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有志者事竟成——我的讀經歷程王鶴儒(十六歲,全日制讀經少年,二00九年九月廿九日於麗水)

寫這篇文章,我醞釀了很久,可以說是準備充分,但是真正要動筆時卻不知以何入手,感覺是千頭萬緒。   我是06年5月份,認識到讀經的,在放「五一」長假時,我和媽媽無意中接觸到讀經。雖然未曾瞭解王教授的讀經理念,但是,媽媽就是認為讀經好,讀經能使我進步。@

   於是,06年6月1日,我正式進入了萊州趙老師辦的學堂。在深圳的爸爸知道我在讀經,是堅決反對,問媽媽為什麼把我送去讀經?將來走向社會能做什麼?媽媽也是對讀經一知半解,什麼也說不明白,漸漸的,家人都得知我在讀經,同樣,也是反對,媽媽頂著重重壓力,繼續讓我堅持讀下去,三年半了,爸爸及家人看到我的進步,也漸漸的認同了讀經,不會再反對我們了。

   讀經時,我是十三歲,十三歲之前我只想用幾句話概括,在學校裏面對的是題山題海,回家面對的是堆積如山的作業,日復一日,年復一年,厭倦了這種學習,得不到快樂,越學越覺得內心空虛,找不到精神家園!沒有志向,也沒有理想,不知自己何去何從。

   一開始讀經的我,一點也不用心,上課坐不住,左顧右盼,盼著下課,盼著週末。浪費了將近半年的時間,在這期間,幾乎什麼都沒學到。趙老師曾送我一句座右銘:「自暴者不可以有言也,自棄者不可以有為也」。這一句話一直讓我刻骨銘心,一個自暴自棄的人是不會有什麼作為的,也不會有成就。從那以後,我上課就開始克制自己,一節課不說話,不分心,一開始的時候不行,慢慢的就習慣了。

   讀經最重要的是環境、氣氛,真正讓我養成自學能力是在07年。這還要從我一個讀經搭檔吳曉興說起。他為人忠厚老實,和我一起讀書,克服了許多困難,我們倆互相提攜勉勵,一心向學,共同精進,情同手足。可惜他因各種原因在萬般無奈下離開了學堂,去上技校了。我們現在一直保持聯繫。從信中,可以看出經典仍在他身上有著不可磨滅的影響,我和他背書有過最高的兩次記錄,是07年背《莊子》,3500字一周,08年背《孟子》,4200字一周。我倆同桌同鋪,一起學習,一起吃飯,一起睡覺。就這樣,讓我這個又調皮又不守規矩的人慢慢的有了自學自律能力

   當時,學校組織看「醫道」(韓國古裝電視劇),讓我對中醫產生了濃厚的興趣,劇中的主角無論是從醫德還是從醫術,都是非常人所能達到的。他令我非常敬佩,我就立志當一名中醫。我為何立此志?就是因為自鴉片戰爭之後,西學東漸,中華民族屢遭侵略欺辱,西方人以傳教辦現代醫院,培養青年西醫,詆毀、弱化、消滅中醫。中醫被四面圍剿,以及看到現在社會良醫少,庸醫多,醫生的道德敗壞,良醫醫人,庸醫害人!百姓不信中醫,寧可死在西醫的手術臺上,也不肯讓中醫救治等等一切社會現象,在這不一一列舉。X<Rje

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讀經種子,文化之根——我眼中的王財貴先生與海外讀經

(2014-09-10 17:19:07)

 

案:懷仁老師筆下的海外讀經的故事,因其真實誠懇,故有動人之力。

 

原文地址:讀經種子,文化之根——我眼中的王財貴先生與海外讀經作者:海外讀經教育

 

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寫給所有關心我的人—— 一位公務員對讀經教育的感想

 
 
  在已近不惑之年,從當今幸福指數最高的職業----公務員序列辭職出來,背井離鄉,重新從事一項並非自己專業的事業,在很多人看來确實匪夷所思。我雖然一直以來都是默默堅持走自己的路,沒有做深入細緻的講解,并不是不願意去讓關心我的朋友們去真正了解,隻是這確實需要一些人生的智慧和膽識,但是随着這幾次跟着孟老師在各地推廣,發現其實很多人并不是在麻木的安樂死狀态,比如這次在成都四天的培訓,成都市語文教研組的教研員帶了近二十名老師參加培訓,在單獨交流的時候,他們就發自肺腑的表達了自己對教育的反思,我覺得這真了不起,他們都是體制學校的骨幹老師,都能在固蔽已久的思維中有種醍醐灌頂的感覺,忽然讓我有了信心,我也應該盡自己的誠意,把我從事的這個事業給大家交代清楚,不然真對不起那些關心我的人。

