正統中華文化 挖出精髓----- 遠見雜誌
薇閣小學用心在校推動讀經
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作者：游常山
2006.7 ／出路－小台灣大藍海
薇閣小學用心在校推動讀經，被人遺忘的寶貝，現在正在這裡傳承著…
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善……。」六月初陰雨綿綿的午後，一群薇閣小學的小三學生，賣力背誦著《大學》，還搭配著類似「數來寶」的響板。在薇閣，每個學生都要為這場「以傳統之名」的才藝表演準備節目。
不只學生必修四書五經，薇閣也很鼓勵家長參與，一齊背誦讀古經。
為了鼓勵親子共讀，有一年，幼稚園畢業時，薇閣中小學董事長李傳洪當場拿出新台幣5萬元，「只要家長能和孩子一起上台背完一冊，就可以領到這5萬元，」李傳洪說。
當場就有幾位家長躍躍欲試，只是大人腦筋硬化，迄今那第一筆5萬元獎金還沒有發出去！
更難得的是，這是一場結合表演創意和古典讀經的必須課。「所有的動作都是在我家進行排練的，你可能不相信，這些都是孩子自己設計動作，薇閣的孩子，非常自動自發，」學生陳怡庭的母親說。
另一個教室，小四學生正進行另一項必修課──書法。顏真卿、柳公權的鐵筆銀鉤，在投影機放大下，書法大師的氣勢令人驚豔。
將孔子視做珍寶 比世界都早
當前喧鬧的台灣，儒家的四書、傳統的書法，這些幾乎已經是快要被人忘記的「老骨頭」，在薇閣小學和幼稚園，卻被定為必修課。
隨著中國熱崛起，中文熱正在全球發燒。日本有200萬人正在學習中文，2001年大學生普查中，59％的日本學生認為有學習中文的必要；熱潮延燒到東南亞，印尼華校還短缺三萬名華文老師；連經濟日盛的韓國都有100萬人學習中文。
「中國開始以『孔子學院』來發揮對世界的文化影響力，」今年4月，美國《Newsweek》以封面專題，報導大陸的「文化大轉型」。
相對於40年前文化大革命的「打倒孔家店」的熱潮，儒家的四書五經，如今又被中共官方視為寶貝。
在大中華經濟圈的日趨緊密融合、交流趨勢下，台灣勢必不能自外於這波「孔子熱」之外。
從1949年國民黨退居台灣後，已故的蔣中正總統堅持「復興中華文化」，強調「堯、舜、禹、湯、文、武、周公」一貫儒家道統的「王道文化」，使得二次大戰後，過去受國民黨教育體制下的三代（20年為一代）台灣人，對《論語》《孟子》都有一定的認識。
但現在這樣的傳統教養，已在逐漸式微中，薇閣卻仍十分堅持，而且做得相當徹底。
用背頌訓練教養 家長也滿意
薇閣幼稚園畢業時，必須讀完國學專家南懷瑾編訂的傳統文化教材第八冊，內容有：《大學》《中庸》《老子》《孝經》《唐詩》《孟子》《論語》《莊子》。
小學畢業時，則必須讀到第30冊，有《朱子治家格言》《昔時賢文》《笠翁對韻》《詩經》《易經》《古文觀止》《菜根譚》《幼學瓊林》《內經述》。
「我就是陪我小孩背誦薇閣規定的《幼學瓊林》，讀到『閬苑』，知道這指的是神仙住的地方，也才瞭解我祖父對我命名的用心，」台北市長候選人郝龍斌的夫人、也是陽明大學生命科學系暨基因體科學研究所教授高閬仙說。
原先，郝龍斌夫婦倆都忙於工作，他們原先只是想：薇閣的環境比較能照顧孩子們的生活起居。後來才發現，薇閣強調生活教育，孩子每次上下車、吃完午餐都會對司機、廚房阿姨集體致謝，十分有教養。
他們也不以打掃廁所為意。學生陳怡庭在學校願意掃廁所，她媽媽請她回家也清掃廁所，陳怡庭回說，「家裡有管家，學校則是份內工作，」陳媽媽楊淑容笑著說。
以四書五經薰陶 鬥嘴也氣質
薇閣對四書五經的背誦要求，內化為學生教養一部分，幾乎是一個小型的中文系訓練，因為要讀的東西很多，他們的中文程度也比較好。
「薇閣的教育讓孩子能自動自發解決問題。我三年前奉派澳洲首都坎培拉進修半年，帶我女兒同行，她會上網找資訊，自己寫成英文報告，我女兒說，在台北時就是這樣。」教育部國教司專門委員陳彥儀也認為，把兩個小孩送薇閣接受經典教育，對孩子的性格塑造很有幫助。
孩子受到薰陶後，連鬥嘴時表現的氣質也不一樣。「一個幼稚園大班孩子，會對姊姊說，『你不要視而不見！』姊姊也反脣相譏說，『弟弟，你不要聽而不聞！』」三立電視主播張雅琴和她先生都非常驚訝，小孩也可以「出口成章」。
薇閣的經典課程如此突出，歸功於董事長李傳洪是旅港國學大師南懷瑾的學生。他在薇閣推動背誦古籍，就是為了秉持師訓，復興正統的中華文化。
「教育不是訓練，而是要『薰陶』，薇閣相信，在中華文化四書五經的薰陶下，能教育出具備彬彬有禮、整體平衡、有古典教養的學生，」薇閣董事長李傳洪表示。
君子養成為目的 學生有自我
為了增進學生對背誦古籍的理解力，薇閣也投資於學生的校外教學，表演藝術就是他們經常的補充教材。
去年，小四學生集體帶到國家劇院觀賞雲門舞集的《紅樓夢》，還有雲門人員先來上課講解，而光是「包場」讓全校四年級學生都可以去看，「花在門票，就花了46萬元！連我們家長都獲益不少，」家長代表、前台視演員、製作人阮虔芷表示。
薇閣為什麼願意投資這麼多寶貴的授課時間在古典典籍閱讀和賞析？
原因是他們相信，人文教育是最基礎的教育。而正統中華文化教育內涵的終極理想，是要求的「文質彬彬，然後君子」，這正是李傳洪想追求的理想。
「我的孩子魏義明小時候得到同學票選的『善行獎』，我真的事先毫不知情，」味全集團老三、總經理魏應充的太太許秀綿說，她最感動是薇閣把人格教育化為生活的實踐，「善行」做得自然不矯飾。
她的孩子在北京讀大雜膾式的外國學校，英文、中文樣樣通、樣樣鬆，轉回薇閣念小六，除了正統中華文化教育，還發掘魏義明的田徑專長，讓他找到自我，如今同時申請到美國加州大學和日本早稻田大學，。
薇閣推廣南懷瑾的兒童誦讀經典活動，雖然十分簡單，卻是對抗教育部長杜正勝的「去中國化」、廢讀文言文的政策。無意中，李傳洪也以薇閣做為一個實踐正統中華文化的對照組。
也許20年後，台灣才會後悔，國民教育九年，沒有效法薇閣，讓下一代吸收更多儒家的傳統智慧。因為正統文化，其實正是台灣一項重要的軟實力。
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