教育路上,最不該偷懶的是父母,最不該放養的是孩子!

 

一位作家說過:做父母是有“有效期”的。

童年時,父母於孩子而言是萬能的,是唯一的依靠。 這是父母教育孩子的黃金時期。

等到孩子長大了,獨立了,就會和父母漸行漸遠。

教育的黃金時期,也許只有十年!

孩子的教育是一場無法倒退的直播,一輩子只有一次機會。

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兩隻鐘已經忙活了一輩子。

有一天,一隻老鐘對一隻小鐘說:“你一年裡要擺525600下啦。”

小鐘嚇壞了,說“哇,這麼多,這怎麼可能?!我怎麼能完成那麼多下呢!”

這時候,另一隻老鐘笑着說:“不用怕,你只需一秒鐘擺一下,每一秒堅持下來就可以了。”

 

小鐘高興了,想著:一秒鐘擺一下好像並不難啊,試試看吧。果然,很輕鬆地就擺了一下。 不知不覺一年過去了,小鐘已經擺了525600下!

 

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王財貴:不要整天再讓孩子過動物性的生活

 

 

王財貴教授答讀經百問

 

問:讀經教育應該採用什麼方法,為什麼大人認為非常枯燥的經典,能讓兒童去讀?

 

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讀經班中家長們遇到的一些問題

1、 問:讀經?沒有時間!

 

答:心在哪裡,時間就在哪裡!

 

2、 問:看看孩子有沒有興趣?

 

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破除對讀經的迷思

A4-1我的孩子對讀經沒有興趣,該怎麼辦?

    首先家長要有堅定態度,既然知道讀經的好處就要堅持,因為家長比孩子有智慧,如果在孩子面前一碗五穀飯與一包洋芋片,孩子會吃哪一個?當父母的您會希望孩子吃哪一個?讀經的內容就像五穀飯,雖然較為堅硬難咀嚼,但是對孩子的生命有很大的幫助,在家看電視玩3C就像洋芋片,沒有營養只有空熱量,對孩子有害無益。

   孩子不喜歡讀經的問題,一開始可以用獎勵誘導的方式,只要每天複習十遍,幾個月後孩子也會有成就感,有成就感後會比較喜歡讀經,喜歡讀經又更有成就感,慢慢進入自動自發的良善循環中。所謂有志者千方百計,無志者選擇放棄,與大家一起共勉。

 

A4-2讀經最重要的目的是什麼?

     讀經除了增加孩子的專注力與記憶力之外,更讓古聖先賢的智慧直接和孩子的心靈溝通,幫孩子成為一個感恩、慈悲且充滿服務心的完整個體。而古聖先賢傳下來的經典,都是人類最珍貴的文化起源,蘊含了最高的道德標準與智慧,是值得推薦的教材。要達到這目標並不容易,需要父母和孩子完全的投入與配合,並以開放的心胸採納種種最先進且有效的方法。而誦讀古聖先賢留下來的經典,就是最好的方法之一。 

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Q:教讀經要解釋嗎?

不需要解釋,不是說不可以,是以不解釋為主。

為什麼不解釋有好幾種理由:第一:有人說:「請問我教論語要解釋嗎?」,我說:「你會解釋嗎?」他說:「我不會」我說:「那免了吧!因為叫你去自修太辛苦了,斷定他教不下去,那你解釋小孩子聽得懂嗎?」不懂,那不是白費口舌了嗎?第二:如果我自認很有學問,教學很有技巧深入淺出,那是孔子的意思嗎?不是,那不是就害了他一輩子就以為孔子跟我阿媽差不多,小孩子天生好問,他如果問,你就告訴他說:「你問我,我問誰,因為我不懂」,小孩子若說:「老師,媽媽您怎麼可以不懂?」你可以教訓他:「為何我們不懂,因為我小時後沒人這樣教我,我後悔慚愧,為了你,以後別像樣我一樣」;或者說:「我很有學問,我懂我講出來你也不懂,等十年後我再告訴你」;或者「除了讀經問題不可問,其他可以問」。這樣子會不會障礙他的思想?不會,你不要煩惱這問題啊!

