詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

問：如果碰到就是不肯讀經的孩子怎麼辦，有什麼高招？

   答：那我就問，如果你碰到不肯算數學的小孩子怎麼辦，你有沒有高招？（沒有啊）那我就沒有。這是人類永恆的問題，人類一定會發生的，你不能責備讀經，我說的意思是讀經教育也跟一般教育一樣，不是讀經特別枯燥，尤其方法對了，有興趣的人占大比率的。

   不能要求每個人都有興趣，因為任何教育都有孩子沒興趣。沒興趣讀經的孩子總是沒有沒興趣學數學的孩子多，但是我們一直還在努力教數學，你為什麼不努力教讀經。我常問家長，你的孩子對數學有興趣嗎？沒有。沒有你教嗎？他說不教還行嗎！那你的孩子對讀經有沒有興趣？沒有。那你教嗎？沒有興趣就算了吧。他說因為數學要考試，讀經不考試。那你的孩子學習是為了考試？他說是，那這個家長就沒救了，不是家長沒救，他的孩子沒救了。

   所以教育如果是必要的，你要想辦法教，即使沒有興趣也要教，何況讀經符合他學習特質，教久了教多了，他就有興趣，有很多人一起讀，我很少見到沒興趣的孩子。

   大部分認為讀經沒興趣的人，第一點是家長先想的，還沒有教就說他沒興趣，第二點，你的方法不恰當，因為你並沒有給他時間讀很多遍，就讓他來背給我聽，他當然很痛苦，就沒興趣，還有，大部分人都沒有讀經，只有他一個人，他感到孤單，也會沒有興趣。所以如果這些條件都能解決，我不敢說每個孩子都對讀經有興趣，但我可以說，讀經是孩子最有興趣的科目。不相信我們試一下，假如教育部課程規定，每一個孩子都需要背論語，每個禮拜有五節課六節課讀經，方法就是老師帶他念一百遍以上，大部分都會背，大部分都有興趣，大家都在讀，你背給我聽，我背給你聽。有一些孩子不會背，但是老師說，你已經進步了，為什麼？因為你縱使不會背，已經讀一百遍了。這樣的話，就沒有一個人沒有興趣，因為沒有興趣你也不責備他，這叫做有效的教育工作。

   所以說讀經沒有興趣，不可以怪罪讀經教育本身，而是讀經教育的配套，我們要創造這樣的配套（沒有這樣的氛圍）是的。而在沒有配套的情況下，我還是要鼓勵有見識老師和家長，自己想辦法，辛苦的教讀經，只要你把握了讀經教育基本觀念，給他機會，不強調成果，多讚賞他，每一個孩子都喜歡讀經。因此不要對讀經心存恐懼。如果還怕孩子沒有興趣的人，我就判斷他是不懂教育原理的人。所以一個人頭腦要活絡一點，遇到一個問題，先把問題關鍵研究情況，讀經沒有興趣關鍵在哪里，是你自己空想出來的呢、還是真有這種狀況，如果在

   因為讀經教育正好合乎兒童學習的天性，所以原則上他是有興趣的，或者說原則上不會沒有興趣，我教了十幾年讀經的孩子，只要家長的熱誠度夠了，我是老師，當然我的熱誠度是夠的。多鼓勵，不做過分要求，像這樣，日漸他就有所表現，一個人有了成就感，他就熱愛學習，我幾乎沒有見過不喜歡讀經的孩子，尤其是越早開始，他越沒有興趣的問題。（那就是說不喜歡讀經就是家長的熱誠不夠），有 時候 老師的熱誠度就不夠，或者他已經有其他學習習慣帶上來了，有些七八歲十來歲的孩子，最初的時候的確有些排斥，因為一般學習方法是懂了才算，他已經習慣了，就會有排斥的過程。但是有一個老師說的很好，縱使我的學生對讀經沒有興趣，我也要把他教得有興趣，這是老師的責任之一。如果有 家長和 老師說我的孩子沒有興趣，我就不教了，那這是不負責任的家長。只問應該不應該教，假如應該教，你就應該想盡辦法，讓他有興趣學習，要不然，教育完全是推卸責任的。所以我們先假設，沒有沒興趣的孩子，假如他表現的沒興趣，一定是有某些原因，可以解決的。所以作為老師和家長，都要有無窮的信心和誠意，我不信有孩子不喜歡讀經。

   有一個例子，一個母親發現他的孩子，他的孩子在幼稚園，有一天起來，一邊穿鞋子，一邊不知道嘴裏在念什麼，仔細一聽，在念蘇東坡的赤壁賦，家長就覺得很驚訝，不僅會背而且這麼喜歡，連穿鞋子都在念，家長就不打擾他，一直穿著衣服還在念，送出門還在念，為什麼呢？因為他熟悉。所以引起孩子興趣的方法是很多種的，剛才說，我們大人的熱心，還有他的同儕都在念，還有他從小就開始念，再有他念了一段時間有成果了，他產生了一種成就館，這種成就感才是維持他興趣最好的關鍵，所以我們要儘量讓他有成就，就是讓他多念，他有成就就鼓勵，所以多鼓勵也是產生興趣的好方法