偶然機緣,見識到最近在一所國小舉辦的讀經會考,參與學童幾達千
人,現場有份文宣,內容存在不少值得沉思、討論或論戰的問題,我
把它從新整理,以5W1H的方式呈現如下:

一、why:為什麼要讀經?

人的生命有限,熟讀一些有高度價值的書,可以直探人性本源,較輕

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風簷展書讀-我帶領孩子讀經的實務經驗 

 

劉家一(高雄市中山高中老師˙乃2003及2004全國經典總會考蟬聯狀元劉星佑之父親)

 

國中生也能讀經,看看通過全國經典會考27(中文19段英文8),就讀國中三年級的劉星佑他的父親怎樣教育

 

  太神奇了!原來「讀經」可以實現天下父母心-望子成龍望女成鳳的美夢。我懷著一顆最感恩的心,用一種最樸素的語言,不揣固陋的寫下帶領孩子讀經的實務經驗談。

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看 書 還 是 看 精 品

杜潤珉

逐漸數字化的世界使人類生存空間日見仄逼,越發抽象而枯燥;置身日益尚術和拜欲的當世,競爭的狂濤能把一個人生命的有限時間淹沒;知識的海洋茫茫無邊,技術的群山峰巒迭障,而創新又要求人們盡可能地博學多才,這是一個很尖銳的矛盾。

創新——究竟應該從哪裡著眼?

對人類自身感悟和生命價值的探尋,促使更多的人回歸、堅守心靈的領地。

今天資訊空前發達,科技的催產,使電視繁衍出了一大堆的頻道;英特網上的信息傳播量,已經以兆為計算單位。今天的人知道的東西夠多了。面對聲像充斥而縮減的大削價生活,許多人明白:如果控制不了自己的心,對所獲得就只能侷限在“知道”階段,懂得再多於人生發展也無太大幫助;而通往心靈的捷徑莫過於求知、思索和緬懷——這些,讀書的整個過程都可以得到,那裡才有真正的人類終極關懷和大自然的和諧統一。

“書籍是全世界的營養品”(莎士比亞);“我認為讀書是我唯一的快樂”(富蘭克林);“熱愛書吧,它會使你的生活變得愉快,舒暢,它會幫你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己。”(高爾基);亦像我國詩人流沙河常引用的那句古諺:“書中自有黃金屋,書中自有光明燭,書中自有顏如玉,書中自有開口笑。”

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乖乖打針吧!你已無路可退」7個月大的娃兒萌翻網友

    ETtoday2012年10月23日 上午10:39

    大陸中心/綜合報導

    不管時代怎麼演變、媒體怎麼多元,正妹、小孩、寵物,就是三大吸睛利器!最近大陸社群網站的一個小娃兒則把一票正妹、小狗小貓打敗了,他在打針前「退無可退」的無辜表情「萌翻」網友,照片被轉發了至少3萬次。你們大人幸災樂禍,壞壞。

    上傳照片的「@super陶太太」13日在微博貼出這張照片,寫著,「朋友家的寶貝,怕打針,看那表情多可愛。」也不知是被哪個粉絲雄厚的網友轉發了,結果22日開始被網友一轉又轉再轉(見上圖與下圖),網友為小娃兒配音「醫生叔叔,你,你別過來……」,還有網友心軟了,忍不住向醫生喊話,「你就放過他吧!」

    《現代快報》報導,「@super陶太太」受訪時表示,照片是她朋友的小孩,當時7個月大、來自東北遼寧,朋友帶他去打預防針,醫生把小孩抱到牆角逗著玩……最後,醫生當然「下手」了,哎唷!


