教什麼就會什麼的方法

要人去教兒童讀經,在當前教育風氣下,是令人很難接受的觀念。有的人說他聽了是一陣「晴天霹靂」,有的人說是「石破天驚」,也有人感到「天翻地覆」。有些人甚至只聞其名,在還沒深入瞭解之前,就極力反對,認爲這是違反了教育理論的。其實,那有違反呢?只要是已經有的教育理論,所謂「持之有故,言之成理」的,我們都不反對。但爲何會給人「違反」的感覺呢?

所以,他的所謂「違反」,只是跟他原有的觀念不一樣罷了。而「不一樣」,並不表示就是相違背。當然,不一樣也並不一定就表示相輔相成。有時,不一樣,是層次的不一樣,是「能融攝」和「被融攝」的不一樣。而我所說的兒童讀經教育,正是高一層次,或者說深一層次的理論,是不與任何理論相衝突的理論。就好象說「復興中華文化」,說「以中華文化爲本位」,是不與吸收西方文化相衝突的工作。五四以來,中國人把凡是不一樣的東西,通通看成是相衝突,所以一片互相打倒的叫喊,天下洶洶,把整個民族的心靈弄亂了。我想,從今以後,中國人應該回歸理性了,首先要有多元的心胸,要有容人的雅量,要會思考,要學會有層次有深度的思考。不要反應過度,凡是與他不同的東西都拿來鬥爭,拿來打倒。所以,請聽我說:兒童讀經的教育,不只沒有違反美國式科技與知識教育,乃是能夠更順利的完成科技與知識的教育,信奉美國的教育學者們可以放心了。不僅沒有擠壓到應試教育,乃是更方便的把應試應得更好,功利主義的家長們可以放心了。但爲什麼家長和老師還不信呢?如果我們建議說:「你大量給孩子讀經,他的氣質變化了,語文能力提升了,他的品德也好了,功課也好了,你就可以放心了。」他怎麼也不相信!因爲他還是停留在:「孩子的功課都做不完了,你還叫我再撥出時時間,甚至還要以大量時間來讀那些應試不考的東西!」他就停留在這平板的思考,浮淺的計較中,轉不過來。

所以我們現在一定要找到有幾個深入瞭解的人,或者有開拓勇氣的校長,或者有研究精神的老師,建議他:「去做實驗!」我這個話已經講了七八年了,但很少有學校願意做實驗,如果有的話他也是淺嘗輒止。所以我奉勸現在在座的各位校長,老師或者已經在教學的。如果你一天已經教半個小時,我勸你增加爲一個小時。如果一天教一個小時,轉爲教兩個小時。如果一天教二個小時的,變成一天教四個小時。有人質疑說:「我的學生一天只不過六個小時的學習時間,你叫我讀經四個小時,我只剩下的二個小時,其他的功課怎麼辦?」我說:「剩下的兩個小時,甚至不必兩個小時,只用半個小時,就把所有的功課做完了,而且做得更好。」這不僅在理論上是可能的,甚至也在這十幾年之中,有成千上萬的案例,可資證明,可以說凡是接受讀經教育,沒有一個失敗的例子。你相信嗎?不相信就做實驗嘛!事情不是這麼簡單就清楚了嗎?但就是很少人願意實地去做看看!

   
如果我們教育界不能從理論上做有深度的思考,而且又不願意在實務上試看看,那這個國家還有什麼希望呢?是不是?我當然知道,在現有的教育觀念和體制之下,大量的讀經教育是很不容易被教育界接受的,尤其是教育領導單位,更難接受。因爲,跟他們的觀念相差太遠了,這個太遠,還不是跟他們不一樣的意思,而是他們以前沒有想過教育可以這麼簡單,就可以做好。他們把教育做的非常複雜、困難,費盡了力氣,而問題層出不窮,然後才天天感歎怎麼辦?怎麼辦?其實解決問題之道,就這麼簡單。並沒有增加老師的工作量,也不會加重兒童的負擔。語文的學習,本來就是教什麼就懂什麼,他不管懂不懂,你只要選擇最高價值的教材教他,因爲人的生命是活的,一直教一直念一直背,他此時自然就有了長進,而且一生受用不盡。現在我們一般人都把人的生命看成是死的,看成是電腦。如果我們只是一直給電腦輸入資料,沒有給他程式,電腦是不能起作用的。但是我們要知道,人的生命不是電腦,人的生命內在就有一些我們出乎意想之外的,非常精明的程式和運作的能力;所以我們只要輸入,輸入資料、輸入有用的資料,他的內在就開始運作,內在運作是我們看不到的,也不能量化的。
 

99-11-7 讀經班與王教授 班聚

我們從古人或者自身的經驗都可以證實:假如小時候背過「易經」長大的人,他對易經的瞭解有些時候是突如其來,豁然開朗的,有時候聽人解釋一句,有時自己遇到一個情境,就融會貫通的。這種能力從哪里來?是他的生命已經有了長期醞釀,就像種子遇機緣而發芽。如果心中本來沒有這些種子,那能有發芽的機會?這是每一個人的經驗可以證明的,這是一個公開的秘密——語文教育,就是教什麼就能懂什麼,或許現在懂,或許預備著一生去懂。所以我們教孩子讀書,不教便罷,要教就教他最高度的語文。就是你一輩子要用什麼語文就要教他什麼語文,就好象我們教嬰兒講話;我們好象沒有教他如何講話,我們大人只顧講我們的話,等到三歲他就會講我們的話。假如我們教嬰兒是教嬰兒語,教奶話;那麼這個孩子將來就不會講話,就變成白癡。所以教講話是用最正常的講話教他,他一輩子要講的話,就是我們大人天天在他身邊講的話。同理,如果進一步要教他讀書呢?我們如果想要他這一輩子會讀經史子集呢?

那也很簡單!我們就用經史子集教他讀書,他讀了二三年,至多四五年,他一輩子讀起經史子集,就像讀報紙一樣容易了。就好象美國孩子從出生一直聽的是英語,而且是大人的英語,不是小孩子的英語哦!美國的孩子才能把英語學好。所以,請千萬記住,不可以用兒童英語來教我們的小孩!因爲美國孩子不是這樣學英語的,我們中國孩子如果都學兒童英語,則中國人的英語將永遠學不好!因爲違反學語言的規則了!要不相信,你等著瞧!大家不是看到幾十年來中國人花那麼大的力氣學英語,而依然失敗嗎?回想杜甫、李白,從小老師教他讀書,讀的就是經史子集。所以杜甫、李白一生就會讀經史子集,古人都是如此,無一個例外,這不是很簡單的道理嗎?可惜可恨的是,到了五四以後,胡適之爲了要打倒中國文化,最好的策略是讓中國人不能讀中國書,要讓中國人不能讀中國書的方法只有一個,就是讓中國人一輩子不會讀文言文!所以胡適之就建議國民政府教育部,不教兒童讀古文,專教白話文。依照「教什麼就會什麼」的教育規律,果然八十幾年下來,我們的國民再也不會讀文言文了,再也不能繼承中國文化了,中國文化不打也自倒了!如今,爲了恢復民族的靈魂,爲了提升兒童學習的大能力,我們都應該恢復文言文的教育!只要從幼稚園或小一開始教語文時,我們就教文言文,到了小學五六年級,人人就會讀文言文了,而且一生都會,愈長大愈會,這並不需要比學白話文花更多的時間和精力。這不是很簡單嗎?

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