 
  從單位辭職出來,我來到了鹿鳴學堂。鹿鳴學堂是徹底踐行王财貴教授的“兒童讀經”教育理論。王教授在2001年受南懷瑾先生之邀在大陸推行“兒童讀經”教育,在北師大做了一場震撼百年的演講,頓時整個大陸風行草偃,私塾、學堂遍地開花。我是在2010年通過“論語一百”夏令營接觸的這個教育,當時我形容我的感覺,就像一個失明多年的人被植入晶狀體重新恢複了視覺,難以用語言形容那種欣喜。當時我還在下派村支書的期間,就在山村推廣,效果之好,解除了我一切對于這個教育的疑惑,然後在向納溪區做推廣的時候,很榮幸的邀請到讀經教育的專家孟丹梅老師,納溪人民也很榮幸有一位真正關注民生的父母官--熊書記,立刻在納溪區打開了局面,所有學校将讀經納入體制教學。在和孟老師的接觸中,我徹底被她心懷天下的儒者風範所感召,鹿鳴學堂的發展也進入一個關鍵時期,如教授所說,讀經是天下人的事,王教授、孟老師還有很多真正關心中華民族國運的儒者,都是在用生命和時間賽跑,提挈這中華民族日漸沉堕的文化慧命,于是我做了人生的最重要的選擇,要成爲他們那樣的對祖先和人類更重要的是對自己人生負責的人,我個人的能量可能微不足道,但是積沙成塔,不積跬步,無以至千裏。在推廣讀經教育的大潮中有很多可歌可泣的先行者,都是值得我敬重的榜樣。

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三個月包本背誦下學庸論語的海外華裔媽媽的分享

 

(2014-06-07 05:55:11)

 

按:住在德國華人媽媽閏閏(王玥)20141月接觸到讀經,相見恨晚。為了教子讀經,她自己用功讀經,務求背誦。她個人用了不到三個月的時間包本背誦下來了《學庸論語》。猶記得她三月份從南德國來帶女兒在漢堡參加讀經營,之後她說:”真的感謝王老師感謝懷仁自從開始讀經短短一月的時間我的內心就充滿喜悅感覺人生終於有了方向“今天,她在德國熱線這個討論讀經的高樓又增加一個強帖。真不由得感謝這次德國熱線那個發帖質疑讀經的朋友,這次真的見識什麼叫抛磚引玉了。 

 

在王財貴先生的囑咐下,2014年暑假期間,閏閏(王玥)利用一個課程間隙錄製了《論語》背誦視頻。(期間有幾處有小孩出入打擾)

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論語一百:脫胎換骨此一生

時間:2014-1508-20 :19 | 來源:王财貴讀經教育推廣中心| 作者: 孟子班 王璇
 

——2014“論語一百”夏令營黃河營閉營典禮老營員演講
尊敬的王教授、各位嘉賓、各位老師、親愛的同學們:
 
       大家早上好!我是孟子班的王璇,現在是北京師範大學的一名大二的學生,能在這裏爲大家分享我的讀經心得,我倍感榮幸!

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寫在孩子讀經兩年之後   明明媽

 

         此時,正值明明讀經2年零3個月,到廣州明德堂滿10個月。他收穫了14歲人生的第六本書——通本背誦《書禮春秋選》。之所以把時間描述得如此詳細,是因為,自從他接受讀經教育,每一天,每一個月都在長進,在收穫,都沒有白過!而作為孩子的母親,除了不斷獲得這份驚喜和成就之外,還有一份個人成長的收穫,樂意與大家分享。以前,我是個很感性的人,很較真,追求完美。對家庭如此,對工作也如此。我希望自己職位不斷提升,收入更高。希望孩子能體會做媽媽的辛苦。希望老公能時刻體會我不用言明的細微心思。偏偏一切都不那麼如願。因此我時常生活在患得患失之中,離抑鬱不遠了。自己不開心,家人也不開心。

 

