DSC_6573-C  

107/5/22  兩岸讀經私塾聯誼會交流活動    地點:高雄崇義文教會館

 

 崔威老師

501


各位老師,各位家長大家晚上好,很高興來到臺灣,非常親切,跟大家談一談讀經孩子的體會吧。我是兩個孩子的母親,大孩子今年18歲,12歲開始讀經,15歲進入書院,小的5.5歲,完成5本經典。作為讀經孩子的家長,體會非常深刻。大孩子明明在書院已經2年半時間完成解經開始進入博覽群書階段。外語也取得了很好的成績,英語達到母語的水準,今年獲得跟隨先生外出義大利的機會。我深深的體會到讀經教育的高明。全日制讀經能夠全面開發孩子的潛力。作為家長一路的成長,我們選擇了這樣一個教育也是家長的選擇。要完成家長自我成長的歷程。我走過了一個自己教育孩子的目的和自己生命的意義的思考。對於孩子各方面的能力,我們所追求的孩子的才華表現成績,要有一個本末先後的選擇。我在帶孩子讀經的第一年體會就是認為讀經能夠讓孩子成績好,在這個過程中我自己完成了論語三百遍的時候,明白了人生應該嚮往聖賢之道,讓孩子去走一條完成自己內在生命成長之路。外在的才華自然而然會獲得。帶著這樣的一個信念,每天讀經6小時到讀經10小時,一個孩子全神貫注的學習對於孩子心性的成長是我始料不及的。孩子的記憶力的得到了前所未有的開發。有這樣的一個結果。當我們把人生立乎其大的時候自然而然其他能力就開發出來了。作為家長,關於孩子個性的保護,我們非常注重不要讓孩子輸在起跑線上。然後讓他不停學習各種各樣的課程,其實一個孩子應該去保持他的純真,簡單。這樣越能夠吸收經典的智慧。我們現在很講究尊重,民主,其實一個孩子根本不知道他的生命要朝著聖賢方向努力。在孩子還不能為自己做主的時候,我們作為父母應該讓孩子服從你的決策。我們要成為推動孩子的那只手。我們不要擔心孩子會不會不快樂,會不會有心理傷害。父母要有一個清醒的認識,這樣你就要對自己生命有一個好遠的目標和方向。我的孩子在他讀經的幾年裡,在學習這方面是一定要聽父母的。讓孩子堅持堅定的讀經是父母的責任。當你選擇了一個學堂,你就要和學堂之間確立一個充分信任。因為我們要去引導孩子嚮往聖賢,學堂恰好是承載了這樣一個引領孩子的地方,家長有尊師重道的信念會深深地傳遞給孩子。這樣他就容易受教。我和孩子在讀經的歷程中非常獲益于尊師重道帶來的有效成果。作為家長在孩子的學習方面要有一個推動作用。如果你時常關注孩子的生活,情緒等等,孩子往往就容易在這方面表現給你看。人吃五穀雜糧有情緒是很正常的。這一點我在自己孩子身上很有體會,在我孩子讀經過程中,我幾乎不會傳遞任何影響孩子讀經資訊。以前在體制學校裡學習的時候,無論要寫到多麼晚,我是一定要讓他寫完的。後來讀經對他的嚴格也是這樣,總是要比他的計畫高那麼一點點。我們作為家長要對老師有一個完全信任的心態。孩子的成長進步快慢,幾乎取決於我們父母的態度。家長要多讀經,多學習理論,成長推動孩子的強大推手。(崔威老師講于臺灣高雄,服謙李小芳筆錄)

 


(程亮老師)

