慈悅書院 講座:一場瘟疫,伴隨的內心 安止之道

時間: 2020 4 1 2 日 早上 9: 0 0—1 1 :00

地點:慈悅書院  

整理:洪吉輝       

(112031 259 26

一般人都說數字會說話 但光看這三組數字 ,可能不知道背後要告訴你什麼?它們分別代表: 2020/2/1 新冠狀病毒確診 12031 人、死亡 259 人、確診病例國家 26 個,生命無時無刻不在消減,到了今天( 4/12 )為止,確診 1699019 人、死亡 102782 人。如果 2 月份那時候有人說,這疫情不久後會變成 5 0 倍的死亡人數,一定會被當成是假消息散佈者,只是才過了 個月,這可怕的數字不只是已經出現而已,而且暫時還看不到止息的盡頭。

千金永遠難買早知道,可是聖人的智慧早早就告訴你「知道」,明夷卦之後的現象會面臨到一個很重要的生命課題「生離死別」,當下可能當成「課堂講講」,但是當這種真實感受慢慢浮現時,還真的有這麼回事 ,可有好的智慧處理面對,這真的是功課 。早上出門前收到長青易經班學員的訊息,表示越來越讚嘆易經聖人的智慧,因為讀到序卦傳這一段:「進必有所傷 故受之以明夷 夷者,傷也 傷於外者必反於家,故受之以家人。」,目前現象界就是如此,看到了受傷後返家的情況。六十年難得相遇一回 老天很慈悲 讓我們這些學易之人知道易經的威力 一個年卦對現今的時勢幾乎是照著劇本演出,讓我們從中有所啟示,學易之人看到這樣的數字要有感,因為數字會呈象、會說話,這數字止於何處不曉得,我們沒有辦法先機而發,但一定要見機而作。

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 上士如進陽,君子道長也。下士如進陰,小人道長也。陰陽消長之理,進退存亡之道,亦不可不知也。人之初生時,身輭如緜,坤柔之象也。

 

  九百六十日變一爻,初生屬坤;至二歲零八月,進一陽,變坤為復;至五歲零四月,進二陽變復為臨;至八歲,進三陽,變臨為泰;至十歲零八月,進四陽,變泰為壯;至十三歲零四月,進五陽,變壯為夬;至十六歲,進六陽,變夬為乾;六爻純陽,上士之位也。此時修煉,立登聖域。

 

  以下九十六箇月,變一爻,此時不修,漸而成下士矣!

 

至二十四歲,進一陰,變乾為姤,此時修煉,不遠復矣!如若不修,

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你是吉人 自有天相

《道德經》裡講:天道無親, 常與善人。

上天不會偏袒誰, 但他總是眷顧善良的人。

很多人求仙問佛, 想要得到鬼神的庇護。

但其實, 在傳統的觀念中, 一個人的禍福從來不是在外面求得的, 而是要通過自身的修養獲得。

讓自己成為吉人、善人, 自然就有上天的眷顧和幫助。

所謂吉人、善人, 不一定是偉人、聖人, 生活中就存在著很多吉人, 那些行善的人, 自強的人, 大氣的人, 就是上天要幫助的吉人。

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渡人,是一種格局;渡己,是一種智慧,渡心是一場修行

 渡人,是一種格局


何為渡人?當別人迷茫徬徨,你給予建議使人看到希望,這就是渡人。當別人經歷困難,你給予幫助使人走出困境,這就是渡人。

遇事不計較、不糾纏,凡事給他人留後路,這也是渡人。生命就像一條無盡的長河,你是過河人,但也是擺渡者。

曾聽說過這麼一個故事:撒哈拉沙漠,又被稱為“死亡之海”。因為19世紀之前,沒有人能在進入撒哈拉沙漠後,還能活著走出來。

直到1814年,一支考古隊終於打破了這個魔咒。一路上,隨處可見遇難者的骸骨,考古隊艱難的在荒漠中前行著。

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有信仰帶給您什麼?
沒有信仰,大難來臨就只剩裸奔
文/沈雁
 
