讀經可以使孩子脫胎換骨  心靈美有愛心成績好

王財貴 教授

在臺灣高雄地區，有一個母親發現他的孩子到了兩、三歲的時候行動很奇怪，走路常常碰到東西，很容易跌倒，不能上樓梯，手眼不協調，他明明看到杯子，手伸過去拿不到杯子。因為手跟眼睛的神經不協調，這個孩子學習能力當然比較差，而且不能夠自己生活，這個母親非常的煩惱。於是她就開始到各處去學所謂的特殊教育，學了幾年之後，她也成為一位特殊教育的老師、一個小小專家。但是這些的方法都還不能夠把他的孩子治療好，吃藥也好像沒有用，所以這個母親煩惱這個孩子將來怎麼辦。後來在孩子五歲的時候知道了讀經教育，就是從語文著手，從高度的語文著手，於是就教她的孩子讀經。為了教孩子讀經，她就招一批左右鄰居的孩子來一起讀。她開始教的第一本書叫做《大學》，其他的孩子大概在兩個月就把《大學》的一千五百多個字都背完了；她的孩子學習特別慢，學到六個月的時候才把《大學》背完。當孩子把《大學》背完的時候，他的腦神經系統已經就串聯的非常的豐富了，他的天生的障礙就日漸改善，後來就成為一個正常的孩子。有許多相關的報告，有一些是語言能力天生的障礙，幾乎不講話或是不會講話，只要他不是因為耳聾不會講話，而是他語言那個頭腦的地區發展得不好，很多人都用讀經的方式治療好了。只要背一篇《大學》一千五百多個字，就可以使一個孩子脫胎換骨。這個手眼不協調的孩子五歲治療好以後上了小學，一直成績很好品學兼優，都當模範生。到了初中不補習還是成績很好，上高中不必考就保送了。

保送的那一天，家長打電話給我說非常感 謝王 教授，我的孩子如果沒有讀經，現在沒有這個成果。所以她說從今以後我發誓一輩子要推廣讀經。所以現在包括臺灣、東南亞甚至世界各地華僑，尤其是中國大陸各省市自治區都有人非常熱心的推廣讀經。為什麼？因為他們明明看到這種教育的成果。所以我說我們思考問題一定首先要深入的透徹的瞭解這種理論，不要迷信不要盲從。今天，我們所講的讀經教育理論，假如你自己思考過後，認為合理，你就應該努力實踐；還有，第二點我們對於一個理論，也要有相當的應證，我們才真正的去相信它。現在讀經教育推廣十年了，全世界已經有超過一千萬個小孩子在接受這種教育。我告訴各位我從沒有聽過一件失敗的例子，但是你相信的越透徹你就做得越積極。假如你打折扣，你打五折，還有五折的效果；你打一折，有一折的效果。我們今天的報告會講完以後，就看你的福氣了、就看你孩子的福氣了。你是越有福氣的人就越能替你孩子造福。那你怎麼造福呢？請你透徹的瞭解，請你積極的實踐。

洪范九疇

　　《尚書.洪范》提出的治理國家必須遵循的9條大法。據說是周武王十三年（前1122）滅殷後，殷遺臣箕子與同武王信紙述天人關系時提出的。9條大法是：
1.五行，即：§水、火、木、金、土§。水的屬性§潤下§，其味酸；金的屬性§從革§（可以隨意改變形狀），其味辛；土的屬性可以種植與收獲，其味甘。
2.§敬用五事§，即：態度要恭謹就嚴肅；說話要和順，說話和順辦事就順利；認識要清楚就能辯別是非；聽事要聰敏謀事就能成功；思慮要通達，思慮通達就能聖明。
3.§農用八政§，即管理民食、管理財貨，管理祭祀，管理建築，管理教育，管理司法，接待賓客，治理軍務。
4.§協用五紀§，就是要和歲、月、日、星辰、歷數協調一致。
5.§建用皇極§，即樹立皇極的威信，並建立遴選官員和賞罰的標准；

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自古多神童 文/哲萱
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自1920年國民政府廢止中小學課本中的古文，中國人就將西方教育制度奉為寶典，然後陷於隔三岔五的“教學改革”忙碌中.奇怪的是，“教改”總在一次次失敗後，鬥志昂揚走向下一個失敗。他們大概沒有時間停下腳步回頭看看，中國傳統教育有沒有值得深思的地方。

"君不見，史書中常有如下記載——r4q~

關於「子罕言利與命與仁。」一語之解說問題

關於「子罕言利與命與仁。」一語之解說問題 

《論語．子罕》第一章有「子罕言利與命與仁。」一語，我看到有些人採用「子罕言：利，與命，與仁。」這樣的標點法，把利．命．仁等量齊觀，這顯然不合孔子之道。

但朱熹《四書集註》卻說：

「子罕言利与命与仁。罕，少也。程子曰：“计利则害义，命之理微，仁之道大，皆夫子所罕言也。」

【101.10.27台南 成大之旅與奇美博物館戶外教學  行前叮嚀】     

一、      請務必準時於10/27上午8:20前， 穿著班服到十全國小大門集合。

二、      遊覽車內有冷氣，請記得添加外套。

三、      請攜帶環保杯或水壺。

蔡仁厚對朱、陸二人之看法