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1分鐘確認你和子女的親密關係


1
、不管多忙碌,我每天和孩子至少有20分鐘獨處的時間。
2
、我和孩子相處的時候,心情愉快的狀態多過心情差的次數。
3
、和孩子在一起,我經常摸他的頭、拍肩,或者是彼此擁抱。
4
、孩子說話的時候,我能耐心的聽完。
5
、和孩子對話,除非必要,我不會說「你應該……」、「你最好……否則」、「你再……我就要……」。

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洪蘭/讓學生對生命有期待

2015-05-11 01:43:36 聯合報 洪蘭

   

一天,一位國文老師給我看她學生寫的作文「千金難買早知道」。她出這個題目的意思是想讓學生了解光陰一去不回頭,少壯不努力,老大徒傷悲。她沒有想到有個學生寫他想像他自殺後,父母如何在葬禮上痛哭,後悔當時不該逼他讀書;班上霸凌他的同學如何來祭他,跟他道歉;老師如何後悔某件事冤枉了他…。他在空中看到他們哭泣,感受到他們的後悔,很高興終於出了一口氣,最後一句是:現在他們要內疚痛苦一輩子,真是「千金難買早知道」。

老師看了隱隱覺得不妥,便在班會時問了一下有多少同學曾有這種經驗。想不到竟有一半以上舉手。學生認為這種方法可以紓解自己的委屈,就像阿Q被人打了,沒有辦法打回去,只能自己安慰自己說:老子被小子打了。她正在勸學生不要動不動就想死時,一個同學脫口說:反正也沒什麼好活的。她很緊張的來問我:這種想像的報復方式健康嗎?想像跟現實中間有多少距離?會不會擦槍走火,真的做出來?學生對自己的生命沒有期望該怎麼辦?

神經科學家已在實驗上看到冥想會改變大腦神經的連接,也會改變大腦功能的區塊。一個念頭想久了會做出來,就像一句不該說的真話在腦海中盤旋久了,一不小心,就會說出來一樣。

曾有個實驗者請鋼琴家躺在核磁共振儀中,想像他在彈貝多芬的奏鳴曲,然後給他一個琴鍵盤,請他實際彈,結果發現兩者大腦運動皮質區活化的地方一樣;他們更進一步請一組大學生想像他在彈某個曲子,另一組則實際彈奏,每天練習一小時,兩個禮拜後掃瞄他們的大腦,發現兩組學生運動皮質區掌管手指的區域不但都有變大,且不相上下;威斯康辛大學的戴維森教授發現喇嘛大腦結構和活化的迴路會因道行深淺而不同;在教學上,老師讓學生練習一句本來很拗口的話十遍以後,說出來的速度比未練習前快一倍。大腦和行為間是環環相扣的關係,大腦產生觀念,觀念引導了行為,這行為產生結果後,會回過頭改變大腦。所以古人要我們時時「正心誠意」,因為念頭是會導致行為的。

學生用想像自己死亡後,別人的惋惜來感受自己的價值是很可悲的事,他們為什麼不能在生前感受到?我們到現在仍用成績來衡量學生的出息,一旦成績不好,這個學生就一無是處,被父母師長同學羞辱。在課程內容上,也沒有給他們楷模去效法,讓他們除了考試,不知道自己每天為什麼活著。

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這樣教出來的孩子不優秀很難!  

2013-09-13
 
 

 

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洪蘭/價值觀才是教育本質

2015-04-09 02:06:31 聯合報 洪蘭(中央大學認知神經科學研究所教授)   

一位美國朋友轉了一個用機器伐木的短片給我,很感慨的說,當年他去阿拉斯加砍木頭,賺取學費,從早砍到晚,才砍一棵樹;現在機器一分鐘砍一棵,砍下後,立刻鋸成一般長的木頭,用特殊的卡車運送下山。一台機器可抵五百個人一天的工作量,而且操作輕鬆自在,跟他以前的汗流浹背不可同日而語。

他說現在連體育運動的轉播員都在試用機器人了,因為人免不了會主觀,國際比賽時,愛國心太強,會失去中立;國內比賽,又常會不自覺替他的球隊加油,但是機器人就沒有這個情緒上的問題,報導又精準又中立。他問:現在什麼都被機器取代了,還要人幹什麼?