    相關圖片
    (圖/ 翻攝微博)

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    所以各位,這也是屬於信不信由你,但是寧可相信。猶其我們推廣讀經,已經十幾年了,我們一直建議,懷孕的人,家裏有人懷孕,要給她這一種經典的教育。經典教育是這麼樣的容易,猶其在現代,是這麼樣的容易。在古代,古代容易啊?要讓聽好聽的聲音古代容易啊?白居易,說,好不好他也是一個官員嘛,他被貶官貶到鄉下去的時候,他聽不到一首好音樂啊,他聽到山歌村笛,豈無山歌與村笛啊,是嘔啞嘲哳難為聽啊,聽起來就難過啊,今夜 聞 君琵琶語,是如聽仙樂耳暫明啊,他要聽到一首琵琶曲,是這麼難得。我們現在孩子要聽到全世界最好的,交響樂團演奏,全世界最好的古琴家演奏,是這麼簡單啊。所以科技發達對我們人性的開展是有莫大的幫助的,我們一定要利用這個時代的方便,所以,要讓孩子接觸這麼良好的教育內容,非常簡單,只讓他聽。怎麼聽?如果父母說,我演奏音樂給他聽,我看算了吧(笑);如果父母說讀論語給他聽,那也不錯。但是他耳朵二十四小時都可以聽,你能讀二十小時嗎?

     

    所以我們利用現代的機器,CD機。準備兩架CD機,也可以準備三架CD機,因為一架放古典音樂,一架放中文經典,一架可以放你所喜歡的外文的經典,比如放英文,或是德文,或是法文,你希望你的孩子除了生長在中華民族這塊土地上之外,你還希望你的孩子,從前前前……輩子帶來英文的能力,你就給他聽十個月的英文,他出生以後,你會覺得他上一輩子是個美國人。(鼓掌)三架CD不要放在一個地方,放在一個地方,有人到你的家裏,以為你是在賣CD的,(笑)因為叫做三百六十度,所以放在不同的地方。會不會乾擾?假如大人在思考,在寫文章,你可以把語言關掉,假如你還嫌音樂太吵,你可以把音樂關掉,這是為了大人著想。我們的孩子是不會受乾擾的,為什麼?因為我們大人是以注意力來學習,我們的這麼幼小的孩子,他沒有注意力,他沒有注意力不是他比你差,是他不需要用注意力來學習,等到你需要用注意力來學習了,你已經快完蛋了。(鼓掌)什麼叫注意?注,就是水壺把水倒到茶杯加注。這個瀑布從上面,這個水沖下來這叫注,所以注是整個流出去叫做注。意就是你的意識,注意了,就是請你把你的精神集中在這裏,叫做注意。我們在人必須注意了我們才可以學習,你能注意多少呢?注當然是注意一點,所以你在注意的時候整個世界只剩下一個點,其它通通在你的生命之外,你就完了嘛。

     

    我們的孩子,越小的孩子,越不需要注意,他也不必張眼睛不必張耳朵,什麼都不要管,他就在這個地方,四面八方所有的資訊都進入他的生命當中,而且進到他生命的深處深處深處深處……越早期進入得越深,越深就等於地基打得越深,成為一輩子的基礎;你越長大你就越淺越淺越淺……淺到這裏,你快噎死了這個時候你才來注意!所以各位,從今天開始,不要再輕視你的孩子啊!不要再輕視我們的嬰兒,不要輕視我們的胎兒,他懂得什麼,我懂得比他多,我告訴你,你這樣子比較啊,你真的是一個愚昧,不可,愚昧到,這個不可及,愚不可及!人生不只是注意,人生不只是瞭解,人生還有很重要的能力,人生還有很重要的學習,往往在非常早期的時候,就要完成。因為你的生命之門會關閉的,你只是讓他們一點點的的意識,那下意識潛意識,佛家所謂的阿賴耶識。你什麼時候達到那一點呢?你什麼時候在那一點地方轉化呢?你都在這裏轉轉轉,你的生命又能夠有什麼長進呢?所以各位,教育老早就要教完,十個月就把一個孩子教成天才。因為這是天才時代,天才時代你用天才的聲音,就剛好配合他生命的成長。現在,我們一般人如果不瞭解,並不是沒有學習,因為世界上任何的聲音都對他有影響,只是,你的聲音是什麼聲音。假如你的聲音是自然的聲音,那還不錯;但是,缺少了人文的,人文的智慧,它只有自然的,那種樸素,沒有人文的豐富,這個可惜。到世界上,就已經被我們嚴重汙染!而且汙染到那麼深的地方,你一輩子洗涮不掉。所以,凡是所做,必留下痕跡。但是,在那麼早期所做的,他留下痕跡不是一層灰啊,乃是刻骨銘心!影響一輩子,甚至影響到下輩子去。所以各位,一定要懂得人性,做得好,一切都好;做不好,你就終身受苦!所以要給孩子福氣,一定要懂得。

