2012論語一百冬令營學員心得－詩詩動人經經有味--高雄慈悅書院親子讀經班

2012論語一百冬令營學員心得

相約《論語》叩響心靈J

納溪區天仙鎮學校張玉碧II（《論語》二班營員）

c“啟發原創心靈，相約《論語》一百”冬令營的三十天，是清苦但很健康的，是單調但很充實的，是平淡但很幸福的。這三十天是我求索的三十天，是思考的三十天，是收穫的三十天，也是感動的三十天，更是叩響我心靈的永生記憶的三十天！?

懷著對教師的崇敬，對教育事業的執著，我兢兢業業在三尺講臺上奮戰了15年，送走了一批又一批的優秀學生，家長滿意，學生崇敬，領導讚賞。但是作為一個教育工作者，我非常不滿意！因為部分學生“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改”、“飽食終日，無所用心”，不思進取，理想庸俗。在這飛速發展的經濟社會，很多人急功近利，心量不廣，涵養不深，人生態度無所歸，缺乏較好的人文修養，缺乏對社會、對國家的擔當精神！讓我感到社會正義的日漸消亡，君子之風的日漸遠去！%

%所以，我常困惑，迷茫，無奈而無所適從……於是一直在思考：現代教育究竟怎麼了？也一直在追尋：教育的根本目的到底是什麼？我已經求索了很多年，但仍思不出原因，找不到出路！人生之道，教育之道總與我擦肩而過。為師者，唯恐以自己赤誠之心而“賊夫人之子”，此乃大過也。然，貴在“雖九死其尤未悔”的求索心志，學而不厭，誨人不倦。~N幸甚“相約《論語》.一百”，聆聽《一場演講，百年震撼》，拜讀《經典教育與文化關懷文集》,觀看《兒童讀經教育百問千答》，感悟儒釋道的家教情懷，對話牟宗山、王財貴等仁者、智者、賢者，還有孟丹梅、周語欣、趙伯毅、張玲等有良知的有志之士，讓我迷茫的心豁然開朗，累年之惑，一朝頓解。

人生價值為何物？“朝聞道，夕死可矣”，生命的厚度不在於長度，而在於深度。教育的真諦為何物？“春風化雨”、“潤澤萬物”，原來我們一直都在以教育的名義障礙生命，摧殘智慧，怎與“開發人性，發展生命”的天道相會？U

8“知止而後有定”，“人能弘道，非道弘人”。我們終於發現生命的學問，終於找到教育的根：“為天地立心，為民生立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！這就是聖賢先祖的智慧與情懷。“及早讀經、大量讀經、老實讀經、快樂讀經”，啟發原創心靈，用“儒釋道西”的經典去浸潤人心，開發人性，拯救兒童，拯救世界！“士不可以不弘毅，任重而道遠”，“上士聞道，勤而行之”，“已欲立而立人，己欲達而達人”。我心澎湃，我心釋然！-jc

一次又一次虔誠的“拜”、“興”，一遍又一遍響亮的“子曰”，三十天與經典同行，與聖賢為伍。多少次為顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的品性而感動，為曾子的“日三省吾身”而佩服。為“今之孝者，是謂其養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”而警醒，為“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信”而堅定，為“父母之年，不可不知也，一則一喜，一則一懼”，“父母唯其疾之優”而熱淚盈眶！隻言片語，受用一生！loT}=f“有朋自遠方來，不亦樂乎”！相約《論語》一百，讀著經典《論語》，領悟聖賢之智慧，也邂逅著來自五湖四海的每一個人，感受到了志願者們的熱情服務、真誠善良，輔導員的恭敬有禮、溫文爾雅，兒童班老師的耐心細緻、用心良苦，同學們的坦誠相待、相互關愛。在這裏，愛無處不在！

U1w0t<這三十天裏，晨曦總是那麼的誘人，陽光總是那麼明媚，朝霞總是那麼美麗！披著晨曦，沐浴朝霞，三十天裏不知有多少次流下了感激的、感動的、幸運的、幸福的淚水，因為經典的溫暖、經典的力量、經典的魅力、經典的智慧，啟發我人性，叩響我心靈，浸潤我人生，引領我前行！8

$^7Z“君子欲訥于言，而敏于行”，“先行，其言而後從之”，讀經的孩子是幸福的，讀經的家庭是幸福的！我願擁有赤子之心，與經典結伴，與聖人同行，並把智慧的火種帶到所至之處，為傳承中華傳統的經典文化盡微薄之力！

