詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

王中孚 老師

 2012/12/26 01:59pm 

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一個讓讀經朋友分享與交流的家　　 jc/#Q
記得他版有位網友問起孟老師在台南演講時為什麼流淚了？其實當時被感動而流淚的聽眾也有不少。倘若我沒記錯的話，她一開場便說前來台南演講，心中百感交集。首先，因為台南是她恩師王教授的故鄉，讓她格外有一份親切感。既然有親切感，應該欣喜才是，何至於流淚呢？

常言道：「一日為師，終身為父。」

尤其她談到退伍之後創業有成，才二十幾歲便賺得上千萬的財富；可是在商場、錢堆裡打滾，內心總覺得空虛、不踏實。

自從十幾年前受教於季謙先生，才找回了自我，因此王教授可說是她生命的再造者，甚至是她全家的恩人。我想她沒說出口的，應是「父母之年，不可不知也——一則以喜，一則以懼」的心情。

君不見季謙先生為了推廣讀經、挽救民族文化而連年四處奔波，以致身心勞瘁、形貌蒼老？她和許多敬愛王教授的人一樣，滿懷著不捨與憂心，才會說著說著就不禁悲從中來吧！

其次，她根據深入觀察，約略比較了兩岸同胞的素質——文革結束以前，大陸在文化上出現了斷層，至今一般民眾的「綜合素質」仍不如台灣同胞；可是近三十年來，他們有所覺察，向上提升心靈的急切感遠遠超過臺灣同胞

因此在她「鹿鳴學堂」讀經的孩子，幾乎來自全國各省各地，家長們都十分熱烈地參與學堂舉辦的親師交流活動。其他各式讀經私塾，如雨後春筍般紛紛設立，形成一種風潮，在臺灣卻看不到這樣的現象。因此，懷著憂國、憂民、憂時真情的她，出自肺腑地對此間讀經界的朋友們表達了無比的期許之意。&

孟老師的話說得相當含蓄，卻於我心有戚戚焉。在過去海峽分隔一甲子的前三十年，大陸奉行馬、列主義，處心積慮要剷除傳統文化；臺灣則在發展經濟的同時，也很重視以儒家為主的傳統文化。體制內的教育，中學課程有人人必讀的「中國文化基本教材」；

大學的中文與國文系、所更延聘許多大師，開設各種國學課程，培育出無數文化種子，肩負承先啟後的責任。未料兩蔣先後去世，兩個繼任者為了達到臺獨的目的，逐步實施「去中國化」的政策，在教育方面，假借「改革」的名義，凡是和「中國」相關的課程名稱和教科書內容都被刪改，授課時數也減少了（即使五年前政黨再度輪替，至今似乎也欲振無力），

有人形容為另類的「文化大革命」，差別只在沒有使用武力，卻像水煮青蛙一樣，除非能及時釜底抽薪，國魂喪亡的結局恐將無可或免。孟老師觀察到的現象，雖然只像冰山的一角，但是整體頹風一旦形成，要想力挽狂瀾、救亡圖存，談何容易？真是一言難盡、令人無限感慨啊！9*

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如此說來，碧溪老師大可不用羨慕臺灣。誠如孟老師的期許，讓我們不分彼此，在各自的崗位上竭盡所能，互相勉勵吧！}oXK