詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

父親的大格局，母親的好情緒就是一個家最好的風水

《孔子集語·易者》上說：人道之興，必由夫婦。

家和日子旺，才能人和事業興。

一個家庭最大的財富，不是家財萬貫，而是家風流傳。

「發現自己真難  改變自己很難  要求自己更難」

雖然「難」，可是在明夷卦有兩大難，文王告訴我們「利艱貞」，雖然艱難，真的還是要守住你應該守的。學習會讓你發現自己　改變自己　要求自己　. 碰到疫情不敢學  受到考驗時又不想學  在家之時 又忘記學 遇逆境時又沒心情學 這一輩子很快就這樣過了，  何時才能發現、改變、要求自己 志於學 ? 原來以往的學是為生活生存而學，當要真正要讓生命提昇，不知何時才能好學、志學？

 為學日益   益卦上九爻: 立心勿恆，凶。 意志動搖，沒有恆心是有凶險的。  找回你學習的初發心 為何而來 請善護念它  

 孔子在論語中提醒我們人生應立志二件事---志於道、志於學。這是人生重要的事，而當您把最要的事擺在行事的第一順位，就不會有其它忙的理由來牴觸它。

慈悅書院 講座：一場瘟疫，伴隨的內心 安止之道

時間： 2020 年 4 月 1 2 日 早上 9: 0 0—1 1 :00

地點：慈悅書院  

整理：洪吉輝       

(1）「12031　259　26」

一般人都說數字會說話 ， 但光看這三組數字 ，可能不知道背後要告訴你什麼？它們分別代表： 2020/2/1 新冠狀病毒確診 12031 人、死亡 259 人、確診病例國家 26 個，生命無時無刻不在消減，到了今天（ 4/12 ）為止，確診 1699019 人、死亡 102782 人。如果 2 月份那時候有人說，這疫情不久後會變成 5 0 倍的死亡人數，一定會被當成是假消息散佈者，只是才過了 二 個月，這可怕的數字不只是已經出現而已，而且暫時還看不到止息的盡頭。

千金永遠難買早知道，可是聖人的智慧早早就告訴你「知道」，明夷卦之後的現象會面臨到一個很重要的生命課題「生離死別」，當下可能當成「課堂講講」，但是當這種真實感受慢慢浮現時，還真的有這麼回事 ，可有好的智慧處理面對，這真的是功課 。早上出門前收到長青易經班學員的訊息，表示越來越讚嘆易經聖人的智慧，因為讀到序卦傳這一段：「進必有所傷 ， 故受之以明夷 。 夷者，傷也 ； 傷於外者必反於家，故受之以家人。」，目前現象界就是如此，看到了受傷後返家的情況。六十年難得相遇一回 ， 老天很慈悲 ， 讓我們這些學易之人知道易經的威力 ， 一個年卦對現今的時勢幾乎是照著劇本演出，讓我們從中有所啟示，學易之人看到這樣的數字要有感，因為數字會呈象、會說話，這數字止於何處不曉得，我們沒有辦法先機而發，但一定要見機而作。

　上士如進陽，君子道長也。下士如進陰，小人道長也。陰陽消長之理，進退存亡之道，亦不可不知也。人之初生時，身輭如緜，坤柔之象也。

　　九百六十日變一爻，初生屬坤；至二歲零八月，進一陽，變坤為復；至五歲零四月，進二陽變復為臨；至八歲，進三陽，變臨為泰；至十歲零八月，進四陽，變泰為壯；至十三歲零四月，進五陽，變壯為夬；至十六歲，進六陽，變夬為乾；六爻純陽，上士之位也。此時修煉，立登聖域。

