110/08/07 什麼事需要立即行動? 辛丑6月29日立秋 易經班心得 文/宋菁菁

 

今天易經班上完課,老師在群組問大家:「什麼事需要立即行動,諸君可有答案?」每個人都有自己的答案,當下心裡的直覺是:「運動和英文。」有時候不免也想,需要一直執著這二樣嗎?多年來一直沒有克服的?這次決定給自己一年的時間,如果這一年,還是克服不了它們,就不再執著了,把它們永遠從我的目標名單中刪除,就是跟它們無緣吧!或許應該學著放下它們!

 

這星期老師傳了一段影片,是有關於弘一大師的故事,他父親是鹽商,家財萬貫、樂善好施,母親是三房,也因此很小的時候,父親就過世了,他帶著母親搬到上海,母親過世後又到日本讀書,他精通繪畫、音樂、文學、書法、篆刻,真的非常有才華,卻捨得放下一切塵緣,一心向佛,最後成為佛教高僧,被尊為律宗十一祖,對他來說,人生沒什麼不可放下,影片主題「有沒有一件事讓你一直放不下?」對我們來說,若能放下最放不下的事,一切也都能放下。

 

對我來說,有非常多的事,都放不下!感到非常慌亂,但是易經班的心得還是要寫,不寫好像有一件事沒有做好,於是我放下所有手邊的事開始寫。記得在讀修辦津要時,讀到:

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2021.04.12 星期一08:32 歐重毅

後學分享週六上課心得:小犬今年國三,將參加會考,以他的成績應該可以上第一志願的學校。但他的國語文能力卻往往讓後學吃驚,錯別字一堆、「的」、「得」運用混淆,作文要去補習,這在後學的年代,是不可思議的。跟學校、補習班的老師討論,得到的結論:現在的教育注重孩子理解能力的培養,減少了背誦和閱讀的比重。可是,後學有疑問,以科學觀點論,小孩子的腦部發育與人生經歷,能理解什麼呢?背誦是孩堤時期最擅長的事,卻被引導去做不擅長的理解?是後學疏忽了,總以為中國人對國語文應該得心應手,再稍加用心,就能運用得更美。但教育政策的西化,卻造成了孩子們對自己的文字運用陌生。


後來才知道有讀經班的推廣,但為時稍晚,長期沒有背誦的習慣,加上課業繁重,小犬對古詩詞之美,還無緣領略。希望有機會他能慢慢認識到中國語文的美,不用會作詩詞,至少在繁忙的生活中,也有能力欣賞中國語文那份含蓄又拿捏洽到好處美。


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學習《易經》之心得  ---學了到底有什麼好處
    測人和斷事,是傳統文化的一大高招,儘管從古到今,所用的方法眾多,但是萬變不離其宗,都是和易經緊密結合的。海內外很多朋友想跟大師學測人和斷事,但是,測人和斷事是一門綜合功課,換言之,不僅僅需要你的理論功底,同時也需要你的“臨床經驗”。而這前提是你對易經的領悟如何,是透徹還是一知半解。

      《易經》是我國一部最古老而深邃的經典,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。在古代是帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術。如果從本質上來講,《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測,而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。

     “天人合一”是一種宇宙思維模式,它是《易經》哲學思想體系中最重要的一個概念,也是我國傳統文化中的一個重要概念。《易經》的最高理想,就是實現“天人合一”的境界。《易經》中用乾、坤二卦代表天、地,天、地便代表了自然界。在《易經》看來,天地間的萬物均“統”之於天,地與天相輔相成,不可缺一。但地畢竟是“順從天”的,所以,天可以代表整個自然界。儘管人作為天地之所“生”、只是萬物中的一個自然成員,但人畢竟不同於萬物。因為人有“仁義”之性、有“性命”之理,所以這就決定了人在天地萬物之中,負有一種神聖的使命。

    當人們去掉了各種各樣的社會角色,就還原到最基本的人--一男一女,或一女一男。《系詞》說:“一陰一陽之謂道”。陰陽是我國古代哲學的重要思想之一,也是《易經》的總體哲學思想,是《易經》內涵的核心所在。那麼,陰陽是什麼?在自然界為天與地,在天象為日和月,在地球為山和水,在人類為男和女。這其實就是“易”了。