這是好問題,我於是在「大腦與創造力」這門課上,放這個片子給學生看,問他們的想法。我以為學生會很踴躍回答,因為機器再厲害,畢竟是人創造出來的,就像武俠小說中的徒弟再厲害打不過師傅。人勝過機器就在人有常識和活性十足的大腦,機器雖然有統計學習(Statistical Learning)的能力,但不及人。我以為學生一定會想到廿一世紀不是跟人比力氣,是跟人比腦力的世紀,就像「法櫃奇兵」中,那個阿拉伯人揮著大刀殺過來,哈里遜福特沒辦法,聳聳肩,拿出手槍,雖然刀對槍不公平,但在這種情況下,只有用科技來對付傳統,一槍解除了危機。

我沒想到,課堂一片寂靜,學生都看著我沒有反應(不是像我們以前,至少是低著頭不敢看老師,他們是大大方方看著我,沒有反應)。我不禁想起楊振寧批評台灣學生的那段話。但是台灣學生不是懶,不是不聰明,更不是不用心,你只要看他們在國際創意比賽上,都能得到大獎就知道了。他們是不關心自己身外之事,加上現在社會鼓吹小確幸,學生覺得眼前好就行,對未來的事情沒興趣,他們的價值觀跟我們不同。

但是為什麼會有這樣不同的價值觀出現?我們同樣都在華人的社會長大,只是我們小時候看的書、聽的故事跟現在年輕人不同,我們不是聽《白雪公主》、《灰姑娘》長大的,我小時候聽的是《左伯桃與羊角哀》的故事,是日本人打來,爸媽揹著我們逃命的故事。父母告訴我們,沒有吃不了的苦,在逃難的過程中,人性最珍貴、最醜惡的面都會顯露出來。我姊姊生下來才一天,日本人就進城,我媽媽帶她逃到山裡去躲,姊姊發高燒,隔壁老伯來回步行四十華里下山去抓中藥回來煎,救了我姊姊一命。父母逃難的經驗使我們了解「覆巢之下無完卵」,對國家民族有使命感,別人的義舉、父母的感恩,養成我們的價值觀。

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教育乃強國之道

看德國父母的“成績單” (筆者:李晶玉)

我和老公去德國旅遊,順便看望了在柏林生活的表姐。我們到表姐家時已是晚飯後,表姐戴著耳機在上網,表姐夫在看書,他們讀小學五年級的兒子凱文在做作業。這靜謐的氛圍讓我們不也大聲說話。

凱文禮貌地和我們打過招呼,又繼續在紙上寫什麼。我好奇地看著凱文,心想:德國孩子做作業怎麼不用作業本?看到我詫異的表情,表姐說:“凱文在給我們評分。”

“評分”?我不解地問:“孩子給父母評分?”

表姐點點頭,說:“是的,每逢月末,凱文都會根據這個月的實際生活情況,對我和他爸爸的行為進行評分。我們看到這份‘父母成績單’要簽署意見,再由凱文交給老師。”

這是一份怎麼樣的“父母成績單?”我迫不及待地想看看。等凱文填好後,表姐遞給了我。

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台灣「學習共同體」教學 日教授佐藤學按讚

2015-01-01 04:18:24 聯合報 記者沈育如/專訪

由日本教授佐藤學推動的學習共同體,打破傳統「老師台上講課,學生台下聽講」的教學模式,台灣也有不少學校採用。佐藤學近日出版新書「學習革命的願景」,日前接受本報專訪時表示,台灣推動學習共同體「起步很慢,但衝得很快」。

學習共同體是以「學生分組討論」取代「傳統老師講授」,讓課堂主角從老師變成學生,教室座位安排,也從「排排坐」改成「ㄇ字型」,學生2到6人為一組討論。日本30年前就開始推行這類教育改革,台灣3年前也開始推動,新北市的335所中小學中,已有84校推行,約占2成5。

「台灣老師用麥克風的人數變少了。」佐藤學經常來台,觀察學習共同體的推動狀況,他指出,全世界只剩下台、韓、中的老師用麥克風上課,但這幾次他來台灣,發現許多課堂上學生發問、討論,老師則轉為輔導角色,並走到學生群中討論。

佐藤學表示,日本、歐美很早推動共同學習,但日本推動的30年中,一直到後面15年才有成果,台灣只花3年就見規模。

不過佐藤學也提醒,學習共同體是教育改革,是一場「無止境的教育革命」,打基礎起碼要10年以上,台灣還處在「開始的階段」,不能急。

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陸生猛背古文 口條自然優

 

