目前分類:老師、家長心得 (311)

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小狀元會考 得獎感言

 

(臺南市大成國中一年級)

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讀經的酸甜苦樂

 
讀經的酸甜苦樂
(台南市新興國小四年級)

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我家小孩的讀經生活--第二屆全國經典科段總會考 第一名(通過十七段背誦約十四萬字)

 
第二屆全國經典科段總會考 第一名(通過十七段背誦約十四萬字)

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進德修業(與大學生的對話)——訪問王財貴教授

 

進德修業(與大學生的對話)——訪問王財貴教授

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閱讀經典樂趣多 廖煜仁(台灣/ 國小教師)

 

閱讀經典樂趣多  作者﹕廖煜仁(台灣/ 國小教師)

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實踐兒童讀經教育學習總結

 

實踐兒童讀經教育學習總結

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孩子的認同是因為你的堅持— 建立孩子恆久的價值觀

 

孩子的認同是因為你的堅持—     建立孩子恆久的價值觀            孫寶蓮

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讀經家長與志工的心路分享

 
   
 

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101/3/1 全國經典總會考 第一名考生 何亮瑾同學晉見總統致詞內容

 
 

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《一世一生——讀經之歌》釋義   王財貴 教授主   2012/04/14 北京昌平白羊溝讀經教育培訓基地&uhG
好聽不好聽啊?(眾答:好聽)其實不只是歌曲好聽,歌詞作的好不好啊?(眾答:好。眾鼓掌)其實這個歌詞作的也可以說不是很好,為什麼?因為這個幾乎不是我作的,這個都是古人的,古人的一些話,把它拼湊拼湊。但是呢這個也可以說作的很好,因為這個點竄堯典舜典字,塗改清廟生民詩

@
【天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德。】4%D


這是用古典的話語,比如說天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德,就是《詩經》的句子啊,就剛好這四句話。那這個在《孟子》裏面孔子,他引孔子對這句話的解釋,他說孟子引孔子的話,那個在《論語》裏沒有的,那麼孟子說《孟子》上面說子曰:“‘天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德,作此詩者,其知道乎?說作這一首詩的人他就是一個了悟道的人,早上我們不是講道術嗎?有道的人,其知道乎?我們現在說你知道嗎?——知道。那個知道就是從這裏出來的,其知道乎?他了悟了道,那道就是道理啊,那譬如說我講了一萬個道理問你瞭解不瞭解,就是問你知道不知道?那你說知道。知道就是知道這個道,瞭解道理的意思。作此詩者,其知道乎?然後孔子就開始解釋了,不只是這首詩,孔子要解釋《詩》嘛,孔子要怎樣解釋《詩》你知道嗎?孔子就說蓋天之生民,有物必有則矣,民之秉彝,故好是懿德也。這樣子就解完了。古人解書啊,你不是要瞭解嗎?不是要解釋嗎?這個孔子當時解釋《詩經》,孔子當 國文 老師啊,解釋《詩經》就是這麼解。你看我再念一遍啊,孟子這麼說子曰:“‘天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德,作此詩者,其知道乎?蓋天之生民呐。天之生民”“天生烝民那個者眾也,眾人的意思,眾。這個呢就好像我們那個水蒸氣蒸,蒸不是叫蒸蒸日上嘛,蒸,就是盛大的樣子,所以烝民就是很多民眾,很多民眾,天生烝民。那孔子說天之生民天既然生下百姓,生下人,有物必有則矣

 

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孩子5年在家讀經心得報告

 

摘自三七網:

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陪伴讀經10 年的家長

 
陪伴讀經10 年的家長 張貼於 2008-09-19
 
讀經教育13年來,台灣超過150萬的人數,且仍在增加人數中,這非體制內規定定的學程,但為何這麼多的家長選擇要讓孩子讀經?有些人認為不懂意思?為何還要孩子讀?這是讀經界最常被問的問題,但也是最容易被解答的問題。

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來自天津 的天涯在小樓 留言給 十全校長

 
  來自天津 的天涯在小樓 (IP:118.171.75.129) 留言給校長
張貼於 2008-04-04 13:41:37

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美國班主任的故事

 
美國班主任的故事

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颱風夜有感而發的家長 留言

 
颱風夜有感而發的家長 留言
張貼於 2007-10-06 21:12:15

親愛的校長您好:

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讀經一定要家長陪同嗎?