    即是說,《易經》認為:無論是社會生活,還是自然現象,都存在着對立面,而這個對立面就是“陰陽”。最近,媒體爆出,央視新大樓的建築形狀就是陰陽,朋友們可以從網上找來看看,頗具諷刺意義。
     如果簡單說,一女一男,一陰一陽,就可以組成“易”。易經中的八卦:即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以推測自然和社會的變化。這八個卦看起來似乎很簡單,只是8個不同的模式而已,其實每一個卦都有無窮變化的可能;而8個卦之間相互組合,又變出64個更加複雜的模式。概括起來說,這一切因陰陽的相互作用而變,陰陽乃產生萬物萬變的根源。

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人類現面臨一場「戰疫」,面對無形病毒的一場世界大戰,瘟疫取代了戰爭。這一波瘟疫從人類有歷史紀錄以來,沒有一場疫情影響人數這麼龐大,且幾乎沒有盡頭。台灣這幾天疫情又起,除了思患豫防之外,真的再次呼籲各位,滾雪球般的共同的業,業力或許是外境,但把自己修好絕對是叫心境,共業是外境,自我提升一定是心境,不需要因為外在的人障礙你修不修,這是我們要牢牢守住的本心本願,愿者,原心,找回你原來的心,找回想一想如何讓我們人心能共同提升。當我們不把蠟燭點亮另一根蠟燭時,請問那一根蠟燭自己會發亮嗎?進入賁卦第四爻動爻就是進入離卦,離卦的本體是發光,發光就是影響別人,這是天數,是老天布的局,在這樣的局勢更需要去引動這種光,不只照亮自己更要照亮別人,所以今年我還多開易經課,在這樣的天地循環中,在時間能力允許範圍之內,盡可能去點亮別人、影響別人,不敢絲毫有任何懈怠,想一想,此時此刻或許老天是要看重我們,不往前精進一小步,那豈是對得起老天給我們安排這一份好因緣?你的一小步可能是眾生的一大步,眾生可能因你的一心念讓他這輩子有莫大的翻轉,何樂而不為?常說德行德行,德行怎麼來的?自渡渡人而來,己立立人,己達達人,不只獨善其身,還能兼善天下時,德行就這樣而來,希望我們共同努力,讓老天的這一道及時雨不只是下在當下,也下在每一個人已經乾枯、乾涸的心田之中。


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110年 高雄慈悅書院 七校讀經班開課

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四場教育講座

家長的情緒決定孩子的學習 江建勳  講師   

https://www.youtube.com/watch?v=manjdyWPGfA&t=62s


由讀經看見孩子的生命價值 吳銘祥 老師  

https://www.youtube.com/watch?v=ipnrROTHbzE&t=433s


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110/1/3(日 )詩詩動人 經經有味  慈悅書院 25周年感恩園遊會慈悅書院感恩園遊會.jpg

慈悅書院於1995年成立,至今已邁入25年,並於 1998年開設親子讀經班目前已達七間國小設班之規模。書院開設經典課程與書法班及諸多親職教育講座,並把課程廣伸至社區大學與長青學苑。所有志工秉持發揚經典教育公益推廣志業的精神,為千年經教、百年書院的傳承持續在努力,於2020年成立了「社團法人高雄市慈悅書院文教發展學會」。

 

由於書院所辦的教育活動頻繁,且多屬於公益性質,長期一直仰賴眾多受益於經典教育的家長和老師們細水長流的財力、人力和物力的支持,現址位於舊式無電梯的公寓6樓,空間已不敷使用,諸多年長者上下樓不便,錯失學習良機。經多方考量,現將啟動購屋計畫,誠請各位前賢善友盛舉襄助共成志業,所募得的款項皆用於「慈悅書院購屋與推廣經典教育之公益活動」。祝願書院購屋能早日底定,能再造培育更多英才來濟世,將德育深植注善心,願善友們繼續給予書院支持,並把這善心善愿分享給更多朋友,感謝大家!