-去年,隨著明明在學堂讀書越來越多,我怕自己跟不上孩子的腳步,以後不能跟他對話。我內心裡還是很希望孩子長到25歲、30歲的時候,我這個媽媽還能有本領做兒子的知心朋友,能夠跟得上他思維的腳步,給他指點,陪他進步。當我看到孩子背了很多書,相比之下,我自己就顯得腹內空空了。所以,我發誓,要和孩子一起讀書,陪著孩子心靈成長。G於是,我按照孩子讀書的方法,開始讀論語。去年我花了8個月時間讀論語,讀了300遍。沒想到,這一讀就一發不可收拾了,讀完論語的時候,我能做到從頭背到尾,估計要背1個多小時,那時候我走著背,站著背,上下班步行那段路上,上市場買菜的空擋都在背書。FZ讀過論語之後,至今一年多了,我一直都沒有看過任何論語注解。因為實在沒有時間,也因為後來我又繼續讀了大學、中庸300遍、孟子快到200,所以我一直沒時間讀任何注解。`

 

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聽話的孩子才有理性(假民主之害甚于猛虎)

 
 

       文/吳小東(北京千人行書院)

       受現代民主觀念影響的父母,往往不敢理直氣壯地管教孩子,怕這樣做不夠“民主”。然而随着年齡的增長,孩子越來越不服管教,乖張暴戾,無法無天,如埋在家裏的一顆“定時炸彈”,令父母們煩惱不堪。

       究竟要不要給孩子“民主”?

       其實,“民主”作爲現代社會一項重要價值,雖然有其不容忽視的意義,但并非放之四海而皆準,并不能濫用。從本質上講,從來沒有絕對的民主,認爲世上存在一個“絕對民主”的國家或群體,是非常幼稚的想法。此外,民主有其适用的對象和範圍,一般适用于素質、地位相差不多的成人之間。還有,“民主”主要是一個權利概念,與利益相關,不能簡單套用到親情倫理等方面。就父母與孩子來說,父母與孩子在年齡、地位、文化程度、社會經驗等等方面本來就是極不對等的,父母與孩子之間,也不是利益關系,而屬于親情倫理。所以,父母教育孩子,不宜過于強調“民主”。過于強調“民主”,其實是放棄了做父母的責任,結果反而害了孩子。

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童蒙求我——淺談教育中的尊師重道

 
 

文/程雲楓(廣州明德堂)


逝者如斯,轉眼間明德堂已經走過兩年半的歲月了,學生由最初的2人發展到如今的近百人,老師20人,雖說一路跌跌撞撞,如履薄冰,但總體還是順利的,老師家長也是滿意的。2011年底,我們在廣州發起成立廣東私塾聯誼會,開風氣之先,勉勵更多的私塾綻放,祈望讀經之弦歌能重新響及民間每個角落,以彌綸中國文化之斷層。私塾教育說難很難,說易也易,即難即易。讀書志在聖賢,此乃教育之目的,老師家長首先要明乎于此,切勿舍本逐末。換言之,讀經教育是建體的教育,有體自然有用;體建得越厚實,所發是大用,故君子務本即可。現行體制内的教育重在實用,本末倒置,故問題層出不窮,越走越難。一般來說,家長是不大深入理念的,要靠私塾帶動。所以,私塾教育最重要的是主事人對教育理念的把握,這直接影響到教學的成效,至爲關鍵。

讀經教育很簡易,就是四個字:兒童讀經。兒童是時機,讀是方法,經是内容。落實下來,就是老實大量讀經,讀真正有價值高度的經典。按照這個理念去做,假以時日,效果一定會呈現。當然,理無異緻,事有多途,實踐的過程總會有各種各樣的困難。然而,信爲道源功德母,只要守住最初的信心和誠意,解決辦法自然會有源頭活水。

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我為女兒找到了好出路(與有見識的父母一起分享) 

 

 

我是應試教育的受害者:花了很多時間精力學的英語、政治、生物,除了應付考試外,跟不學沒有兩樣……而人生必學的倫理道德、價值觀、思維卻無緣接觸,“過了那個村,沒有那個店”,小時沒奠定人生的基礎,大了必定走彎路,迷茫、彷徨、放縱、墮落、…差一點毀了我整個人生。 

 

幸好接觸到傳統文化,命運因此改變。現在回想起以前的教育,覺得非常痛惜:人生最重要的時期被誤了!給我一輩子造成的損失無法估量……我不知是否該索賠?該向誰索賠?——這是氣話,文化大革命被誤的人更多,損失更大,能向誰索賠呢?這也是我的命!不能怪哪個。 