2015-01-01 23:32:27 聯合報 記者馮靖惠/專題報導

陸生的口語表達能力是怎樣培養出來的?很多陸生都說,他們從小到大,都被要求大量閱讀古文及中外名著,老師也鼓勵學生上課發言。大陸中學教育尤其強調古文背誦、默寫,高中平均每學期要背5篇古文,有助精煉文字、優化語言。

 

淡江大學陸生蔡博藝曾參選淡江學生會長,她說,從幼兒園開始就參加說故事比賽,從國小到高中的老師也都很鼓勵學生上課多發言,高中的語文老師更是每學期都要學生發表二次以上小型演講,如上台介紹自己念的一本書。

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陸生侃侃談 台生也要練口才

2015-01-01 23:31:55 聯合報 記者張錦弘、林秀姿、馮靖惠/專題報導

近年越來越多大陸學生到台灣念書或當交換生,上課勇於發言、講話有條不紊,刺激國內老師反思,推動翻轉教學,加強訓練學生表達能力,甚至有教授要求學生拍影片取代筆試,說清楚、講明白,才能拿高分。

陸生大方說 台生默低頭

中山女中國文老師張輝誠近年來致力推動翻轉教學,最近他在一場演講中指出,曾有北京某頂尖高中的學生來訪,與台生一起上課,他隨興請陸生講講對台北、台灣的印象,沒預先準備的陸生侃侃而談,大方得體、有條不紊。

張輝誠心想,中山女中好歹也算台灣的菁英高中,輸人不輸陣,當場問班上學生,誰到過北京?有兩人舉手,但請她們上台發表北京印象時,兩學生卻低頭不語。

「錯在我身上!」張輝誠感嘆,教改20年,台灣中學教育仍停留在只考選擇題、凡事有標準答案的填鴨教育,老師上課只重單向傳輸,不訓練口語表達能力,臨時要學生上台講話,「就像沒受訓就要他們拿槍上戰場送死,怎能怪他們?」

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現代父母對孩子呵護的無微不至,這種方式
真得對下一代是好的嗎?這是一位家長建議放至討論區讓大家一起來思索討論,底下文章與諸位家長分享。-----------------------------------

您是否罹患了中國父母症候群?  (Chinese Parents syndrome)

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  用對方法,教出孩子好品格

作者:滕淑芬 │ 攝影:蘇義傑
出處:2014年12月號《遠見雜誌》 第342期 

今年以來,台灣陸續發生令人不安的社會事件,讓人不禁感嘆:這個社會病了。與其指責當事人或父母、學校,其實更應冷靜思考:我們為下一代提供了什麼樣的環境和價值觀?近年的教改,過分強調教學成果與學科成績,卻忽略生活與品格教育。品格,才是做人的根本、出社會後的重要競爭力。而父母,就是啟蒙孩子的最大推手。

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洪蘭/當醫學系輕忽國文
 
【聯合報╱洪蘭(中央大學認知神經科學研究所所長)】

(編按:本文內容為刊登於11月12日《聯合報》名人堂)

看到明年全台十一所大學醫學系中有十所指考國文不計分,真是大大地吃了一驚,不知這決定背後的邏輯是什麼?台灣一向考試領導教學,不考就不念,先不說作醫生的,溝通很重要,語文本身是個思考的媒介,作醫生不會思考怎麼看病?

語文與數學是科學的基礎。台灣一直有個錯誤的觀念,認為科學跟人文是對立的,科學要跟人文對談。其實它們都是「哲學」這棵樹所長出來的兩個枝:科學的基礎是哲學,人文的基礎也是哲學。哲學講究思辨的能力,一個好的科學家,他寫出來的東西條理分明、邏輯性強,別人一看就懂;一個好的文學家也是要條理分明、邏輯性強,因為作者跟讀者不在一個時空線上,作者沒有邏輯,讀者不能跟隨。科學與人文不是對立,它們是一體的兩面。

目前在大學教書最大的痛苦就是學生國文程度不好,所寫的論文不知所云,即使有心要改,也無從改起。我們以前要求學生用英文寫論文,後來發現學生英文程度太差,沒有人看得懂,於是改為用中文寫論文,結果還是一樣看不懂(有學生說:電風扇是動詞,因為它會動)。如果有考國文時,學生都還是這般詞不達意,現在不考了,不知會變成什麼樣子?我真的很好奇。

語言和文字都是表達意思的工具,但是文字比語言強的地方是它可以超越時空的限制,無遠弗屆,透過閱讀《史記》,我們可以跟兩千年前的司馬遷對談。人因為有閱讀的能力才有現在的文明,一九二七年林白第一次駕飛機飛越大西洋,在巴黎降落,一九六九年林白親眼看到了美國的太空人登陸月球。若沒有文字將前人的知識和經驗傳下來,我們的文明怎麼可能進步得這麼快?