 

人的生命是活的,這篇文章若是有意義,我們的內在生命就會運作,這個運作是我們的頭腦不知道的,這叫下意識、潛意識、阿賴耶識,你一定要對我們人類潛在能力有信心,人的生命不是電腦,我們輸入資料,要給他程式操作。老天早已安排好,你不要煩惱他不會運作,要煩惱他有沒有資料,我們中年人沒有學問,不是沒有能力了解,是我們根本沒有讀過經書,所以書到用時方恨少,現在小朋友不需要用,只要多就好,所以將來就不會方恨少。

 

我教讀經班時我都故意不解釋,而我教出來的孩子,沒有一個家長說孩子被我教壞了,我教了五年,這些小孩子有認真讀經現在真的了不起,現在越來越懂,從古兩千多年來故事一直重演,為何不相信呢?這個人讀了經,他並沒有與世隔絕,他也在看電視,也在看報紙,也與人交談,一講兩講突然開竅了,有所領悟,滿腔歡喜,觸類旁通。要相信人類是活的不是機器,不要說不解釋他不了解,他多讀了就懂,這一點我可以做保證,這在我的實驗班可證明,讓他將來自己領悟才是他自己的。不一定,但是有書是多方面的效果,將來認識字比較快,尤其是幼稚園的小孩增加認字的機會,有書他記憶力會更好,同樣花三秒鐘何不給他效果好一點的呢!

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【讀經與孩子的興趣無關】

 

教育,不是要滿足一個孩子這樣那樣的興趣,而是要讓他早日領悟人生的意義!

 

所以教孩子,是不必太在意他是否有興趣的,學習就是學習,學習是為了充實提升一個人的生命,不是滿足你一時的興趣愛好。感興趣要學,不感興趣也要學,更深一層說,不感興趣而能夠學好,才是更可貴的,因為在這個過程中,性格氣質的變化是最大的。

 

有人說孩子對讀經不感興趣,為什麼要學?這樣的人是不瞭解經典,也不瞭解人性的。經典是最普遍的人性的表現,只要是人,就有人性,就一定需要經典的啟發。現代人對經典對人性沒有信心,才不敢理直氣壯地教孩子讀經,於是把讀不讀經這麼重大的選擇交給孩子的"興趣",這是把讀經當兒戲了!

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為什麼要走讀經這條聖賢的路?   文/御宏,御丞媽媽心得

其實我也是易子而教,給優秀的老師教真的比自己教來的有效果。這一路上真的受到很多老師的關懷和指導,心中充滿感謝與感動。若不是老師們不斷苦口婆心,真誠陪伴,怎麼可能一路堅持到現在呢?

 

從懵懵懂懂,到明白,的確一路上跌跌撞撞。當初真的是要讓兩個頑皮的寶貝靜心,希望他們能成為品格端正的人,其他的事真的沒有多想。只是踏進來後,發現經典的世界看似遙不可及,其實是那麼貼近生活的,是可以做為做人處事的準則的,越讀越覺得其博大精深,就一股腦兒的投入其中。

 

半推半就下,誰知道頑皮的孩子竟然也能慢慢接受經典,並且愛上經典。還說以後要教他的孩子讀經,因為讀經有種種好處等等……。童言童語雖令人莞爾,但也很欣慰他能從心裡認同讀經。

 

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學易心得  後學綉惠學習

就像是國語的注音符號、數學的九九乘法一樣,學易必背的周易本義卦歌成為後學的入門功課。八卦取象歌把宇宙間「天、地、雷、山、火、水、澤、風」八大現象以「乾三連(☰),坤六斷(☷);震仰盂(☳),艮覆碗(☶);離中虛(☲),坎中滿(☵);兌上缺(☱),巽下斷(☴)」由象取卦,既容易理解而且還是韻文容易默誦。但是分宮卦象次序歌可就難了,原本八個單卦,組合成六十四個重卦,不僅卦象變化多,連卦名都拗口,雖說熟能生巧唸個一百次就可以背起來,但是總覺得易經博深遠大一定有其邏輯性,不應該只是盲背,所以後學試著畫卦整理,發現八宮卦象次序變化是有系統的,亦即本體卦、初爻變、第二爻變、第三爻變、第四爻變、第五爻變、第四爻變回原爻,最後內卦變回本體卦,自己摸索便依著這個邏輯記下八宮卦象次序歌。

後學曾請教榮宗班長,為什麼八宮卦象次序有此爻變的邏輯?榮宗大哥馬上拿出之前印給大家的參考資料,那是一張「邵雍皇極經世一元圖」,把乾、離、坤、坎等四卦之外的六十卦排成一圈,同樣地後學試著畫卦想找出邏輯來但還是迷懵,之後同組共學團購南懷瑾先生易經雜說一書書中解釋了伏先天卦的六十四卦方圓圖才知道原來六十四卦的方圖是依乾12345678排列組合而來,圓圖再將方圖的橫列依次排列,這六十四卦的排列是先人的智慧,雖然我們尚未習得這運行法則的秘訣但這些排列奧妙之處就足以讓人讚嘆。

除課堂上課時間外本組組長另約時間邀請洪吉輝老師與本組組員共學,為大家解惑,吉輝老師以「一世、二世、三世、四世、五世、遊魂、歸魂」說明卦序是如何產生的,其爻變的道理是一致的!讓後學對八宮卦象次序變化有更進一步的認識。易經班裏,只要提得出問題,就一定會有臥虎藏龍的同學提供解答,共學的過程時時令人驚喜。