現在女兒又遇到了同樣的問題:雖然素質教育喊了這麼多年,但還是一切為了分數,實質上並無改變……當然,女兒和大多數家長是意識不到問題的,得了95分覺得不夠好,都在儘量爭取得98分……象我們當初一樣,只知道要考大學,分數就是出路,就是前途,就是命根,不知道其它的。 

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對今日父母的10個忠告 

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吳小東  筆名空山、空山泠雨,曾任中學、高校教師,讀經教育實踐者,千人行書院(原名三人行家塾)創辦人。

 

 

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木木此篇教子心得,甚是感動

 
http://bbs.gsr.org.tw/cgi-bin/topic.cgi?forum=6&topic=2814&start=0&show=0
 
 
kevin:木木有兩個兒子,雙胞胎。今年參加高考。二兒子沒考試,報送清華大學了。大兒子也以高分考上清華大學了。他考684分。在吉林省25名,長春市14名。
 

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淨小芳讀經教育第一期宣導員培訓學員

 

2011120日第一次看到《一場演講百年震撼》後開始接觸讀經教育;54日送13歲的女兒就讀陝西關中銘謙學堂;1126日至201257日,帶6個親朋好友的孩子進行週末免費讀經;201258日至2013119日,在銘謙學堂缺老師的情況下義務當讀經老師;2013316日至513日,籌辦王財貴教授全國巡迴公益演講寶雞站活動;201361日,組織成立全民讀經論語一百眉縣讀書會;2013620日至623日,參加北京季謙教育諮詢中心讀經教育第一期宣導員培訓201378日至815日,擔任論語一百夏令營營長助理;2013821日至今,擔任北京季謙教育諮詢中心教育發展部部長。

 

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這世界還真有這樣的學生!!!林子歆同學,10歲全日制讀經,7年完成中文經典30萬背誦,其中20萬十本包本錄影,英文20萬經典背誦,其中10萬五本包本像,成為書院第一名正式學生,亦成為世界率先完成50萬經典背誦第一人。 太厲害了,贊一個!

 

      作者: 高雄市  五福國小宋育錚老師


 
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世界上最棒的工作

 

很多人都知道世界上最棒的工作在澳洲,聽說得到這個工作的人不但可以吃好的住好的,還可以一天到晚遊山玩水,薪水也高得嚇人,最近我卻深深的體認到世界上最棒的工作在我家,雖然老公只提供簡單吃住,而且我一天到晚都得帶小孩,又常常得為家事忙碌不已,更沒有薪水可以領,聽起來就是個毫不起眼的全職媽媽的工作,但是我可是個帶孩子讀經的媽媽呢!就是帶孩子讀經可以讀到簡單生活也能奢華享受,讀到為家事忙翻也能心平氣和,讀到沒薪水領也覺得「務」超所值(因為這可是個神聖的任務),還讀到一天到晚常覺得當媽媽怎麼會那麼幸福,就是帶孩子讀經這件事讓我的工作變成世界上最棒的工作啊!

 

