教什麼就會什麼的方法
要人去教兒童讀經，在當前教育風氣下，是令人很難接受的觀念。有的人說他聽了是一陣「晴天霹靂」，有的人說是「石破天驚」，也有人感到「天翻地覆」。有些人甚至只聞其名，在還沒深入瞭解之前，就極力反對，認爲這是違反了教育理論的。其實，那有違反呢？只要是已經有的教育理論，所謂「持之有故，言之成理」的，我們都不反對。但爲何會給人「違反」的感覺呢？
所以，他的所謂「違反」，只是跟他原有的觀念不一樣罷了。而「不一樣」，並不表示就是相違背。當然，不一樣也並不一定就表示相輔相成。有時，不一樣，是層次的不一樣，是「能融攝」和「被融攝」的不一樣。而我所說的兒童讀經教育，正是高一層次，或者說深一層次的理論，是不與任何理論相衝突的理論。就好象說「復興中華文化」，說「以中華文化爲本位」，是不與吸收西方文化相衝突的工作。五四以來，中國人把凡是不一樣的東西，通通看成是相衝突，所以一片互相打倒的叫喊，天下洶洶，把整個民族的心靈弄亂了。我想，從今以後，中國人應該回歸理性了，首先要有多元的心胸，要有容人的雅量，要會思考，要學會有層次有深度的思考。不要反應過度，凡是與他不同的東西都拿來鬥爭，拿來打倒。所以，請聽我說：兒童讀經的教育，不只沒有違反美國式科技與知識教育，乃是能夠更順利的完成科技與知識的教育，信奉美國的教育學者們可以放心了。不僅沒有擠壓到應試教育，乃是更方便的把應試應得更好，功利主義的家長們可以放心了。但爲什麼家長和老師還不信呢？如果我們建議說：「你大量給孩子讀經，他的氣質變化了，語文能力提升了，他的品德也好了，功課也好了，你就可以放心了。」他怎麼也不相信！因爲他還是停留在：「孩子的功課都做不完了，你還叫我再撥出時時間，甚至還要以大量時間來讀那些應試不考的東西！」他就停留在這平板的思考，浮淺的計較中，轉不過來。
所以我們現在一定要找到有幾個深入瞭解的人，或者有開拓勇氣的校長，或者有研究精神的老師，建議他：「去做實驗！」我這個話已經講了七八年了，但很少有學校願意做實驗，如果有的話他也是淺嘗輒止。所以我奉勸現在在座的各位校長，老師或者已經在教學的。如果你一天已經教半個小時，我勸你增加爲一個小時。如果一天教一個小時，轉爲教兩個小時。如果一天教二個小時的，變成一天教四個小時。有人質疑說：「我的學生一天只不過六個小時的學習時間，你叫我讀經四個小時，我只剩下的二個小時，其他的功課怎麼辦？」我說：「剩下的兩個小時，甚至不必兩個小時，只用半個小時，就把所有的功課做完了，而且做得更好。」這不僅在理論上是可能的，甚至也在這十幾年之中，有成千上萬的案例，可資證明，可以說凡是接受讀經教育，沒有一個失敗的例子。你相信嗎？不相信就做實驗嘛！事情不是這麼簡單就清楚了嗎？但就是很少人願意實地去做看看！
如果我們教育界不能從理論上做有深度的思考，而且又不願意在實務上試看看，那這個國家還有什麼希望呢？是不是？我當然知道，在現有的教育觀念和體制之下，大量的讀經教育是很不容易被教育界接受的，尤其是教育領導單位，更難接受。因爲，跟他們的觀念相差太遠了，這個太遠，還不是跟他們不一樣的意思，而是他們以前沒有想過教育可以這麼簡單，就可以做好。他們把教育做的非常複雜、困難，費盡了力氣，而問題層出不窮，然後才天天感歎怎麼辦？怎麼辦？其實解決問題之道，就這麼簡單。並沒有增加老師的工作量，也不會加重兒童的負擔。語文的學習，本來就是教什麼就懂什麼，他不管懂不懂，你只要選擇最高價值的教材教他，因爲人的生命是活的，一直教一直念一直背，他此時自然就有了長進，而且一生受用不盡。現在我們一般人都把人的生命看成是死的，看成是電腦。如果我們只是一直給電腦輸入資料，沒有給他程式，電腦是不能起作用的。但是我們要知道，人的生命不是電腦，人的生命內在就有一些我們出乎意想之外的，非常精明的程式和運作的能力；所以我們只要輸入，輸入資料、輸入有用的資料，他的內在就開始運作，內在運作是我們看不到的，也不能量化的。
99-11-7 讀經班與王教授 班聚
我們從古人或者自身的經驗都可以證實：假如小時候背過「易經」長大的人，他對易經的瞭解有些時候是突如其來，豁然開朗的，有時候聽人解釋一句，有時自己遇到一個情境，就融會貫通的。這種能力從哪里來？是他的生命已經有了長期醞釀，就像種子遇機緣而發芽。如果心中本來沒有這些種子，那能有發芽的機會？這是每一個人的經驗可以證明的，這是一個公開的秘密——語文教育，就是教什麼就能懂什麼，或許現在懂，或許預備著一生去懂。所以我們教孩子讀書，不教便罷，要教就教他最高度的語文。就是你一輩子要用什麼語文就要教他什麼語文，就好象我們教嬰兒講話；我們好象沒有教他如何講話，我們大人只顧講我們的話，等到三歲他就會講我們的話。假如我們教嬰兒是教嬰兒語，教奶話；那麼這個孩子將來就不會講話，就變成白癡。所以教講話是用最正常的講話教他，他一輩子要講的話，就是我們大人天天在他身邊講的話。同理，如果進一步要教他讀書呢？我們如果想要他這一輩子會讀經史子集呢？
那也很簡單！我們就用經史子集教他讀書，他讀了二三年，至多四五年，他一輩子讀起經史子集，就像讀報紙一樣容易了。就好象美國孩子從出生一直聽的是英語，而且是大人的英語，不是小孩子的英語哦！美國的孩子才能把英語學好。所以，請千萬記住，不可以用兒童英語來教我們的小孩！因爲美國孩子不是這樣學英語的，我們中國孩子如果都學兒童英語，則中國人的英語將永遠學不好！因爲違反學語言的規則了！要不相信，你等著瞧！大家不是看到幾十年來中國人花那麼大的力氣學英語，而依然失敗嗎？回想杜甫、李白，從小老師教他讀書，讀的就是經史子集。所以杜甫、李白一生就會讀經史子集，古人都是如此，無一個例外，這不是很簡單的道理嗎？可惜可恨的是，到了五四以後，胡適之爲了要打倒中國文化，最好的策略是讓中國人不能讀中國書，要讓中國人不能讀中國書的方法只有一個，就是讓中國人一輩子不會讀文言文！所以胡適之就建議國民政府教育部，不教兒童讀古文，專教白話文。依照「教什麼就會什麼」的教育規律，果然八十幾年下來，我們的國民再也不會讀文言文了，再也不能繼承中國文化了，中國文化不打也自倒了！如今，爲了恢復民族的靈魂，爲了提升兒童學習的大能力，我們都應該恢復文言文的教育！只要從幼稚園或小一開始教語文時，我們就教文言文，到了小學五六年級，人人就會讀文言文了，而且一生都會，愈長大愈會，這並不需要比學白話文花更多的時間和精力。這不是很簡單嗎？
99-11-7 讀經班與王教授班聚
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