  徐老師曾告訴我們,讀經、解經、行經都是重要的,去年在崇義文教基金會抽到慈悅書悅拜年紅包是剝卦今年抽到的是履卦,以往抽卦僅是查得卦義,卻不知如何運用成為處世指引,在易經班學習耳濡目染後,對於文字卦義漸漸地能靜心解讀,也知道六爻變爻的道理但要如何運用在日常解決生活中遇到的難題,卻是另一番功夫。易經班熱心的榮宗大哥是後學最常請益的前輩,他告訴後學,在仙佛前抽到的卦是很殊勝的仙佛藉由卦象傳達對我們的指引和祝福,我們要善用這份上天賜予的禮物,幫助自己在人生的道路上知所應為。得卦容易,解卦難,行卦亦難,行卦欲行之事往往和心意相違悖,仙佛不能言語故託卦告知,當明賜卦解卦之後,天命之所在也,如能因而行之,仙佛自會保佑,此即為繫辭上傳第九章「顯道神德行,是故可與酬酢,可與佑神矣」。

  歷史上漢朝的王鳳、唐代的虞世南以「不讀易不可為將相」推崇易經的重要, 物品有使用說明書,誠如徐老師介紹的易經就是我們人生的使用說明了。今年初,後學為了退休潮產生的人力缺口與人事佈局傷神不已,因任職的公務機關是五個機關整併而成,轄區範圍共有五個鄉,南北超過40公里,人事調動攸關同仁的家庭生活和職涯發展,各項考量儔擬不已榮宗大哥提醒後學,履卦第一爻變爻為訟卦,應在二月底前將人事發派定案止訟,這是後學第一次知道如何「行經」,易經經文和卦義不再只是文字而已。榮宗大哥當頭棒喝的提示,讓後學決定參考文王聖人的智慧,當然後學個人心理素質不足期間對於有些決策仍是躊躇不前,榮宗大哥以師卦「以此毒天下」勉後學,「毒」者初為荼毒後為治理,荼者「威也」,治理者行仁義「恩也」,統者要恩威並濟方得其功,履者實踐禮理此理為「公利、公義」!後學毛塞頓開信心大增,拍板定案後流言蜚語瞬間止息,再次體現易經這部使用說明書的智慧。

  在易經班從乾卦第一上到履卦第十,徐老師解釋的很詳細後學漸漸聽出易經中有一個原則-「變」,卦有錯卦、綜卦和交互卦,一卦六爻每一爻變又是一卦,用錯綜複雜來形容也不為過。不同時位,隨時在變,或許學習易經就是學習知道如何「變」,進而知道因應「變」,不過文王聖人真的厲害,可以把些變的道理化繁為簡著為經典,無怪乎易經是群經之首了。

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易經共有六十四卦,每一卦都六爻.學易就像爬天梯,一爻一爻往上爬,要向上學習(如逆水行舟,不進則退).佛說:我於無量百千萬億阿僧祇劫,修習是難得.(人生有四難:人身難得,中華難生,明師難遇,大道難逢)四難已成四易,今生能親近大德之人,願學上智知識,真是三生有幸,五世有修,願不迷昧)知足惜福,把握當下,珍惜感恩.
 。
跟著徐老師學易經真的很有趣,無論是在道場或著日常生活中都獲益良多,老師說易經生活化生活易經化都融為一體了。記得上課時徐老師有放一首歌(風姿花傳)這首歌後學最少重覆聽了不下50次。可是後學資質不夠沒能學起來,可是還是非常喜歡聽。這一堂課後學也很喜歡,說到比卦依附夏季陽爻最旺盛,接著就是風飛飛有唱過的一首歌(四月望雨)四月望雨水,雨水滴心肝,四月如果沒有雨水今年難收成。說到早期農民的心聲對大地的感恩,人跟天地的互應。(依附親近)。
人生最終會消散,人生最後留下來是什麼,人生最後只剩下生死大事可做,求道是唯一的出路,要看重生死大事。老師說:知我者為我心憂,不知我者為我何求。以誠待人,別人才會和您親近,如何才識真誠有如以缶盛物,缶身沒有任何華彩。此爻地以載物其道主靜,如水潤下,地之博厚。以誠感人,以信長養功德。還有訟卦有說到三破:破邪見、外貌、枷鎖。後學也很喜歡這堂課的內容。這一學期獲益良多,感謝天恩師德,感謝慈悅書院,謝謝徐講師,謝謝來自各地區的同學們,大家一起共同進德修業、共同成長與學習。
心中有道、回家有路。
後學心得分享。

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