20180522兩岸讀經交流_180523_0003


大家晚上好,很高興來到臺灣,尤其是對這裡的美食,一路都在吃(眾笑),孩子也不例外,喜歡吃喝玩樂。對於教育,我們自己的經歷決定了對教育的反思,如何對生命不再迷茫,遇到困難不在逃避。來到臺灣給我最大的感受就是這裡的朋友非常的溫良恭儉讓,這就是培養孩子的目的。一個學堂不在於他裝修多麼的氣派和豪華,只要是老實讀經,這個學堂就是最富麗的學堂。如果你對經典有信心,你所感召的家長也都是有信心的。父母的狀態決定孩子的狀態,父子連心,母子連心。你的眼界在哪裡?孩子的眼界就在哪裡?有了理念上的信心,實踐操作上也要有信心。辦學這一路走來跟隨程雲楓堂主,曾經去明德堂學習,看到那裡的孩子讀書狀態非常好,老師非常有帶動力,課後孩子非常陽光活潑歡樂。一個人成長最快的時候一定是它有壓力,心靈得到磨煉的時候。我們做父母的不要擔心孩子,孩子的心是跟著大人走的,你陽光他就陽光。你擔心憂慮他就容易表現給你看,我們對孩子要有信心。經歷了包本後發現對於一個孩子來說是不難的。只要老師用心,家長放心。我們教學的嚴格前提是對家長的嚴格。對教育負責你就要有誠意。因為我們是在承載聖賢之道,不是在做服務。教育並不難,最高的方向把握了,對經典有信心,對孩子有信心,家長有誠意。孩子的進步自然而然的。希望大家也能和我一樣享受讀經的喜悅。(程亮老師講于臺灣高雄,服謙李小芳筆錄)

 

(王潭龍老師)

532


尊敬的各位同仁各位講師大家晚上好,今天晚上聽說我們來交流的地方是一個道場。教育的最高理想就是要讓我們志於道。我們好像是追隨著前賢的腳步,懷著一種飲水思泉,感恩之心來到這裡。我也是讀經家長,有兩個讀經寶寶,開辦了學堂。接觸到讀經到走上辦學之路。剛剛走出大學,當時在北大的耕讀社很偶然聽到己欲立而立人己欲達而達人這樣的一些話,就有一種古人先得我心,深深的打動了我。之後就開始買來論語孟子這些古書,但是當時懷著要去理解且要去實踐這樣的心態,一直卻不了門,很苦惱。在我很苦惱的時候正好遇到了論語一百。當時很積極,做了一些主持的工作。還被選上班上。後來我發現,你越是付出其實你的收穫和回報是最大的。在論語一百營期間,第一個星期大家都很難熬,到了第三周很多人就開始對經典有了一點親切和熟悉,漸漸地感覺到對生命有了新的體會,最後一周有了進入佳境的狀態。讀經的感受就像王教授說的如人飲水冷暖自知。很多人都感覺自己以前的生命都是白活了。現在才開始對心靈有了新的關注,體會到生命有一種脫胎換骨的感覺,一種生命的轉向。社會上還有很多我這樣的大學生,希望都能去參加這樣的活動來開啟生命。有了大量讀經的基礎你就會有一種想去弄明白,想去落實它的願望。能夠步入中國文化的大門,對我們的生命影響意義是深遠的。因為有了這樣一個讀經的基礎和過程,後來成家立業夫妻辦學到兩個讀經寶寶。我時常想這樣孩子這麼小就開始讀經,以後的潛能都是不可估量的。(王潭龍老師講于臺灣高雄,服謙李小芳筆錄)

 


(程雲楓老師)

20180522兩岸讀經私塾聯誼交流_180523_0017


這裡是道場,教育就要有道。古人說志于道。教育有兩種,一種是為道,一種是為學。教育是要先為道。從某種意義上來講做老實大量是道心的一種展現。讀經不是一切但是他是一切學問的基礎。(程雲楓)

 


(吳小東老師)

545


我來到臺灣走的每一步都是很用力,希望用這樣的方式能夠把臺灣和大陸緊緊相連在一起。其實最好方式當然是幾千年的中華文化。希望我們臺灣的孩子也能夠和大陸的孩子一樣能夠老實大量讀經。(吳小東老師)

 

