才情可愛 德性可敬 二者兼備 方成偉器
(2014-01-20 05:36:25)人的生命可分氣性與理性兩層。氣性之銳利處,吾人謂之才氣,才氣之高妙,吾人謂之天才。
才氣之好,多來自天生(當然亦可自行往此方面著意開發)。凡特出的文學藝術成就,必須來自高才氣。
但才氣畢竟還是屬於“氣”的,屬於“情”的;而不是屬於“理”的,不是屬於“德”的。
即屬於“揮灑”的,而不是屬於“調護”的。揮灑總向無窮而去,而不能自知要回頭。在回不了頭處,即易產生自我難以承擔的挫折。而因才氣之高,所至者遠,乃至於無人可以與知,無人可以與語。自己陷於其中,愈結愈固,終至選擇崩解一途。
唯有“理性”才能自覺地回頭調護其自我的生命。所以古今中外重理性的人,不管才氣多大,不管遭遇多少挫折,多少寂寞,無自殺者。
儒家尤不重才氣而重理性,初看似不夠銳利而顯迂腐,然整個看其生命的表現,實是迴環而穩當。最後,才氣在理性的調理下,亦可完全展現,如孔子,不只有德,其才亦達極致。如杜甫,不只有才,其德亦極可敬。這是中國古文化教養下的才德兼備。
才情可愛,德性可敬。二者兼備,方成偉器。
吾人所倡導的經典,尤其儒家經典,乃是人類理性之大發皇處。
所以,奉勸各家長,除了讓孩子學音樂美術之外,須讓他讀經。
除了開發孩子的聰明藝能外,要讓他讀經。
除了讓孩子知識多,能思考之外,要讓他讀經。
當然,親子一起接受經典之教化更好,他日更有共同之語言以相通氣。
佛教金剛經云:“如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩……善男子善女人,應如是住……如是降伏其心。”
願天下父母善護念其子弟,善付囑其子弟。
讓您的子弟皆能如是安住,能如是調服其心。
要常把讀經理念與人分享,讓有才無才,皆來讀經。
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