 

 慈悅書院講學內容主要為人文、文化、經典、生命教育。親子共讀經典體驗親子和諧關係,共同參與生命教育的學習與實踐。課堂上的愛與鼓勵、互動教學、親子品格孝行營隊等等,都是我們親子共讀經典的主要特點。讓我們一齊將“經典生活化,生活經典化”,讓更多的家庭,在輕鬆快樂中、在愛與鼓勵的互動中從中經典中汲取精華,傳承文化、塑造健康人格、開啟智慧、改善家庭關係、構建和諧社會,行諸善道。竭誠邀請十方善友一齊來幫我們宣揚 110/1/3 愛心義賣園遊會,敬邀大家善舉共善天下之事。

 

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生活過節 生命過劫

 

二十四節氣的「大暑」剛過,明年依然有大暑、端午、中秋…每一年都會過的到節,這個就是生活。當你學易之後,不能只會過節,還要懂得過生命的劫-過劫。生活與生命不同,「劫」今年不見得碰到,但碰一次之後可能就沒有下一次,這個要越來越清楚,今年是「明夷卦」年,國外的疫情不斷在蔓延,WHO秘書長最近提到,非洲醫療較落後,幾乎進入更慘的狀況,讓全球的人憂心忡忡。只有台灣人拼命出遊,還有所謂的因封關太久的「報復性旅遊」,之前一再提醒大家明夷卦六爻三極有既濟卦的提醒「初吉終亂」,真為這些沒學易經的人捏一把冷汗,這種「象」又出來了,到後半年度要學的功課還會更大,很少有人有一種叫「思患而豫防之」的那種心,真的過於鬆懈了。「劫」隨時會來,如同「狼來了」的故事,我們都專注那孩子在說謊,可是狼最後來了,我們最怕的就是天地之間的這些預告,六萬年來的預告,這件事自萬年到千年早就舖陳,不是現在某一個人才發現,這個預告就是這樣,嚴格而言,皇極經世也是一種預告,為什麼有這種循環、這種象?它早就預告會來,就看你的覺察度能否去面對,能否過生命的「劫」來自於你平時的累積的功夫,「劫」一定是不是等到它發生了才要挽救,一定是在還沒有來到時先豫防之並有萬全的準備。當我們看到一個「安平泰」之境時就知警備心不見了,可以看得到很多人被封閉太久了,一旦解封,不只是解了這個「封」也變成了「瘋」,一窩瘋,從現在開始到下半年度結束千萬守一點還是比較好。

 

眾生「無明」,無明就是不亮、暗,眾生都是在這種不知道自己的光明到底在哪裡,對照「明夷」的光明受傷,也是暗。佛家講的無明對應今年的明夷卦更應該給大家有一種很好的對照提升的啟示。「無明」,回到家暗了要找尋「光明」,一樣的道理,生命之中有惑時也要找尋光明,疑惑就是「暗」,重新把它點亮,把光找出來,那個「原點」很重要。所以我很感謝四十年這樣的過程,有機會有人願意帶領我們探討那份「光明」,就好像在暗明的黑室突然有人引了一盞燈起來,這盞燈引動我之後,開始有探討的心,自信在目前學習的階段不會人云亦云,會用一種比較空虛的心態接受但也去探討,探討研究背後人家引了我們這樣一條路的含意要告訴我們什麼,是否值得再前進?


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什麼樣的投資最好?

