給讀經家長的分享

讀經是一個學習聖賢腳步的教育,我們學習聖賢的思想,我們學說聖賢說的話,我們學做聖賢做的事,所以我們是在學習如何做聖賢。只要讀經,即使其成就未達聖賢的標準,至少亦是君子的人格!我們讀經教育的目的,是希望能培養出一個才德兼備的君子。一個孩子與其有才無德,倒不如讓他成為一個有德無才者!所以,藉由讀經,我們期望能給孩子一個:有文化素養的(品德),能自主學習的(才能),能提昇孩子內心品質(健康)的良好教育!

1.父母是讀經教育的實踐者及擁護者
 

親情是天生的,愛孩子的方法卻需要學習!如果父母不成長,千萬別怪孩子不長進,因為我們沒有給孩子一個好的學習方法和榜樣!方法是需要學習,而榜樣是要靠實踐,有了這二個,孩子的學習自然有跡可循。所以,(如果家長沒有付出,那麼孩子的問題則不會減少!)而孩子的教育,一定要全家人都有共識,至少至少要夫妻有共識~~!有共識,讀經教育之路才能長長久久!

2.教育的目標要清楚
 

讀經真的有用嗎?這是許多人談到讀經的第一個疑問。我們不能保證讀經一定成功,但是,學校的教育是否也能保證一定成功?有些人之所以想要回到體制內,只因為這樣做會比較安心,因為大家學的都一樣,即使只是話題,也不會差太遠。那怎麼辦呢?首先當然必需要肯定讀經,不要因為短視近利(因為眼前學校的成績),而忽略了讀經的千秋大業(“經典“是五千年精挑細選的文化精髓才能流傳至今的)!前面說過的,讀經是培養聖賢的教育,這條走起來,必定會比較孤獨,其最好的方法就是“老實讀經”,無論如何,一定讓聖賢的語言在孩們的心靈上札根。如果這一輩子只給你一本書,您要選哪一本?是國語課本?還是數學課本?是論語?還是老子?有人說過要選經濟學,但是經濟學如果裡面沒有道德秩序的話,這跟偷跟搶是沒什麼兩樣的。所以,天下溺,援之以道!這些道,就在我們這些經典當中!因此,我們還是要選擇讀經!

3.適度的計劃和目標(預定讀經進度及紀錄讀經日誌),讓學習的過程更有跡可循!
預定讀經的進度及紀錄讀經日誌,可以讓我們對於每天讀經的功課不敢怠惰,即使進度落後,也只要稍做修改,接下去讀就可以了,這樣也才不致於落到就此放棄的地步。而紀錄讀經日誌呢,會讓您孩子的成長有跡可循,循著這些學習的紀錄,在下一次的學習計劃中改進,去蕪存菁,給下一個學習階段更好更完善。
 

當讀經有了目標,是一件很好的事,但是希望不要有偶像式的學習(希望能像某人的孩子一樣好…),別人的孩子,有別人成長的背景和種種因素,而自己的小孩,則有自己的學習方式和空間,所謂戲法人人會變,巧妙各有不同!讀經每個人都會讀,但是怎麼讀,才會讓學習事半功倍,才不會造成反效果,這才是我們需要的方法,希望不要為了學別人,而使寬廣的教育空間變得狹隘。而且過度的計劃和目標也容易累垮,所謂的轟轟烈烈,最後必定是泡沫一場!

4.營造學習環境和氣氛,提高學習品質、協助孩子樂意讀經:
 

4-1輕鬆而不緊張。(如:音樂,笑話,故事。)
4-2加大比例創造印象。(道具,表情,音調,刺激注意力。)
4-3學習模式:操作及討論(把經典和生活融合起來)
 

*最基本的功能:把背廣告詞變成背經! 

*更進一步的功能:把經典變成具有倫理道德的生活!(例如:兄弟吵架時,引導弟子規裡的“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”給孩子知道,能夠這樣做,即是最高級的經典教育。)

5.在家複習:
 

落實每天至少讀ㄧ小時的基本功課。
落實左手壓書,〔右手指字〕,抬頭挺胸,〔大聲讀經〕的基本精神。

隨著時間的累積,讀經量越來越多,關於要如何複習,只有大家互相交流方法,請大家來集思廣益。

結語:
 

我們必需嚴格的講:所有的父母才是真正的教育專家!因為沒有任何一個人比父母更了解自己的孩子。經典是生活化的,讀經教育帶給大家親子之間一個很好的互動機會,所以我們必需要認識讀經,了解讀經,並且善用讀經(有惡用讀經之例嗎?有,只為了會考而讀經者即是!)。

 所有的讀經家長與老師們,讀經班是一個拋磚引玉的工作,班上規定了許多讀經的次數及方法,不是回家讓家長趕快督促孩子讀完就算完成功課,而是經由陪讀的動作之下,增進親子間親蜜的互動,深入感受孩子心靈層面,掌握並引導孩子的學習態度,最後,把共同學習到的經典落實在多元化的生活之中,如此才能真正在讀經的過程中,將聖人的智慧札根於孩子的生命裡,同時也啟動了我們對生命的觸覺,重拾塵封已久的明德本性。

讀經的孩子是有福的,因為他比多數的小朋友更早接觸了最有價值的知識!
讀經的孩子是具有智慧的,因為他的生命早已受到了聖哲們的薰陶!


最後,希望各位家長和老師們,都能在讀經的教育裡獲益良多,做個
讀經的受益人!

 

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