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     父母送重機賀17歲 子北宜車禍慘死

      作者: 洪祥和╱新北報導 | 中時電子報2012年10月25日 上午5:30

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      把聖賢帶回家-談讀經教育融入學校教育 十全國小 教務主任 劉兆鴻
      十全通訊 第8  出版日期:97.06.27 學校網

      學校規劃的「兒童讀經教育」這學期正式推動上路,讓學校讀經活動從每週五的晚上五班,提升到全校每班導師都樂意主動配合學校推動的讀經計畫,使得讀經教育融入學校教育 更向前邁進。在實施策略上,學校運用家長會經費及社會資源,幫一至五年級的學生購置經書,現在一年級及二至五年級學生已每人一冊弟子規及學庸論語,更有助於讀經教育的全面推廣。

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      天下之人 各懷其家 父子兄弟 異體同氣

      修士啊 想一想孤竹讓國 想一想仲郢事叔

      趙孝代弟輕生 張範以子代姪而生

      最怕是斗粟尺布 最怕是煮豆燃箕

      天生的雨翼 勿傷本誼 (兄弟倫)

      高山不作 流水無音 人之相交 貴在知心

      修士啊 想一想林宗高誼管寧割席

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      中國有其經典之語文   西方也有經典之語文

       

      讀經的觀念是選擇最有價值的教材,在他恰當的年齡用自然的方法教他。而所謂的最有價值的教材,包括人類一切的智慧成就。所以中國有他的經典之作,西方也有經典之作,尤其現在我們整個中國正在英語熱,你要學好外文你也應該有恰當的方法。所以我們如果從意義上面來講,西方有西方的經典之作,如果從語文上面來講,我們要學好語文最好也能夠用這樣的方式,用高度的語文來涵蓋低度的語文。所以我們現在提倡外文讀經,在學英文上面叫做英文讀經。英文讀經有三個要領,第一點,越早越好,最好早到胎兒,所以你的胎兒就可以開始聽英文了。他從胎兒開始聽,將來他聽到英文、他學起英文,就好像土生土長那麼方便,而且他的發音比較標準,比較不會排斥比較不會緊張。所以胎兒就應該給他這個環境,就是給他一個文化的故鄉,不管是學自己文化,學別人文化,都是以這種模式--越早越好。第二點,他的教材,與其學語言會話,不如學文章。

       

      因為文章念出來就是語言,文章的文法就是語法,我們要學語言會話非常的麻煩,因為必須在那個環境中,我們沒有在英國美國的環境裏面,所以老師必須要創造環境。有些人把孩子送到美語學校,這些都是很繁雜的工作,我們不要費那麼多的力氣,我們就用文章來學語言,所以以文涵蓋語。那麼要學文,我們學高度的文來涵蓋低度的文,所謂高度的文就是經典文字。因此我們的教材就是英文當中的經典著作,像柏拉圖、西臘羅馬神話、聖經,像莎士比亞作品乃至於其他的詩人文學家的作品,還有各種的著名的演說,像華盛頓的、林肯的、邱吉爾的,這些對於人類正面的精神智慧有所開發的。這些偉大的作品我們讓孩子從小就學起來,也讓我們的孩子將來能夠知道中國人有良心的,西方人也有良心的,中國人追求真善美,西方人也一樣追求真善美。所以我們吸收別人的文化一定要從他的根源智慧來吸收,中國號稱吸收西方文化一百年,其實我們都還在週邊的技術的層面上,這種在週邊技術層面上吸收,你就不能夠真正瞭解西方人之所以有這些技術成就的根本道理。所以,我們如果要吸收西方文化,從他們的經典開始,這樣兩種智慧才能夠融會貫通,而創造出更新的文明,傳給我們的子孫,貢獻給世界。所以我們現在要學西方的文化,請你從他們的經典開始,語文也從他們的經典開始,我們稱為英文讀經。所以教材是經典。教法呢?非常簡單,按照語文的學習方法就是反復讓他聽,聽到他熟悉,熟悉跟著念,念到會背誦,一輩子不忘。這樣子就可以奠定他語文的高度基礎。

       

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