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志於道”才是真正的愛      
                                              
       誰不愛自己的孩子呢?但如果沒有道,愛又怎麼保証不是錯誤和傷害呢?

       多少自以為愛孩子的父母,最終不得不眼睜睜看著孩子走向叛逆或墮落。如果說他們不愛孩子,他們一定覺得萬分委屈。但,如果只有愛而沒有道,怎麼來保証愛是對的並有結果呢?

       愛是容易的,愛得對才是難的。要愛得對,首先應該有道。因為人生不是亂來,而有它必須遵循的一條路——“道”,不管你願意不願意,都要由此道而行。所以孔子感嘆:“誰能出不由戶,何莫由斯道也!”孟子亦感嘆:“行矣而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。”

       所以與其說愛孩子愛父母愛伴侶愛大眾,不如說做一個由道而行的人。“愛”這個詞,被用得太濫了,讓人覺得很容易,好像每個人天生都會愛,只要把自己的東西或精神力氣交給對方就可以了。其實遠非如此。

       有的父母,只知滿足孩子的物質欲望,對孩子德性的成長漫不經心,怎麼能叫愛呢?有的父母,只知要孩子考高分上大學,不管孩子天天學的東西有沒有用,怎麼能叫愛呢?有的父母,只知一味地順從孩子,把孩子的意願當聖旨,不敢對孩子動一個手指頭,怎麼能叫愛呢?有的父母,只注重孩子當下的“快樂”,不對他進行必要的文化教養,不為孩子的一生著想,怎麼能叫愛呢?這不是愛,這不過是以“愛”的名義來障礙孩子。

       有的父母,自己的人生就沒有方向不思進取,自己的生活就無聊混亂,甚至唯利是圖醉生夢死,自己無道,家庭無道,更不知引領孩子日進於道,怎能培養出健康向上知書達禮的優秀孩子呢?

        所以,愛不是唾手而得,愛不是任意而為,愛不是簡單的給予和盲目的要求,愛首先要合乎道,不合乎道的愛,就不是愛,就是無效的,就是傷害。所以,不是愛不愛的問題,而是是否合乎道的問題。人生最大的使命不是愛,而是讓生命由道而行。

     所以古人很少講“愛孩子”,而講“尊師重道”。古人教育的目的,一言以蔽之,就是:“志於道”。“重道”,才能保証愛得正確合理。隻有一個人志於道,他的一切才有意義﹔一個人如能志於道,則一切都自在其中。

       什麼是愛?志於道就是愛。自己志於道,引領身邊的人也能志於道,就是儒家的愛人之方。引領孩子志於道,就是對孩子最大的愛。無論什麼教育,最終的歸宿都必須指向這裡。不然,都是迷茫、耽誤和浪費,都難免失望的苦果。

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