經典那麼難讀,大人都感到困難,小孩子怎麼能讀?

事物的難易都是相對的,大人感到困難的,小孩子不一定感到難,反過來也一樣。很多大人讀經典感到困難,這是現代目前的暫時情況,因為從小沒讀過,或者讀得太少。古人不是這樣的。古人從小讀經典,大了自然感到不難。古代小孩子讀經典既然不難,現代小孩子也應當不難,或許還應更容易才對,不然就不會進化,不會一代勝過一代了。

小孩子讀經典很容易的,古今中外都是如此,因為小孩子首先發展的是記憶力、直覺力,而不是理解力。用記憶力和直覺力誦讀經典,輕鬆得很,只要張開嘴巴,“道可道,非常道”,將《老子》背起來便是,只需鸚鵡學舌,“In the beginning God created the heaven and the earth”,將《聖經》讀起來就成.。而且小孩子正處在學語言的黃金時代,耳濡目染,本來幾年功夫就可以學會一門母語,包括古文和白話,哪里還要象目前這樣子到了大學還在辛辛苦苦學本國的母語、而且讀不懂古書、寫不好文章呢!假如環境中同時有幾門語言薰陶,像印度、新加坡等雙語多語國家,從小就學習兩門或多門語言,不費吹灰之力的。這個時候將東西方經典交給小孩子誦讀,他們就象背唱廣告詞和流行歌曲那樣,真是“嘴巴兩張皮,邊讀邊移”,一會兒就把一段經典、一頁古書讀熟了、背完了。算一算讀書的經濟帳,是背廣告詞劃得來、受益大,還是背經典劃得來、受益大,那是不言而喻的。
王財貴老師問道——“文言文難學嗎?白話文好學嗎?其實白話文也不見得好學,文言文也不見得難學,學習語文的唯一妙方.就是‘多接觸’,‘多熟悉’。古人五、六歲入學便也讀文言文,經過三五年,便一輩子可讀可寫文言文,甚至比現代學白話文還顯得容易。並非文言文真容易學,而是古人教學之方法比較有效的緣故。古人教學所以比較有效,有兩個原因,第一:古人所用以教學的書籍,是經過選擇的最有價值的書。即所謂‘經典’,讀熟了‘經典’之作,其他的書,自不在話下。

第二:古人注重背誦教學。‘背誦’是‘多接觸’,‘多熟悉’的落實教法,而且‘記憶’力的發展是兒童成長的標幟,‘背誦’是兒童的專長。有現在足夠的‘記憶’才有他日豐富多變的理解;有兒童深刻的‘死背’才有成年源源不絕的活用。不給兒童背誦,等於浪費他的時光,遏止他的成長。民國五四以來的知識份子以‘食古’來嘲笑經典教育,以‘填鴨’來譏諷背誦學法,是知其一不知其二的偏見。須知文化教育不同於知識教育,語文學習不同於科學學習。須‘食古’處宜‘食古’;應‘填鴨’時就‘填鴨’。此方是教育之正途。”

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