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洪蘭/小確幸格局 如何成大氣候
 
 
 

看到法蘭瓷的陳立恆總裁在聯合報的那篇「創新-台灣與以色列的咫尺天涯」,不禁感慨萬千。

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真正的大師是我的兒子


德國青年卜勞恩,又一次失業了。滿大街轉了一圈,也沒有找到工作。⋯⋯情緒極度低落的卜勞恩去酒吧坐了半天,直到將身上最後一塊錢換了酒喝下肚後,才拖著疲憊的身軀回家。


可是,家裡也不是天堂,他寄予厚望的兒子”克利斯蒂安”並沒有給他爭氣,他的成績居然比上學期還退步了。
他狠狠地瞪了”克利斯蒂安”一眼,再也不想跟他說話,便回到自己的房間呼呼大睡了。
當卜勞恩醒來的時候,已是第二天早上。

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一位媽媽寫給青春迷茫兒子的一封信 - 句句觸動人心

孩子長大了,進入青春期了,媽媽們少了帶的煩惱,卻多了很多別的鬱悶,甚至很多時候你會不知道怎樣和孩子交流。

 

下面是一位媽媽寫給兒子的信,看看吧,也許有點啟發哦! 

我的兒子:寫這信給你,基於三個原因

1、你正站在人生節點上:

回首,是悄然溜走的童年時光,向前,青春的帷幕徐徐向你開啟。

 

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寶貝女列罪狀 CEO老爸辭工陪成長

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知名金融專家埃里安,去年5月宣布辭職,放棄一手掌管、相當於60兆台幣的投資業務,他決定辭掉工作,主要是因為10歲女兒,列出爸爸的「22項罪狀」,埃里安才發現,應該多陪陪女兒,並且撥出更多時間,陪寶貝女兒長大。>>

新聞主播:「穆罕默德·埃里安辭去PIMCO首席執行長職務。」

一年前毅然決然宣布離開工作崗位,一手掌管2兆美金,相當於台幣60兆的資金,金融投資界龍頭埃里安,放棄太平洋投資管理公司PIMCO執行長的寶座,辭職消息震驚業界。

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大陸高考滿分作文:「誠信」漂流記  〔值得一看〕

 

 

 

下面的文章是中國大陸前些年高考的一篇滿分作文

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蘇軾的母親程夫人,出身官宦人家,她性格中有果敢的一面,也有仁慈的一面。這程夫人對蘇軾人格的教育很值得我們在座的母親學習。有一天,程夫人帶著這十來歲的小蘇軾讀《後漢書.范滂傳》。范滂是漢代的一個官員,鐵面無私,得罪了很多權貴,他辦案子不講人情,結果被人家誣告了,判了死刑,將要走上刑場。臨上刑場的時候跟他的媽媽告別,他說,母親大人兒子不能進孝,要追隨黃泉下的父親,希望母親不要太過悲傷。范滂的母親怎麼回答,他母親說,一個人既要追求留名千古,又要追求長生富貴,怎麼可能呢?你為了理想捨棄自己的性命,我這當媽的支持你,就是這麼個故事,講完了。十多歲的蘇軾會有什麼反應?他對他媽媽說:母親,我希望長大以後也做范滂這樣的人,您同意嗎?您注意這蘇軾他才十多歲,但他腦瓜子很聰明,他問他母親你同意嗎,這是反過來考他母親的。程夫人她怎麼回答蘇軾這個問題?程夫人很平靜地說:你能做范滂,我為什麼不能作范滂的母親呢?
 
