詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

在山東省博物館新館內，有一處常設展廳“明代魯王展”，展出的是明太祖朱元璋第十子魯王朱檀墓的出土文物。

在這些罕見的奇珍中，明魯王的九旒冕，是我國目前發現唯一一件保存完好的明初親王冕冠實物，是研究我國古代服飾、禮制極為珍貴的實物資料。在2011年山東省博物館十大鎮館之寶評選中入選。

九旒冕的重要意義

九旒冕，1971年出土于明代魯王朱檀墓，是我國目前唯一一件保存完好的明初親王冕冠實物。冕冠通高18釐米、 板長49.4釐米、寬23.5釐米、筒徑18.5釐米。為藤蔑編制，表面敷羅絹黑漆，鑲以金圈、金邊。冠的兩側有梅花金穿，貫一金簪。板下有玉衡，連接于冠上兩邊凹槽內。衡兩端有孔，兩邊垂挂絲繩直到耳旁，至耳處係著一塊美玉，好像塞住了耳朵，即所謂“充耳”。

冕，是帝王的禮帽，皇帝、太子、封王的專署配飾。冕冠的形制在過去繪畫中常見，像武梁祠漢代刻石上的黃帝、堯、舜天子像，唐代閆立本畫的歷代帝王圖，宋代作的晉文公複國圖，明人所作聖跡圖中的孔子像等。這些畫像人物都是頭戴冕冠，身穿冕服，冠冕堂皇，儀錶威嚴。

在冕冠制度中，旒的多少是辨別身份的一大標誌，據《明史》記載，明朝天子戴的冕前後分別垂著12道旒，每道旒上有紅黃青白黑共12顆玉珠，太子用11旒、11珠，親王只能用9旒、9珠。魯荒王這個九旒冕前後共垂著9道旒，每道上9顆五彩玉珠，共用珠162顆，垂懸九旒正是明代親王冠冕的定制。朱元璋做了皇帝後，更是強調“復漢官之威儀”，朱氏王朝持續了276年，冕冠冕服的崇高地位也保持了276年，直到愛新覺羅氏入主中原，冕服制度才被廢止。

目前，作為文物的垂旒冕全國只有兩件，一件收藏于中國國家博物館，是民國初年袁世凱復辟登基稱帝時穿的一套倣古冕服中的冕冠；另一件就是現藏于山東博物館的魯荒王600多年前的明初親王冕冠，填補史闕，具有極高的文物價值與歷史價值，同時也是能夠彰顯朱檀王室威儀的有力佐證。

明魯王的九旒冕，是我國目前發現唯一一件保存完好的明初親王冕冠實物，是研究我國古代服飾、禮制極為珍貴的實物資料。

魯荒王陵重見天日上世紀60年代末， 九旒冕出土于山東鄒城縣。鄒城群眾在九龍山開挖防空洞時發現了墓道，立即報告了文物部門，山東省文物工作者，在省、地、縣各級黨政領導下，在解放軍的直接配合和當地村民的大力支援下，于1970年春至1971年初，對朱檀墓進行了有計劃的發掘，使埋藏在地下600多年的文物重見天日。

魯荒王陵位於鄒城市東北12公里處的九龍山南麓，陵區北依九龍山，南與朱山遙遙相望，東、西有臥虎山、玉皇山拱衛，陵前有“白馬”二泉，為白馬河源頭。地面建築有禦橋、陵門、陵恩門、享殿遺址、明樓等；地下有朱檀、湯妃、戈妃的墓室。朱檀墓距地表26米深，僅次於帝陵(定陵距地表27米)，而其他親王陵僅距地表6米左右。墓道全長50余米，墓室全長20.6米，分前後兩室，平面呈“T”字形，封土面積約1.3萬平方米。發掘前保存完整。這座工程浩大的陵墓，係在山上鑿石開壙，然後用磚砌壘，動用土石方約20萬立方米。據專家估計，按當時情況，以200個勞動力計算，需二三年時間才能建成。據當地群眾傳説及有關專家實際考證，陵區原建有內、外城墻(現外城墻遺址處尚存琉璃磚瓦)，外城墻周長4000米，總佔地面積為96萬平方米，這在親王當中規模最大。

朱檀墓出土的大量珍貴文物，如冕冠佩飾、傢具服裝、筆墨紙硯、琴棋書畫、彩繪木俑等等，既是魯王朱檀王府生活的真實縮影，也反映了明朝時期高超的工藝製作水準，而且填史補闕，對於研究明初社會的政治、經濟、文化等具有非常重要的資料價值。

“荒唐”的親王朱檀

説起冕冠的主人，就是被朱元璋謚為“荒唐”之名的“荒王”朱檀。朱檀(1370—1389)，是明朝開國皇帝明太祖朱元璋第十子，洪武三年出生。1370年5月2日(明太祖洪武三年四月初七)，明太祖朱元璋詔誥天下，封其年僅兩個月的兒子朱檀為魯王。朱檀自幼禮賢下士，博學多識，好詩書禮儀，頗得朱元璋喜愛，15歲就藩兗州，轄兗州府4州23縣。後來他信奉道教，終日焚香誦經，燒煉“仙丹”，求不老之藥，希冀長生，最終適得其反，“金石藥，毒發傷目”，本來有大好前程的魯王就這樣命喪黃泉，年僅19歲。朱元璋得知此事後非常痛心又惱怒，認為朱檀的行為荒唐至極，因此給了他一個惡謚，名叫“荒王”。

朱檀是明代最早去世的親王，其墓葬裏出土有冕冠佩飾、傢具服裝、筆墨紙硯、琴棋書畫、彩繪木俑等，許多隨葬品具有明顯元末明初時代特徵，是明代“藩王級”文物的最早代表。

不僅如此，我們從出土文物的性質也能看出，這位短命的親王雖然荒誕不經、為了所謂的長生不老丹而白白葬送了一生，但他居孔孟之鄉，深受禮儀之邦文化的熏染，喜愛詩書禮樂，與筆墨紙硯、琴棋書畫相伴，常常頌詩讀書、對弈彈琴，文人氣質濃郁，品位也頗為高雅，這不禁更讓人為之遺憾和嘆息了。