詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

資料出處：商業週刊985期 文：成章瑜

在閱讀的道路上，沿途繁花似錦，經典中的高度與寬廣，可以訓練孩子與生命對話，做閱讀的主人。 彎進台大學區內幽靜的巷弄，高家靜靜的落在
一角，屋內散發著一如宋版書味兒的「墨色淡香」。週日下午，伴著栩栩絲竹聲，南華大學教授高瑋謙夫婦，正在和兩個女兒朗誦島田洋
七《佐賀的超級阿嬤》一書中的＜外婆和母親〉，孩子跟著情節笑了起來。

高家客廳，沒有電視，沒有長物，四壁書架，從七歲的小女兒，到十四歲的長子，觸手就是書，在高家，大家最喜歡做的事就是一起讀書，一起朗
誦，一起聽音樂，甚至一起收碗筷。而他們的家規很特別：做錯事的人不准閱讀。這對愛死看書的三個孩子來說，是非常嚴重的懲罰。

家庭閱讀，是人生最長的學習。做為孩子的第一個老師，高家的家庭閱讀，是從中國經典的經史子集，一路讀到西方經典莎翁的《十四行詩》，
而且父母每天身體力行帶著孩子一起讀。他們有計畫的讓孩子閱讀人生必讀的「大書（Great Books）」。

因為在閱讀的道路上，沿途繁花似錦，「與其掘九口井，不如掘一口井。」高瑋謙決心從經典下手。他們的選書，一是梁啟超為北大學生所選
的國學最低限度之必讀書目，包括《四書》、《易經》、《楚辭》、《文選》、《李太白集》……；一是根據芝加哥大學校長赫欽斯 (Robert
Hutchins)在芝大實行的「大書」運動書單，包括荷馬的《史詩》、柏拉圖的《對話錄》、亞里斯多德的《詩論》、歐幾里德的《原理》，拉斐爾的
《化學要素》及讀希臘悲劇。

「透過閱讀，我希望讓他們體察到真正的生命高度，認識到什麼才是生命的真誠，」高瑋謙說。他順手在紙上清楚的畫出高家的「闆讀三度空間座
標」，有國際觀，才能不被空間所局限；有歷史觀，可以縱觀自己生命的軸線；有宇宙觀，才能究天人之際，通古今之變。

「有了三度空間，才真正能為孩子打開心量的窗。」他說。師大附中國文老師葉玟秀觀察，高家的孩子，與一般孩子相較，EQ特別穩定，情緒上很
少鬧彆扭，尤其長子存誠，有同齡孩子少見的理性沉穩。

高家夫妻分別畢業於哲學研究所、中文研究所，高瑋謙本身也曾經在師大附中執教，但他們認為，即使一般家庭閱讀經典也非難事，只要有「一陽
指」功夫就可以了，意即準備經典CD，一指按下，即可從聽覺入門。

零到三歲讓孩子聽經典ＣＤ 十三歲前讓他大量背誦四書五經

古人說，幼兒養性，所謂「耳得之而為聲，目遇之而成色」，閱讀經典，是一種「薰陶」。零到三歲時，他們先為孩子準備好經典的ＣＤ，從《弟
子規》、《論語》，一直到莎士比亞的《十四行詩》。

每天起床或睡覺前，他們給孩子聽十五到三十分鐘，且持之以恆。更好的方式，就是為孩子朗誦，因為經典的音韻語意皆美，他們讓好的聲音進入
孩子心中。高瑋謙發現，小女兒守慈從娘胎中就開始聽經典CD，她的語言能力不但反應快，而且十分精準。

四到十三歲時，是童蒙養正期，孩子學習能力逐漸提升，是建立正確價值觀的關鍵時期，而且心理學研究，十三歲前是記憶力發展的黃金階段，這
時，高家就讓孩子大量背誦四書五經等經典，以收潛移默化之效。像他九歲的大女兒守柔，現在記憶力特強，可以把《孟子》倒背如流。

到了十四歲到十八歲前，是少年養志期，孩子知識漸開，意興風發，這時應鼓勵他們多閱讀經典中的中外偉人傳記，用旅行來閱讀世界，可以長其
志氣。因此，今年暑假，長子存誠參加了魯台協會的文化交流，親自體會什麼是登泰山小天下。

而閱讀要變成一種能力，除了能讀，還要有分析與綜合的理解能力；進一步要能通達作者的思想及觀點：最後才能記憶吸收。因此，去年，長子存
誠特別到湖南婁底市，拜歷史學者賀益德為師，練習深度閱讀的方法。

例如讀《三國演義》，首先先把不會的字詞圈起來；再對照白話本做移注（解釋）的工作；第三步對照三國地圖，深度了解當時的情勢；最後再看
《三國演義》的名家的會評本，進行深度鑑賞，如今，高存誠已能說三國，評三國。

閱讀經典的目標並非提升學業成績

高瑋謙說，孩子讀人生大書，不只學習知識，還要能明心見性，「懂得和生命對話」。他為家庭閱讀設定的終極目標是，找到人生安身立命的價值
觀，從出生、學業、工作、婚姻、家庭、親子、理財、養老、生死，要得其環中．才能以應無窮。

有趣的是，高家的閱讀家規有一個深沉的「悶鍋主義」。高瑋謙說，很多人閱讀，都只想趕快開發聰明，往外攀緣，終至生命無法安頓。「一旦聰
明無德，就會變成智慧犯罪。」 因此，他們小心翼翼的看著孩子的閱讀種子，避免太早掀鍋蓋，以免孩子因閱讀而顯驕傲。

葉玟秀也提醒，其實孩子閱讀經典，在成績上不見得有立即功效，但對孩子的一生幫助很大，家長要把他當成一種長期投資，才能水到渠成。

高家夫妻正為子女打造的是一座有生命高度的經典花園，既像東方的文人私墊，又像希臘的學園（Academus），「希望他們能自主學習，看到生命的寬廣。」高瑋謙說著。