 
讀經一定要家長陪同嗎?
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十全國小校長

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參加二天 家長 率性進修班心得

 

感恩許許多多人的付出,讓我們有機會可以省思人生的意義與價值。我想以一個讀經班家長的立場來感受這場殊勝的課程。我有2個小孩,希望孩子讀經的其中一個重要原因,是要孩子在童蒙養正的時期能夠效聖法賢。然而在陪讀的過程中,又不免有些感概,因為世風日下人心不古,聖人所講的境界到底是否只是個世外桃源?孩子每次一開始讀經時除了請老師指導詞之外,都會把禮運大同篇朗讀一遍,在一遍一遍的朗讀下,雖然我們從不解釋經典的意思,但孩子其實能體會箇中涵義的。有一次星期六早上我們要前往十全國小讀經前,我鎖了玻璃門、紗門、鐵門一道又一道的鎖,一旁觀看的兒子竟說,如果我們可以像禮運大同篇所講的「盜竊亂賊而不作,外戶而不閉」那該多好!兒子的這番話一直在我心中盤旋,世界大同到底有沒有可能在現實生活中實現呢?難道我們要跟下一代說:兒子別傻了,那只是理想而已,理想跟現實總有一段遙遠的距離。我不禁要問我們要孩子讀聖賢書所學何事呢?這是我一直在找尋的答案,雖然還沒完全領悟到,這兩天的率性進修班下來,大同世界似乎有跡可循。

 

徐老師曾帶我們十全國小讀經班參觀台南孔廟,我們同樣也祭拜了孔子五代的祖先,徐老師問我們為什麼我們家的祖先只有我們在拜,孔子家的五代祖先卻讓千秋萬代後世之人參拜呢?為什麼他們的祖先得以配享聖廟呢?回家後幾天,兒子拿出孝經開宗明義章,他跟我說原來孔子是個孝順的人,我問他經書中幾乎都沒提到孔子的孝行,且孔子父親很早過世,從哪底得知呢?他說孝經裡說到「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」二天的課程中,看到前人真正做到立身行道,揚名於後世,且顯揚父母,而這樣的典範原以為只有在古代才有,沒想到真的讓我们遇見了,也為前人所創辦的一切懷著無限感恩。

 

在這二天,我一直在觀察,我們憑什麼可以獲得這麼無微不至的照顧與禮遇?停車場導引的伯伯、遞手巾給我們的阿姨、廚房幫我們煮飯的廚師甚至收拾清洗晚盤的阿姨,我一個也不認識,甚至也沒支付費用,憑什麼可以接受他們的服務呢?在外面的餐廳飯店我們也可以受到這樣的服務,我覺得理所當然,因為使用者付費,我之所以受到服務是因為我支付相對的價金,所以對他們的服務不覺得有太大的感恩,但在這裡我什麼也沒貢獻,卻平白無故受到這麼多的恩惠,我不禁又問為什麼他們會有這樣的發心?又想想這輩子除了對家人外,我們又做了多少利他的貢獻呢?我們人生的存在難道就只為我們的家庭奔波與付出嗎?我想這些疑惑的發生與思考,是我這二天最大的收穫,因為會去思考問題,必定就會讓我去找尋答案,或許我較遲鈍需要花更多時間去思索,但我相信在思索與找尋的過程中,我會有更多的人生體悟。

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我在讀經班的日子

 
 

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給讀經家長的分享

 

給讀經家長的分享

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100/5/14-15 南投之旅感言

 

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