尊敬的曾董事,尊敬的劉執行長,尊敬的各位老師們,家長們大家晚上。我是第一次來臺灣,但是我對臺灣是很熟悉的,很多年前一些臺灣的作家,詩人我一直讀他們的文章,對他們很敬佩。我開始學文學的時候我就非常的喜歡,我的第一首詩就是臺灣的刊物發表的。給我了一個很大的鼓勵,後來我體會到這個是文學是藝術。不是很重要。更重要的是有一些他們懷著孤臣孽子之心傳承中國文化。我通過兒童讀經,瞭解到這一批新儒家人物,心中非常崇敬他們,今天我們之所以能夠在這裡辦學,讀經,得益于王教授。他從臺灣推廣後來到了大陸。06年我開始聽到先生的演講,後來辦了學堂。回想起來非常感謝王教授。一個人如果他的心靈沒有安頓的時候也是會有一種鄉愁。今天來到臺灣有一種尋根的感覺,非常的歡喜。王教授推廣的讀經教育真的是真理,是真的教育。動物不需要做教育,也很難做教育。但是人不一樣。如果一個孩子你不給他做教育他是不能成人的。如果他不經過很好的恰當的教育過程是不能成長為人的。如何來做教育呢?重點應該放在哪裡呢?任何一個人都不願意和動物一樣,都願意超越動物。我們做教育是要把經歷放在與動物相同還是不相同的地方呢?這是最根本的問題。看看現行教育你就知道它是不是合理,能不能成功?孔子說生乎異端。如果在開始的時候你就用錯了地方,那就做不好乃至於是有害的。就像射箭一樣,你能射到是因為你的力量,能不能射中就是你的見識問題。一個君子再做決定的時候是非常謹慎的,差之毫釐繆以千里。哪個地方能夠讓孩子成人我們就要把精力放在這裡。現在人工智慧很發達,但他能不能代替人呢?不能。因為他永遠沒有羞恥感。不管我們的知識技能對能不能成人並沒有很大的幫助。人的生命方向有兩種不同的方向。一個是生命,智慧。另一個是知識技能。如果你對這個沒有考量沒有分析,是不能培養出好的孩子。我們要堅定不移地去陪養孩子的德性。在種種人群當中你有沒有想過哪一種人是值得你去託付,足以做你的榜樣,能不能我們把全部的生命能夠託付給他。論語裡說因不失其親亦可終也。我們究竟怎麼培養一個孩子的德行和智慧呢?最簡單最簡潔最可靠的方法就是讀經典。我們就抓住了教育的根本和源頭。讀經教育不與任何教育相衝突,他是一切教育的基礎。要對孩子做最好的教育一定要讀經典。君子務本本立而道生。現行教育為甚麼每況愈下,就是因為不能夠正本清源,沒有抓住教育的根本,在表面做工作。教育一定要牢牢抓住經典,回歸根本才有希望。王教授提倡老實大量讀經。要老老實實讀真正的經典,而不是孝悌三百千,要深度的充分地去吸收。老老實實讀,不需要那麼多的講解,不要讓他過早的去表現,幼兒學壯而行。13歲之前老老實實打基礎,讀經典。這就要時間和遍數上大量,最後達到包本。讀經有多種形式,最常見的就是業餘讀一讀。還有就是假期讀一讀。讀經的最高形式就是老實大量讀經。是值得我們去追求的。對經典有信心,對孩子有信心。有人認為這樣孩子太苦了。現代的教育學心理學是解決不了教育的根本問題。我們要回到古代的教育去思考。頭懸樑錐刺股,三更燈火五更雞,十年寒窗無人,問一舉成名天下知,勤學苦讀等等。快樂不快樂不在於一時的情緒表現而是心靈的成長。我們要考慮讓孩子是對他負責,一個孩子讀不讀經不是孩子的事情,是家長和老師的事情。只要一個人想成長就一定要受一定的苦。孟子才會說: 天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。教育有一個原則,儘量去用那種比較笨的方法去老實磨煉他,不要投機取巧尋找捷徑。(吳小東老師講于臺灣高雄,服謙李小芳筆錄,內容未經吳老師審定)。

 

:孩子寄宿讀經會不會有心理陰影?

 

:大家最好不要再多提心理陰影這個名詞。你認為有他就有。如果一個家長是通情達理,光明坦蕩的,他就不會有。比如一個孩子摔倒了,如果大家都來關注他,他馬上就哭起來了。如果沒有人去關注他,他就自己爬起來了。我們要知道讓一個孩子是來讀經的,不是來荒廢的,老師是用心教他。我發現多數的孩子並不想家長。是父母想念孩子。孩子是容易隨環境適應的。我有一篇文章叫:親情如燭火,經典如太陽。大家可以多看一看。(吳小東老師,內容未經吳老師審定)

 

 

 

    全站熱搜

    慈悅書院 讀經班 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()