給讀經家長的分享－詩詩動人經經有味--高雄慈悅書院親子讀經班

給讀經家長的分享

讀經是一個學習聖賢腳步的教育，我們學習聖賢的思想，我們學說聖賢說的話，我們學做聖賢做的事，所以我們是在學習如何做聖賢。只要讀經，即使其成就未達聖賢的標準，至少亦是君子的人格！我們讀經教育的目的，是希望能培養出一個才德兼備的君子。一個孩子與其有才無德，倒不如讓他成為一個有德無才者！所以，藉由讀經，我們期望能給孩子一個：有文化素養的（品德），能自主學習的（才能），能提昇孩子內心品質（健康）的良好教育！

１．父母是讀經教育的實踐者及擁護者

親情是天生的，愛孩子的方法卻需要學習！如果父母不成長，千萬別怪孩子不長進，因為我們沒有給孩子一個好的學習方法和榜樣！方法是需要學習，而榜樣是要靠實踐，有了這二個，孩子的學習自然有跡可循。所以，（如果家長沒有付出，那麼孩子的問題則不會減少！）而孩子的教育，一定要全家人都有共識，至少至少要夫妻有共識～～！有共識，讀經教育之路才能長長久久！

２．教育的目標要清楚

讀經真的有用嗎？這是許多人談到讀經的第一個疑問。我們不能保證讀經一定成功，但是，學校的教育是否也能保證一定成功？有些人之所以想要回到體制內，只因為這樣做會比較安心，因為大家學的都一樣，即使只是話題，也不會差太遠。那怎麼辦呢？首先當然必需要肯定讀經，不要因為短視近利（因為眼前學校的成績），而忽略了讀經的千秋大業（“經典“是五千年精挑細選的文化精髓才能流傳至今的）！前面說過的，讀經是培養聖賢的教育，這條走起來，必定會比較孤獨，其最好的方法就是“老實讀經”，無論如何，一定讓聖賢的語言在孩們的心靈上札根。如果這一輩子只給你一本書，您要選哪一本？是國語課本？還是數學課本？是論語？還是老子？有人說過要選經濟學，但是經濟學如果裡面沒有道德秩序的話，這跟偷跟搶是沒什麼兩樣的。所以，天下溺，援之以道！這些道，就在我們這些經典當中！因此，我們還是要選擇讀經！

３．適度的計劃和目標（預定讀經進度及紀錄讀經日誌），讓學習的過程更有跡可循！
預定讀經的進度及紀錄讀經日誌，可以讓我們對於每天讀經的功課不敢怠惰，即使進度落後，也只要稍做修改，接下去讀就可以了，這樣也才不致於落到就此放棄的地步。而紀錄讀經日誌呢，會讓您孩子的成長有跡可循，循著這些學習的紀錄，在下一次的學習計劃中改進，去蕪存菁，給下一個學習階段更好更完善。

當讀經有了目標，是一件很好的事，但是希望不要有偶像式的學習（希望能像某人的孩子一樣好…），別人的孩子，有別人成長的背景和種種因素，而自己的小孩，則有自己的學習方式和空間，所謂戲法人人會變，巧妙各有不同！讀經每個人都會讀，但是怎麼讀，才會讓學習事半功倍，才不會造成反效果，這才是我們需要的方法，希望不要為了學別人，而使寬廣的教育空間變得狹隘。而且過度的計劃和目標也容易累垮，所謂的轟轟烈烈，最後必定是泡沫一場！

４．營造學習環境和氣氛，提高學習品質、協助孩子樂意讀經：

４－１輕鬆而不緊張。（如：音樂，笑話，故事。）
４－２加大比例創造印象。（道具，表情，音調，刺激注意力。）
４－３學習模式：操作及討論（把經典和生活融合起來）

＊最基本的功能：把背廣告詞變成背經！

＊更進一步的功能：把經典變成具有倫理道德的生活！（例如：兄弟吵架時，引導弟子規裡的“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”給孩子知道，能夠這樣做，即是最高級的經典教育。）

５．在家複習：

落實每天至少讀ㄧ小時的基本功課。
落實左手壓書，〔右手指字〕，抬頭挺胸，〔大聲讀經〕的基本精神。

隨著時間的累積，讀經量越來越多，關於要如何複習，只有大家互相交流方法，請大家來集思廣益。

結語：

我們必需嚴格的講：所有的父母才是真正的教育專家！因為沒有任何一個人比父母更了解自己的孩子。經典是生活化的，讀經教育帶給大家親子之間一個很好的互動機會，所以我們必需要認識讀經，了解讀經，並且善用讀經（有惡用讀經之例嗎？有，只為了會考而讀經者即是！）。

所有的讀經家長與老師們，讀經班是一個拋磚引玉的工作，班上規定了許多讀經的次數及方法，不是回家讓家長趕快督促孩子讀完就算完成功課，而是經由陪讀的動作之下，增進親子間親蜜的互動，深入感受孩子心靈層面，掌握並引導孩子的學習態度，最後，把共同學習到的經典落實在多元化的生活之中，如此才能真正在讀經的過程中，將聖人的智慧札根於孩子的生命裡，同時也啟動了我們對生命的觸覺，重拾塵封已久的明德本性。

讀經的孩子是有福的，因為他比多數的小朋友更早接觸了最有價值的知識！
讀經的孩子是具有智慧的，因為他的生命早已受到了聖哲們的董陶！

最後，希望各位家長和老師們，都能在讀經的教育裡獲益良多，做個讀經的受益人！