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三個金念鑫（ㄒㄧㄣ）

當小牛頭碰上孔老夫子----談讀經教育的妙用

                                         陳珧華   (高雄市國小教師)

 一、我，不想當老師了！
    調動到新學校後，接了一個六年級的班級，還沒看到這個班之前，就已經有許多朋友先來給我加油打氣，「你要兇一點！…你要壓住他們！…前一位老師就是因為受不了才離開……」一句句正面的關心，一聲聲側面的訊息，開始消融我滿滿的教學熱誠。進入班上後，眼睛所看到的，竟比聽到的更可怕！滿室堆積的灰塵，凌亂無章法的桌椅，還有好幾個坐著特異份子的「特別座」，一雙雙充滿悲憤自我放逐的眼神瞄著我，昏暗中，尚有幾對渴望救贖的眼睛。這是我要栽植的花園嗎？一整片凋零的小花，只剩下寥寥數朵辛苦地挺立著。開學初，我帶著學生一起打掃教室，建立班級常規，讓他們從「難民搶食物」的方式要求照順序盛飯，但礙於成班時規矩沒有建立好，要他們守規矩簡直令我耗盡力氣。上課情況也很不好，總是被說話或是聊天、吵架等小事打斷上課。此外，據說當初編班後，很多人都驚呼「怎麼這麼巧？有問題的都集中在同一班？」還聽說班上有幾個同學曾經要籌組幫派！剛開學兩天，又轉來兩位行為特殊的學生。原本的問題已經夠我頭痛了，如今真是雪上加霜！外界又對班上時常以瞧不起的言語數落這個班級，身旁的人不是對我寄予同情，就是冷眼看笑話，才短短幾天我已經被消耗殆盡。我決定不當他們的老師了！

二、孔老夫子出馬

    做了這個決定後，我打從心底真正的快樂起來，整個人就像小鳥一樣輕盈地跳舞唱起歌來，前所未有的輕鬆在身體裡流竄，我開心極了。正因為如此愉快，開始靜下心來思考，我以前可以利用「讀經」把學生教得那麼優秀，為甚麼現在不行呢？此時，腦海中浮現那幾位「善良老百姓」般的學生，要讓他們被犧牲嗎？我的內心突然有一股想要保護他們的衝動，就算無法把這些學生教得那麼優秀，至少給他們一個進步的機會吧！

我對大陸讀經十年的回顧  海印子

前言：

        十年，光陰如電，一閃而過，人事盡非，萬象更新。讀經，一場轟轟烈烈的文化教育運動，劃出了十年中國文化的心路，道出了千千萬萬中國人的心聲。十年，大陸的讀經運動，做為推廣的力行者，有多少不可忘懷，又有多少沉浮回憶，有多少精神迴響，感慨和交集，任重而道遠，或可回首一顧。

        1994年，國學大師牟宗三先生的弟子、臺灣臺中教育大學王財貴教授，振臂一呼，奔走各地，宣講兒童讀經教育，迅速得到臺灣社會的高度回應，未幾遍佈臺灣，風行而過，吹遍大陸及海外，讀經之聲遍地可聞，各種文化教育團體莫不熱烈響應。

 ICI國際文教基金會引進讀經教育

如何為孩子開啟成功幸福大門
    —從中國文化傳統論人才培養之要

三、論人才培養的目標與方法

　既然知道「德行」和「智慧」對一個孩子成德成材、成功幸福非常重要，要如何培養我們的孩子，找到真實的成功和幸福。有一個總目標：「志於道、據於德、依於仁、游於藝」，這是中國最偉大的教育家，孔夫子所提出來的教育目標及理想。何謂「志於道」？心中有目標、有理想，心之所至，心裡所嚮往的稱為「志」；「道」就是真理，一條通往真理的路，一條光明的大路（大道），不要走旁門左道、邪魔歪道，那是不歸路！如何讓人生活得正大光明？如何走出人生的大道？要「據於德」，依據內在的德行，「德」者「得」也，一個人對天地間的正道有所得，所有體悟，於行、住、坐、臥中實踐出來，謂之「德行」，也即「德」必藉由「行」（實踐）的工夫做出來。

如何為孩子開啟成功幸福大門
    —從中國文化傳統論人才培養之要

                             演講/高瑋謙教授     整理/曾慈惠   

　感謝崇義文教基金會舉這個親子座談會，邀請我來與和位家長分享個人小小心得，本人深感榮幸。也非常感 謝徐 老師對我個人的謬讚，實在愧不敢當，在這裡我要做一個小小的澄清，事實上我有四個孩子，都申請在家自學，最小的才兩歲半，也在讀經學園讀經了。老大是兒子，今年國三，照理講要考基測，但我沒有讓孩子參加，學校深怕我反悔，造成行政上的困擾，要我寫切結書，我當然沒問題。

經—中國人的身分證

高大鵬  撰

——談現代人讀經的問題——

關於讀經，國內曾經有過兩次重要的筆墨官司。