什麼叫人格教育,什麼叫道德教育,什麼叫思想政治工作,什麼叫做潛移默化,什麼叫做以身作則。蘇軾這一輩子活得是光明磊落、愛憎分明、瀟灑自如,眼睛裡不揉沙子,為什麼,就是因為小時候有他父親和母親這樣的好家長,這樣高質量的家長,給他的良好的教育,這個實在是太重要了。

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  該放狗出來的時候了---當自由變成自私

 作者:執筆人:洪蘭    中央大學認知神經科學研究所所長

 一位朋友正值盛年,拿過師鐸獎,又無病痛,突然申請退休,令我們好生驚訝。我們這群做科學的朋友,遇到不合理的事情有職業上的毛病,會追根究柢,在我們的盤問下,她說出了申請書上冠冕堂皇理由下面的真正原因。

 她的學校是 所私立高中,跟國外姐妹校的關係很好,時常互訪。在三月學運發生前,她帶了十個學生去國外訪問。這些學生家境都很好,都有出國的經驗,所以在轉機時,她並不擔心,只囑咐她們登機前一定要準時回來,學生便快樂的去買免稅商品了。等到登機時,有三個學生沒到,她開始著急,又不敢派學生出去找,怕找了這個、丟了那個。她像無頭蒼蠅似的到處奔跑尋找,機場的廣播又一直催:某某航空公司的旅客XX、XX、XX…,她急得心臟病都要發作了。

 最後櫃台人員告訴她,不等了,她們要清艙,把未登機者的行李拿下,怕有炸彈,要她負延誤起飛的責任和損失,當她含淚點頭時,那三個學生拎著大包小包,慢條斯理的走過來了。她趕上前去,氣急敗壞的問她們:「你們到哪裡去了,為什麼不準時回來?」一個學生說:「老師你急什麼,我們不回來,他們不敢起飛,因為我們的行李都在飛機上,他們絕對不敢不等我們的。」她一聽,當場氣昏,我們怎麼教出這麼自私的學生來?全飛機二百五十六人等你們三人,別人的時間都不是時間嗎? 

  她正在說時,另個學生拍拍她肩膀說:「老師,不要激動,你多出國幾次,就不會這麼緊張了。」學生居然把她的焦急當作沒見過世面,這樣羞辱她。她當下決定退休,不再為這樣的學生貢獻她的青春。回台後又看到學生霸占立法院、攻進行政院,她說最後一根稻草是某國立大學法律系教出來的市議員罵大學校長妓女。她認為事已不可為,便遞出辭呈了。

  我們聽了都默然,事實上,老師的地位在台灣已經低微很久了,我小時候那種村裡有任何喜事,老師坐首席的尊師重道精神已經看不見了。二十年前,我就曾被一位作弊學生的家長質問:你一個月賺多少?我一天的收入比你一個月的薪水還多,你憑什麼記他過?我很驚訝,錢多不代表可以犯法,聲音大也不代表理就正,但現在這個歪理已形成風氣,大家見怪不怪,學生也就有樣學樣了。  台灣的教育真是出 了問題,孩子有知識、沒有常識,口口聲聲爭自由,自己的行為卻很自私,家長想要信任孩子,卻演變成放任,學校想要給孩子自信,卻演變成自大。

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溺愛是一副枷鎖:家長常見的十大表現方式

 
 

作者:鍾珊


今做父母的大都知道溺愛孩子有害,但卻分不清什麽是溺愛,更不了解自己家裏有沒有溺愛。溺愛,是一種失去理智、直接摧殘兒童身心健康的愛。以下10種溺愛的形式是比較典型的實例,不是每個家庭全部都有的,但是一般家庭在各種溺愛中會占有幾種,或各種都有輕度表現也是值得警惕的,我們要以合理的愛,來保護孩子的健康成長。

TOP1:特殊待遇

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世界文化中獨一無二的中國家訓文化

2012-10-27 14:10
作者: 孔愛群

                       教子圖

                                             教子圖

曾國藩,是中國近代史上一個既備受關注也備受爭議的人物。他被稱為“晚清中興名臣之首”,又被稱為中國近代史上最後的理學大師與一代大儒。除卻政治上功過是非的爭議不談,曾國藩有一點卻是大家極為推崇的,這就是他的家訓智慧。那麼,何謂家訓?

家訓,對於今人來說,是個比較專業的說法。但在古時,卻是常用詞,因為“人必有家,家必有訓”。中國人的家訓智慧,自古及今,源遠流長。家訓,又稱家誡、家范、庭訓等,指家庭或家族內部父祖輩對子孫後代的垂誡、訓示,更是儒家知識分子在立身、處世、為學等方面教育後輩的家庭教育讀物。其內容之豐富、涉及面之廣博、影響之深刻是世界各國文化所不具備的。

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