詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

日期:  2004/02/13   發言人:  讀經家長   W;

  王教授您好:  從聽您的讀經理念開始,即身體力行,至今五年有餘,吾家二子亦蒙受其利,讀完您出版之論語.老子....目前讀易經,在校品學兼優,學期總成績為全班之冠,被老師評為:不用大人煩惱的小孩,將來定能成就非凡.  吾憂的是:學校沒推廣,老師不認同,每學期換老師都必和老師溝通一番,開闢[讀經時間]親自帶讀,有點孤掌難鳴,想多一點時間在家讀經,小孩卻不願與人不一樣,更不用說[在家自學]了!如何是好呢?  7'Zq?Q
©

日期:  2004/02/15   發言人:  王財貴 

一，  人同此心，心同此理。您的這個問題，是天下許多人共同的。──只要真認識讀經理念的人，在此廣大的社會以及長久的文化環境下，總是會有這些疑難的。有人會說：是因為讀經不合時宜。我反而以為：時宜不合讀經──讀經，尤其是在家自學，我總是告訴大家：那是十年以後才會被大眾接受的事。所以，誰先做，誰就得了風氣之先。

二，  有人說：孩子有多少福氣，才能讀多少經。我則以為：能讀多少經，就代表他有多少福氣。──如果一個天生福薄的孩子，我們人間是可以給他造福的，而最重要的造福來源，則是父母。──即給他教育，給他最適性最有益的教育，即讀經教育！（或許您能想到其他種教育來代替，只是目前我還想不到。）h

三，  比起其他家的孩子，您的孩子算是大有福份了。──因為您的堅持，他已經讀了五年，您的孩子將會一輩子感恩的。這是您給他的最好的祝福了。

2t,
四，  孩子有同儕的需求，這是很正常的（雖然這不是人生唯一的需求，甚至也不是人生最要緊的需求）。為了讓您的孩子在學校就自然能讀經，我們需要影響國家教育政策。但政策之大幅改變是遙遙無期的。──除非吾人很努力，吾人的力量大到很快可以撼動政府，要不然，就要默默地從現在以大量讀經來培養大人才，二三十年之後，所謂政府，不就是讀經的人的了？s

五，  在目前，您只好儘量宣導。您的環境愈多人支持，您的孩子就愈不會孤單。您既然有心在學校教讀經，理應多費點神，模仿現在的讀經學園方式，先向孩子的朋友的家長宣導讀經自學理念，有了三五個同道，孩子就可以和三五好友一起學習，其樂或許將勝於去學校了。（只是家長必需花錢請教師，這對某些人來說，是比較困難的。）

六，  有些家長善與孩子溝通，讓孩子知道上學固然快樂，在家自學，不管一個人還是一群人，也一樣快樂。

七， 有些孩子一時無法適應，就三天在家兩天上學。或四天半在家，半天上學，當成過度。D.<

八，  有些家長則不考慮那麼多，一話不說，把定主意。半強迫的硬是把孩子從學校徹回來。──或許有人會認為這不合情理，會造成孩子的不快樂。但什麼是真正的情理？什麼是孩子真正的快樂，誰知道呢？這不但是家長很難知道的，連孩子本身也是很難知道的。如果憑著孩子眼前一時的判斷，會不會是正確的──凡事不實驗，怎麼知道呢？而且不經過一段時間，怎麼知道呢？近年來，所有在家讀經自學的孩子，有百分之八九十都喜歡自學甚于上學。──這可以詢問所有自學班。

九，  教育是百年大計，您也不必太勉強。只是如您的孩子終究還是沒有在家自學，我為您的孩子感到有些可惜，所以多說了一些話。──好像證嚴法師曾說過一句很動人的話：凡事可以等，只有孝順父母和教育子女是不能等的。因為父母很快就要老去，而小孩很快就要長大。──我十幾年前，因為不夠積極，沒有下定決心讓我的孩子在家讀經（當時整個社會情況較為嚴峻），現在，我們父子倆，一想到，便後悔，但已莫及了。

十，  附一則莊子齊物論的寓言：“麗之姬，艾封人之子也，晉國之始得之也，涕泣沾襟，及其至於王所，與王同筐床，食芻豢，而後悔其泣也。”──隨著時機的變化，對事情之觀感，往往有大不然者。您的孩子讀了不少經典了，可以和他討論這個問題了。