武漢人在拼命逃離,河南人在拼命堵截,這幾天關於該如何對待湖北人的激烈爭議可謂熱火朝天,有人說應該善待,有人說堵截合理。而我,卻不知該說什麼好,只是在內心深處頓感一種悲哀。這悲哀就是:一個民族匱乏信仰,在大災大難面前,無論逃還是堵,乃至方方面面,大家都在裸奔。

要說國人沒有信仰,也不對。譬如,達則兼濟天下窮則獨善其身,倉廩實而知禮節,等等,就屬於數千年來的國人文化信仰。因此,武漢人逃到廣東、浙江、上海等發達地區,情況就沒那麼糟糕。但是,到了河南就不行了。河南是過億的人口大省,但從其平均GDP看,它依然是個窮省,你讓河南人也像廣浙滬一樣兼濟武漢人,實在太難了。這就是河南人對武漢人不那麼禮遇的原因,地主家也沒多少餘糧,為了保命,只能六親不認。這,你叫我怎麼去責怪河南人呢?

注意我上面提到的關鍵字“保命”,河南人想保命,武漢人想保命,達則兼濟天下的地主又何嘗不是為了保命呢?秘密就在這裡,悲劇也在這裡,這就是國人的終極信仰:活的就是一條命。正如陳丹青的那一句粗話描繪得淋漓盡致,“國人的信仰就是,去他媽的,活下去再說”。

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告訴下一代:眼前發生的一切,就是最好的教科書!

每一次對瘟疫的抵御,都是人類面向自然災害的抗爭。人類有著波瀾壯闊的瘟疫抗爭史,在其中飽經磨難,備受打擊,不斷學習,終獲砥礪。

 

1

 

教育即世界。今天我們的教育,其實是在引導每一個孩子,如何去更好地認識世界、改造世界。每一個孩子,都是未來世界的建設者,他們需要從當下汲取教訓、積累經驗、鍛鍊品格、提升能力。今天的世界,就在他們閃動的雙眸中;未來的世界,就在他們成長的心田裡。

 

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讀經心得分享  ~~~中山讀經班 游琇雯(育辰媽媽)

大家好:我是育辰媽媽(育辰5y8m,大班)今晚很開心!與這麼多願意陪伴孩子成長的家長們,一同在讀經班裡學習。在這裡分享一下接觸讀經教育的經驗和感受。


緣起


在育辰2歲多時,去參加一場由全球讀經協會辦的演講,會後也有在網路上聽王財貴教授的“百年震撼”,那時對讀經教育有個大略的概念,但心裡是半信半疑。斷斷續續有帶育辰去參加社區的讀經班,但在家並沒有落實親子讀經的習慣。
在育辰小班下學期時,幼稚園邀請孟丹梅老師來說明胎教和嬰幼兒教育,同時分享讀經寶寶的實證,大大讓我開了眼界,進一步肯定讀經確實對孩子的腦力發展,是有很大幫助。

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教育路上,最不該偷懶的是父母,最不該放養的是孩子!

 

一位作家說過:做父母是有“有效期”的。

童年時,父母於孩子而言是萬能的,是唯一的依靠。 這是父母教育孩子的黃金時期。

等到孩子長大了,獨立了,就會和父母漸行漸遠。

教育的黃金時期,也許只有十年!

孩子的教育是一場無法倒退的直播,一輩子只有一次機會。

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兩隻鐘已經忙活了一輩子。

有一天,一隻老鐘對一隻小鐘說:“你一年裡要擺525600下啦。”

小鐘嚇壞了,說“哇,這麼多,這怎麼可能?!我怎麼能完成那麼多下呢!”

這時候,另一隻老鐘笑着說:“不用怕,你只需一秒鐘擺一下,每一秒堅持下來就可以了。”

 

小鐘高興了,想著:一秒鐘擺一下好像並不難啊,試試看吧。果然,很輕鬆地就擺了一下。 不知不覺一年過去了,小鐘已經擺了525600下!

 

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王財貴:不要整天再讓孩子過動物性的生活

 

 

王財貴教授答讀經百問

 

問:讀經教育應該採用什麼方法,為什麼大人認為非常枯燥的經典,能讓兒童去讀?

 

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