我大學是在加拿大讀的,回來台灣後我對加拿大的學習環境念念不忘,一直夢想著將來也要讓孩子有機會到加拿大唸書,加上台灣體制教育實在是問題叢生、教改改個不停,總覺得孩子一定要早早送出國才能接受更好的教育。2013年初我開始幫一歲三個月大的女兒翌馨找尋兒童英文教材,希望能及早讓她學好英文,以後出國深造時,才不用像我當初去加拿大時英文程度低落,想認真讀書時也無以為繼那麼痛苦。幸好我很快就有機會在好友賴淑芬老師家見識到她三歲兒子家弘讀頌莎士比亞的文章和論語,也經過她的推薦看了王財貴教授的北大演講「百年震撼」的視頻,看完我也真的大受震撼,原來我崇洋媚外那麼久了,都不知道這個心態是來自於對中華文化一無所知的自卑感,王教授說對了一件事,當那些外國同學課堂上熱烈發言並且引經據典時,我們這些胸無點墨的留學生只能啞口無言,在台灣求學過程中我們沒太多機會閱讀經典,文化在我們的心裡只有輕淺的痕跡,出國後的自卑感卻是很深的烙印。要是我迷迷糊糊、想盡辦法的把女兒的英文教好送出國了,那麼將來她可能會跟我的下場一樣,只看得到外國月亮比較圓,只想取別人的經,但是想回饋卻無所貢獻。我深切反省自己對中華文化的文盲症狀後,便下定決心要教養出一個有中華文化內涵的國際文化使者,等女兒讀完四書五經和許多的中外經典,將來她有機會出國深造時,就不只是求學,還要能貢獻所學!要不只以身為台灣人為榮,以身為華人為榮,遇到外星人時,也要能以身為有文化的地球人為榮!教養出一個英文程度很好的孩子和要教養出一個有中華文化內涵的國際文化使者來比,後者是責任更重了,為了達成這個遠大的目標,我花了很多時間閱讀讀經教育的資料,並積極的參加讀經講師培訓,因為名師才會出高徒!如果當不了名師,起碼也能當個明師很明白清楚自己教甚麼和為什麼要教!當我頭腦清醒的宣布要帶女兒讀經時,親友間的輿論壓力可是排山倒海而來,帶頭反對最力的就是我親愛的老公,他不能明白為什麼她女兒不能有個唱唱跳跳、整天玩樂的童年,為什麼為了孩子的教育我們連電視也不能看了,為什麼家裡時時刻刻都有好幾台小音箱同時撥放不同語言的經典朗誦(國、台、英、日、法語)還要加上兩台音響另外播放歌劇和古典音樂,搞得家裡跟花園夜市一樣吵鬧。老公反對有理,因為他對生活習慣的調整還適應不良,我有憑有據說破了嘴,也說服不了他相信讀經教育有道理。後來我只好化悲憤為力量,反正孩子的教育當媽的是要負大部份責任的,我有空就帶著她讀經,晚上則東奔西跑到住家附近免費的讀經班上課,算算一個星期要去上5個班呢!剛開始女兒才學會走路,又坐不住,去上課時整堂課都是在教室跌跌撞撞的巡堂,哭鬧時又打擾其他的孩子上課,我心裡覺得對其他的孩子很愧疚,去上課時總是如臨深淵、如履薄冰,還好志工老師們不斷循循善誘,讓我得以厚著臉皮堅持下去,上課後第四個月女兒(一歲九個月)時開始能坐整堂課了,也能背誦幾句論語、詩經、百孝經,能使用的語彙忽然暴增,發音也很清楚,也能跟她溝通講道理了,和我們一起出門時,女兒常被誇獎是個聰明、乖巧、有禮貌的孩子,聽到時老公總是故作鎮定,卻是滿心歡喜,加上女兒嘴甜,常感謝爸爸辛苦工作,老公更是對她寵愛有加。女兒表現亮眼,老公這個最大反對黨雖然還停留在心服口不服的階段,但行動配合度卻已近百分百!5

 

就是為了讓我專心帶女兒讀經,老公要求我留在家裡帶孩子,等她長大些再出去工作,也叫我不要花時間煮飯了,叫便當外送就好,就是因為這位大老闆要求長期贊助我的人才培訓計畫,於是我能更心無旁騖的執行我的工作內容:一早起來先跟女兒去風景優美的公園散步1小時,回來吃完早餐後開始上課(為讓孩子眼睛充分休息,盡量每讀30分鐘休息10分鐘),中午吃完便當,讓女兒幫忙清理餐桌後,午睡會讓她睡足2個小時(趁孩子睡覺時我就忙著做家事),下午再上個2-3堂課就放學,下課休息時間有時給孩子塗鴉或堆積木,有時看圖書館借來的世界名畫畫冊,有時做做體操或眼睛按摩操,放學後就帶著孩子去爺爺奶奶家吃晚餐,車程往返的路上我們就一路背經書,有時吃完晚餐得去上讀經班,不上課的夜晚就早點回家讓女兒跟在外地工作的老公視訊,我在孩子睡前也會和孩子一起看個半小時世界名畫畫冊,等她睡著後我再去加班做些家事,為女兒安排的課程重點不只是讀文化的經典、看美術的經典,還整天聽音樂的經典古典音樂,加上每天散步,女兒的頭腦得到豐富的刺激,體力也得到鍛鍊,週末老公從外地回來時,我們也會安排看展覽、聽音樂會或出遊等家庭活動。仔細想來,現在女兒所得到的讀經教育不就是我夢寐以求的優質教育?而且是不用花大錢把孩子早早送出國、冒老公得妻離子散的風險就可以得到了。陪伴孩子成長是非常大的教育投資,我有幸陪著孩子讀經才短短一年,就已經覺得成果豐碩,不只是女兒的進步讓我們很欣慰,我們全家的生活品質也都變好了,因為共讀經典智慧,一起看世界名畫,一起聽世界名曲,心裡想的是真的善的,眼睛看美的好的,耳朵也聽好聽的,一家子其樂無比,我還常覺得自己何德何能可以過得這般享受?真是做夢也沒想到做這個無法支薪的全職媽媽工作可以讓我賺到一個無價的幸福家庭!