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三十天的時間，把一本書讀上一百遍。這件事聽起來好像特別奇怪。有這個必要嗎？以前我也這樣質疑過，但當把三十天讀過來後，我覺得這樣的活動非常有必要！_

B(e 4C在營地裏，有一種很微妙的磁場，在這裏就像置身在世外桃源一樣。所有的人都摘下面具，都活在當下最真實的世界裏。奇怪的是這裏的真實世界是以感恩為主旋律，在這樣愛的環境裏，自己付出很多也不會覺得累或吃虧了。這裏的工作人員絕大多數是義工，白幹活不拿錢還整天笑眯眯，這是我理解的人間菩薩！r

每天八小時不求甚解的誦讀《論語》全文。想想肯定是件特別枯燥的事情，但奇怪的事在一遍一遍的誦讀中發生，不但不枯燥還愈讀愈有意思，越讀越開心，原本浮躁的心慢慢的靜了下來。這是一種久違的靜！好舒服！這種舒服是任何外物給不了的！中國古話說：定生智靜生慧。靜下來後我看清了許多以前看不清、想不明白的事。明白了人生的方向!人真的是有能力回答和解決自己所遇到的任何疑惑和困惑，前提是你有足夠的智慧！)

花少量的時間反復誦讀古聖先賢的教誨，這份來自心靈深處的寧靜會帶給人們大量的智慧！+

W有機會我還會來參加《論語》一百活動！離開營地我還會找時間用同樣的方式讀其他的經典！\UI
一名普通教育工作者的轉變

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論語二班李正國h@

k<2011年國慶的前一天，天仙鎮黨委書記雷文強打了一個電話給我，說：“正國，青山居國慶日在搞國學經典教育培訓。你安排幾個老師去一下，時間為1、2、3號，共3天。”我說好。雷書記很懂教育、很重視教育。我當時覺得安排有難度，但還是安排下去了，但老師們都很不情願地去參加。因為國慶日大家都早有安排了。到了國慶那天，去參加的老師有3人，我看不行，我也極不情願地參加了學習培訓。去3天都是大家一齊讀《論語》，有來自貴州、敘永、成都等地的人共20餘人，小的10歲，大的50歲。晚上看錄影講座《一場演講百年震撼》，僅讀了一個上午，我帶去的幾名老師集體向我請假，說：“讀都讀不懂的古文重複去讀有啥意思嘛，我們要走了。”我看說服不了老師們，因為我都是這樣想的，沒法的情況下，想起《論語》上我讀到的這樣一句話：己所不欲，勿施於人。因此，我決定就我一個人留下來堅持三天，這樣以後雷書記問起我才好回個話。L~

A每天重複讀《論語》中的顏淵第十二，老師說要讀一百遍。我當時的抵觸情緒很大，想到下面幾個問題：1、組織者張琳是否有不可告人的目的，比如練法輪功什麼的，或有什麼利益在背後。2、重複讀《論語》讀不懂實在沒意思，浪費時間。我國慶日的一切安排都打亂了。得不到玩了。3、對學校的教育無用。大人都不懂，小孩能懂嗎？等若干疑問……:F

因此，我表現就不認真，不讀出聲音，開小差，玩手機，不坐正，找理由倒水喝……再聽張琳老師的安排，晚上都不能走，看碟子交流。青山居又冷，我實在是不滿。我直接找張琳講。你這種學習有什麼用處，你說給我聽，我回去讀書，我一連串提出了若干問題，請張琳和趙凱老師講。我得到的回答是三天后再回答我。出於禮貌，我克制自己堅持下來，三天的封閉學習，讓我靜下心來反思我從事的教育工作，思考我的人生究竟應該怎麼過才對得起我的責任和良心。

`]0y過後，我出自內心的做了下麵幾件事：

U'1、組織我校中層幹部，幼稚園園長，校點負責人看演講《一場演講百年震撼》。2、組織了30名老師利用雙休日到青山居像我的經歷一樣進行培訓。3、組織老師第二批到青山居培訓。4、在學校教師大會上講讀經的必要性和可行性，制定了方案在我校進行讀經教育活動。5、動員和組織十名教師于2011年寒假到北京參加《相約論語一百》為期一月的冬令營學習。放棄在家過春節到寒冷的北京去是需要勇氣的。hV