如何面對在家自學的孩子對同儕的需求

源遠流長 任重道遠 

蒙學趣談：古代孩子如何讀經

時間：2013-03-22 15:43 | 來源：光明日報 | 作者: 劉方成

中華文化，源遠流長。我們的先賢留下了無數的文化魂寶，這些經典之作，歷久不衰，萬古常新。它延續了中華文化的命脈，培育了一代又一代精英，滋潤了千千萬萬中華兒女的心田，使他們成為愛國、愛民、愛大自然、愛生活的正道直行的人。

正是因為如此，處在社會轉型的今天，人們十分重視少年兒童道德品質的培養，知識能力的拓展。人們也充分認識到國學啟蒙教育，會成為少年兒童終生享用的精神財富。因此，民間出現了不少類似私塾的讀經熱，讀經夜校，有的學校開了國學課，不少家長自行給孩子增補了讀經內容。據有關權威部門統計，而今參加讀經活動的人數已超過八百萬，而且這個隊伍還在不斷擴大，影響之廣泛，之深遠，之巨大，已見端倪。在這種情況下，瞭解一下我國古代的讀經活動，借鑒一些可行有效的方法，還是有必要的。

古代孩童讀經讀的是什麼書？有“四書”、“五經”；有《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《孝經》等啟蒙讀物；還有如唐詩宋詞、《左傳》、《史記》等。

為什麼宣導孩童讀經呢？因為二三歲至十四五歲的孩童，物欲未染，知識未開，記憶力強，所學即印，耳濡目染，先入為主，潛移默化，陶冶心性，開啟智慧，蒙以養生。十四五歲以前的孩童，對知識的吸附力猶如海綿吸水一樣，極為強大。

私塾是古代孩童讀經的聖地。開學的那一天，學生先要叩拜至聖先師孔子神位，雙膝跪地，九叩首；而後再拜私塾先生，三叩首。禮成，要設宴款待老師。這以後，每日清晨，當學生還睡眼朦朧時就要到校，先得給孔子牌位行叩首禮，然後再回到各自課桌做功課。

1988年75位諾貝爾獎得主在巴黎會議的宣言

王财贵教授演讲全集

时间：2013-06-05 09:40 | 来源：北京季谦教育咨询中心

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1.2013年4月19日；北京国际温泉酒店，在读经教育（第一期）宣导讲师培训会上的讲话：《王财贵教授：读经教育宣导的基本原则》 http://www.idujing.com/a/idea/lecture/1637.html（文字稿）
2.2013年4月3日；讲于明德堂《王财贵教授：教育的价值观》http://www.idujing.com/a/idea/lecture/1522.html（文字稿）

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猶太人的幼兒教育  摘錄自七田真博士著「父親的最新幼兒教育」

　七田真博士是日本教育家，日本人敢在美式教育思想的威權之外有自己的見解，這種創造的勇氣，非常值得國內教育界反省警惕。本文所敘述的猶太教育觀念，其實就是王財貴教授所倡導的「兒童讀經」，但是王教授讀經的理由，不是為了宗教，讀經的範圍有不限於一門教義。所以，依照王教授的讀經方式其開發人類潛能的作用和猶太人是一樣的，而心胸更為開擴，可以避免猶太人容易固執偏激排擠他人的毛病。是有百利而無一害的。

　　世界上猶太人的數量大約有一千六百萬人。雖說有那麼多人，但是也只有南美的貝魯，非洲的剛果和亞洲的斯里蘭卡這些小國家而已。如果以世界人口五十億來計算的話，他們只不過佔了百分之○.三而已。 然而猶太人當中卻產生了很多的天才，像愛因斯坦、佛洛依德、伯格森、卡夫卡、海涅、蕭邦、孟德爾頌、梅紐因、夏卡爾、卓別林等，不勝枚舉。

　　在一八九二年設立諾貝爾獎以來，這個獎可以說是由猶太人所獨占，因為有百分之三二的得獎人是猶太人，其比例是其他民族的100倍。為什麼猶太人有這麼多天才呢?答案很簡單，因為猶太人的幼兒教育進行得非常好。

讀經的人都是很有悲天憫人的情懷，那為什麼古人都讀經的，還有奸臣當道，破壞社會風氣？

問：您一直說讀經的人都是很有悲天憫人的情懷，那為什麼古人都讀經的，還有奸臣當道，破壞社會風氣？