多聽課,多跟隨善知識,是我們這一輩子最能通達的至寶之道,周六易經班十多年來為什麼始終不敢停課?目的就是為了讓更多的上班族有機會趕快來進德修業。請問現場的諸位前賢大德,你認為你的生命到現今有辦法足以影響你周遭的人的請舉手,你們都認為到現今都沒有辦法影響任何人?代表聽太多做太少,那真的要努力點!人生活著會存留於天地者,我們都背得很熟,「與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶」,能合其德、合其明、合其序、合其吉凶的都是有影響力的,請問孔子有否影響人?孟子有否影響人?佛陀有否影響人?老子有否影響人?這些能合德、合明、合序、合吉凶的通通在做一件-在影響別人。能否與天地同體就在你自己的影響面能發揮多少,我們要有一種信念,來到人世間是要帶動周遭跟你能夠有緣接觸到的人去影響他人,而不是等著讓那些不好的來改變、影響你,如同有位法律系學生在演講中期許他這個年代的年輕人到他這個時候不是等著社會來改變他們,而是他們應該有一種自己的提升,我們是要來改變這個社會,後來他獲得演講比賽冠軍。我們千萬不要到五六十歲以後變成一種曾經年輕時討厭的那一類的中老年人,結果我們不知不覺也變成像那個樣子,這就是「君子道長,小人道消」的道理。子曰:「人之生也直,罔之生也幸而免。」今天或許僥倖免除掉當下這些不好,但我們這一代的幸而免不保證下一代能幸而免,所以我才會積極在推動讀經,為什麼有機會就去講學,就是希望有一點點正向的影響力在每一個人的身上,到最後就好像无極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,再不斷在衍化…做傳承,再把它擴而大之,從現今開始真的要有一點志向,我是有辦法影響別人,怎麼做?多講一句好話,多給人家一個希望,把握每一個善緣,很多些微的地方,這個都是影響(徐老師分享公園義務修補人行道的洪老先生的善行,他知道了,就趕快做,即知即行,相信都會有影響。)。我問各位對周遭有否影響力,而有如此大的遲疑,因為我們聽太多,做太少,阿難尊者聽這麼多仍無法馬上明心見性,原因在於做得太少,雖有當下的感覺,會有讓你生命提升的力量,但當實際上沒去行去做時不容易有所體會。坐轎與抬轎的絕對不一樣,如同吃一個便當時,可能還會評論是否合乎自己口味,可是當你發現到,你吃的便當可能是有人同時準備上千個便當,不要只想到這個便當好不好吃,如果換一個心情,下回我來廚房幫忙,服務一千多個人的心情,那種截然不同的看見,生命的視野就會提升,才不會永遠用你的設限、本位看這個世界,用易經綜、錯卦易地而處的角度來看這個世界,心念一轉,想一下人家的動機,能找到善性的大循環時,會更加願意去融入,因為團體的共學的力量讓我們前進的動力會更大。


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龍華家長欣潔:今年論語的闖關遊戲一部分是把論語融入到遊戲中,驗收孩子平時「練功」的成果;另一部分是把日常生活的基本功,像是灑掃庭除(對都市的孩子而言的確是新鮮事),讓小朋友把「苦力」轉換為遊戲,自然不亦樂乎!大家搶著「玩」,而且是玩瘋了。


後學今年是擔任輔導員,從協助帶隊觀察課程和小朋友各方面的表現來看,真的是可圈可點。
由於今年有特別優秀的國文底子的教師團擔任教學組,所以在遊戲或戲劇表演呈現的深度、廣度都大幅提升,今年明顯感覺孩子的專注力和投入程度都很棒!這麼多人的營隊,下樓吃飯的時候靜悄悄的,沒有人交談,井然有序。集合時也非常迅速,而且整齊劃一,對孩子們的配合真的很感動,還突然有了孩子是不是在一瞬間長大的錯覺。😄
其實是因為環境讓孩子見賢思齊,每個人都充滿榮譽心,所以自然表現得越來越好。在良性的循環互動下,大家的表現也越來越卓越,難怪在書香中成長的孩子會氣宇非凡。有很多感動無法一一描述,要靠自己來體驗喔!期盼下次大家可以跟孩子一起手牽手感受不一樣的美好時光喔!😄

仁武高中 梁云老師(仁武讀經班家長): 更大的感動是淑芬老師、又田老師、君如老師、婉圯老師用心的經營讀經班,讓我想告訴其他人,我們真的很幸運,有你們帶領我們,是你們太用心了,感恩!

 當然講師們真的是名嘴,有精神喊話的,有妙語如珠的,還有內容豐富的,一定準備很久,菜也好好吃,志工們都很用心,讚👍!

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