「第一屆讀經教育高峰論壇」11/28、29在台中教育大學舉行

 

「第一屆讀經教育高峰論壇」28、29兩天,從早上八點半,到下午五點,在台中教育大學求真樓演奏廳舉行,包括來自台灣、香港、大馬及法國的學者十餘篇的論文發表,論題從讀經教育意義的闡發,讀經教學的應用,到語文教育的詮釋和治療等,涉及的範圍相當廣。每天各有一場座談.座談的內容是「讀經教育成為語文教育核心的可能性」,和「讀經教育國際化的可能性」。ym!
 

「讀經」──誦讀經典──的風氣,經過十餘年的推廣,在台灣已漸蔚成風氣,如果在大街小巷遇見挾著論語孟子,老子莊子,唐詩等「大書」,要去上讀經班的幼稚園兒童,或到了國小校園,聽到童聲的三字經、弟子規、大學、中庸、易經、詩經的琅琅書聲,已經不再是新聞。十餘年前首倡「兒童讀經」,被稱為「讀經教育之父」的王財貴,便是台中教育大學語教系的教授。jU;:
 主辦單位台中教育大學語教系彭雅玲主任表示,讀經教育本是人類有史以來,世界各大民族的基礎教育傳統,尤其以中國和猶太民族最為重視。有不少人認為猶太民族在今日國際上,所以成為「諾貝爾獎民族」,與他們沒有忘記教兒童「死記硬背經典」的傳統有關。中國則在辛亥革命以後的美國化運動下,斬斷了這一個語文教育的傳統,直到民國八十三年由王財貴再次大聲疾呼,「弦歌之聲」才又回到人間。>[
 王教授認為讀經教育不只是台灣的,乃是中華民族的,更是世界的。所以十幾年來從台灣到大陸,東南亞,到歐美各國,都有他演講的足跡;讀經風氣也就隨著他的足跡,而普傳於世界。6/


 本次是十餘年來第一屆讀經教育的國際性論壇,開放各界人士聽講與討論,台灣的讀經界反應沸騰,預計將有三百至五百人湧入台中教育大學的求真樓參加此一盛會.主辦方準備了三百本新出爐的「讀經教育理論與實務」一書,贈送與會者,先到先送,送完為止.這是十餘年來第一本正式的讀經教育理論參考專著。讀經教育推廣一向注重實踐輕忽理論的精神,於此可見一斑。

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 王財貴說,據估計,台灣有一百萬兒童正在接受讀經教育,大陸則已超過一億兒童從讀經教育中受益;海外華僑社會及少量的外國人也聞風漸漸開展,加上全世界中文熱的搧動,讀經教育在世界紛紜的教育理論中,隱然有成為世界教育新思潮的態勢,這第一屆讀經教育國際性論壇精采可期。

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