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帶女兒讀經滿七個月囉  黃臻霖   寫於2013.8a

 

帶女兒讀經已經七個月,我一直覺得不作個文字記錄不行,因為太百感交集了!!這些日子也過得太快了!恨不得趕快把生命中的感動記錄下來!沒寫下來的話我很難對親友們交代這些失聯的日子,而且每次好不容易有機會跟別人提到我女兒讀經後的改變時,我也會因為太過激動而語無倫次,這段心路歷程實在需要好好透過文字整理一下X

 

我在今年一月開始接觸讀經教育,花了兩個月研究相關資料和接受培訓,三月開始帶15個月大的女兒跑鄰近的讀經班,我一向是拼命三郎的個性,也非常貪小便宜,既然許多一貫道道親開辦的讀經班是免費教育資源,身為全職媽媽的我就一個星期跑四個地方上課,反正在家裡我也是不停忙家事,無法專心帶女兒讀經,乾脆就去讀經班接受較正規的讀經教育,幸好那些佛心來的志工老師不介意我女兒走來走去擾亂秩序,而且有些課上完還有點心吃,有些課全勤還有獎品領,志工老師個個都是循循然善誘人,博我以文,約我以禮,加一加我們母女倆人一起每週上課五個小時只花了汽車燃料費,但無形的收穫真是無價啊!這麼好康的事就只有去讀經班才得的到吧!

 

一開始讀經當然是孩子的爹很反對,因為孩子的爹覺得女兒只需要學唱唱跳跳,這樣才會有個無憂無慮的快樂童年,再來是孩子的爺爺奶奶反對,因為他們覺得孫女讀冊年紀還太小,都聽不懂為什麼還要花時間去上課,面對這些堅決的反對者,我怒火中燒!我可是花了很多時間去瞭解的,不平的情緒把我吞沒了!也就沒耐性好好跟他們解釋讀經的原理,其實帶小孩讀經的決定是經過深思熟慮的,因為教育是有道理的。王財貴教授說:「不要把人的生命只看成像動物,只喜歡玩耍,嘻鬧。一個人的生命,也喜歡安定、穩重,也喜歡光明、高尚。」只會唱唱跳跳的孩子,也許能擁有簡單的快樂,而能體會生命中的光明和高尚, 才能感受到高度的幸福!! H

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上天給我一個小天使-----鄭湘薇 --

很感謝讀經教育,給我們小孩(湘薇及學謙),莫大的助益,想提供我們讀經的點滴,是眾多讀經教育的案例之一,僅供參考:

 

女兒(鄭湘薇)因在接生過程時腦缺氧,因是第一胎,直到兩歲半時,才發現她走路、笑都歪一邊,且常跌倒,才驚覺孩子有異樣不對勁,求醫後才知道出生時缺氧,導致中度智障,更耽誤三歲前的黃金治療期,再加上湘薇自小身體不好,常感冒,又容易過敏,鼻子中腺體腫大,無法用鼻子呼吸,腦波多區異常放電,所以從初生開始,像吸吮力,爬行、走路、爬樓梯、跑步、每一項發展都較緩慢;尤其說話,更是到了五足歲,才能說些簡單句子,所以,我內人花很多時間訓練她,從兩歲半開始,足足訓練了四年,教她爬樓梯、吊單槓、蠕爬、單腳立、交替跳、拍球、夾豆子、爬山、騎腳踏車、拼圖、唸三字經等;每天耗盡所有體力,這期間尋求各種治療方法,智能和平衡雖有一些進步,但要讀書、寫字,卻關卡重重;此時,湘薇的治療出現瓶頸,醫生直接告知,不要奢望有什麼特殊能力可以培養;五歲半時因緣湊巧認識王財貴教授的讀經課程,內人自己先去上課,了解教學方法,剛開始在家裡陪讀,自己先背起來,走到那就唸到那,但女兒就是記不住句子,只能記得每句的最後一個字,一直到有一天,不知道為什麼,她突然背出句子,這整個過程大槪讀了一千遍吧!