　　以下九十六箇月，變一爻，此時不修，漸而成下士矣！

至二十四歲，進一陰，變乾為姤，此時修煉，不遠復矣！如若不修，

你是吉人 自有天相

《道德經》裡講：天道無親， 常與善人。

上天不會偏袒誰， 但他總是眷顧善良的人。

很多人求仙問佛， 想要得到鬼神的庇護。

但其實， 在傳統的觀念中， 一個人的禍福從來不是在外面求得的， 而是要通過自身的修養獲得。

讓自己成為吉人、善人， 自然就有上天的眷顧和幫助。

所謂吉人、善人， 不一定是偉人、聖人， 生活中就存在著很多吉人， 那些行善的人， 自強的人， 大氣的人， 就是上天要幫助的吉人。

渡人，是一種格局；渡己，是一種智慧，渡心是一場修行

 渡人，是一種格局

何為渡人？當別人迷茫徬徨，你給予建議使人看到希望，這就是渡人。當別人經歷困難，你給予幫助使人走出困境，這就是渡人。

遇事不計較、不糾纏，凡事給他人留後路，這也是渡人。生命就像一條無盡的長河，你是過河人，但也是擺渡者。

曾聽說過這麼一個故事：撒哈拉沙漠，又被稱為“死亡之海”。因為19世紀之前，沒有人能在進入撒哈拉沙漠後，還能活著走出來。

直到1814年，一支考古隊終於打破了這個魔咒。一路上，隨處可見遇難者的骸骨，考古隊艱難的在荒漠中前行著。

有信仰帶給您什麼？
沒有信仰，大難來臨就只剩裸奔
文/沈雁
 
武漢人在拼命逃離，河南人在拼命堵截，這幾天關於該如何對待湖北人的激烈爭議可謂熱火朝天，有人說應該善待，有人說堵截合理。而我，卻不知該說什麼好，只是在內心深處頓感一種悲哀。這悲哀就是：一個民族匱乏信仰，在大災大難面前，無論逃還是堵，乃至方方面面，大家都在裸奔。

要說國人沒有信仰，也不對。譬如，達則兼濟天下窮則獨善其身，倉廩實而知禮節，等等，就屬於數千年來的國人文化信仰。因此，武漢人逃到廣東、浙江、上海等發達地區，情況就沒那麼糟糕。但是，到了河南就不行了。河南是過億的人口大省，但從其平均GDP看，它依然是個窮省，你讓河南人也像廣浙滬一樣兼濟武漢人，實在太難了。這就是河南人對武漢人不那麼禮遇的原因，地主家也沒多少餘糧，為了保命，只能六親不認。這，你叫我怎麼去責怪河南人呢？

注意我上面提到的關鍵字“保命”，河南人想保命，武漢人想保命，達則兼濟天下的地主又何嘗不是為了保命呢？秘密就在這裡，悲劇也在這裡，這就是國人的終極信仰：活的就是一條命。正如陳丹青的那一句粗話描繪得淋漓盡致，“國人的信仰就是，去他媽的，活下去再說”。

告訴下一代：眼前發生的一切，就是最好的教科書！

每一次對瘟疫的抵御，都是人類面向自然災害的抗爭。人類有著波瀾壯闊的瘟疫抗爭史，在其中飽經磨難，備受打擊，不斷學習，終獲砥礪。

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教育即世界。今天我們的教育，其實是在引導每一個孩子，如何去更好地認識世界、改造世界。每一個孩子，都是未來世界的建設者，他們需要從當下汲取教訓、積累經驗、鍛鍊品格、提升能力。今天的世界，就在他們閃動的雙眸中；未來的世界，就在他們成長的心田裡。

讀經心得分享  ~~~中山讀經班 游琇雯(育辰媽媽)

大家好：我是育辰媽媽（育辰5y8m，大班）今晚很開心！與這麼多願意陪伴孩子成長的家長們，一同在讀經班裡學習。在這裡分享一下接觸讀經教育的經驗和感受。

緣起

在育辰2歲多時，去參加一場由全球讀經協會辦的演講，會後也有在網路上聽王財貴教授的“百年震撼”，那時對讀經教育有個大略的概念，但心裡是半信半疑。斷斷續續有帶育辰去參加社區的讀經班，但在家並沒有落實親子讀經的習慣。
在育辰小班下學期時，幼稚園邀請孟丹梅老師來說明胎教和嬰幼兒教育，同時分享讀經寶寶的實證，大大讓我開了眼界，進一步肯定讀經確實對孩子的腦力發展，是有很大幫助。

教育路上，最不該偷懶的是父母，最不該放養的是孩子！

一位作家說過：做父母是有“有效期”的。

童年時，父母於孩子而言是萬能的，是唯一的依靠。 這是父母教育孩子的黃金時期。

等到孩子長大了，獨立了，就會和父母漸行漸遠。

教育的黃金時期，也許只有十年！

孩子的教育是一場無法倒退的直播，一輩子只有一次機會。