 

剛開始少量讀,一年下來,開始看到孩子的進步,開始可以記得名詞,平衡力變好,積木可以堆更高,但是仍無法跟上團體讀經速度,白天幾乎沒有進度,於是為了確實執行王教授的大量讀經-----每天六小時;每天下午從兩點多開始媽媽就一對一帶讀和陪著跑步,就這樣維持了兩年多,女兒的記憶力就越來越好,可以每天只帶讀五遍,第三天就可以背,量也可以增至一星期二十頁,發音也越來越清楚,可以寫像樣的字,不再鬼畫符,也可以做加減運算,上畫畫課開始聽懂老師說的話,到了第三年甚至可以不用帶讀就會自己讀,而且「讀再久也不會厭倦」,到了第五年,已把中文經典背完,也能正確讀英文(英文名著選及西方文化導讀);目前,最讓我們高興的是,她持續在進步,像最近一星期能背完麥克阿瑟為子祈禱文(每天花四十分鐘),圍棋也在林聖賢老師指導下,已接近初段實力。

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語文的魅力


   語文,覆蓋面最爲廣泛,上至天文時空,下至 人文,俯瞰芸芸眾生,包羅世間萬象。

   深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的讚歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;曆經社會百  態,在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。

     走進語文,感受名著文化的熏陶魅力,語文溫馨的人文關懷等着您;

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时间:2013-10-16 09:55  来源:译言-- 作者: CHRISTINE GROSS-LOH

設想一個世界,在那裡,人與人的關係緊張加劇,妄自尊大和私欲至上漸成趨勢。人們為如何和諧共存而爭論不休。

聽上去很像21世紀的美國吧。然而邁克·普特教授——這位現年48歲,戴著眼鏡的哈佛大學中國歷史學教授——正在向700多名專注傾聽的本科生所描述的卻是,2500年前的中國。

目前,普特教授的中國傳統道德與政治理論課是哈佛大學第三大受歡迎的課程,僅排在經濟學入門和電腦科學入門之後。在2007年,普特教授那時第二次開設此課。當時,上課教室由於太過爆滿以至於臺階上、講臺上、甚至門外大廳裡都擠滿了聽課的同學。最後,哈佛大學把教室移至了學校最大的教室——桑德斯禮堂。

為何如此眾多的本科生會選擇花一學期的時間去研究深奧的中國哲學呢?這可是幾千年前的中國學者所關注的內容啊。首先,這門課滿足了哈佛大學的一個核心辦學要求——注重學生的社會倫理道德培養,這點也越來越受到校方的重視。當然,普特老師大膽的承諾——“本課程可以改變你的人生”,顯然也是一個吸引同學們的原因。

同學們告訴我,普特老師真的運用中國哲學思想,為他們提供了具體的、反直覺的、甚至是顛覆性的觀點,從而教給他們怎樣更幸福地生活。去年修這門課的伊莉莎白·瑪律金說,“這門課完全改變了我對自已、同齡人以及世界的看法。”普特教授對幾百年前的中國學者研究的問題進行了全新的闡釋。他要求他的學生仔細閱讀如《論語》、《孟子》、《道德經》的原本(譯文版),然後積極地將所學運用於日常實踐中。這門課將中國思想置於當代美國社會的背景之下,幫助正在這個世界上尋找自已的立足之地的十八、九歲的年輕人明白:如何做人、如何建立和諧的社會以及如何擁有燦爛的人生。

普特教授的課程不僅向同學們介紹截然不同的中國世界觀,還提出了一套新穎的方法。普特教授說,比起大約20年前剛剛從事教學時,他看到越來越多的學生,“認為自已被迫選擇某一種職業”。最近的一份報告顯示,過去10年,在哈佛大學選擇人文學科專業的學生人數呈驟降趨勢,這從美國文科類院校也可略見一斑。金融行業仍舊是最受哈佛學子青睞的職業選擇。普特教授觀察到學生們在選擇課程時,甚至包括選修活動在內,都試圖與他們計畫好的職業目標和規劃掛靠。

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