一位家長帶孩子老實大量讀經的故事－詩詩動人經經有味--高雄慈悅書院親子讀經班

一位家長帶孩子老實大量讀經的故事

看了前輩們的發言，談談自己兒子讀經的經歷吧。雖然上過大學，卻胸無半點墨水，甚感悲哀。

我從弟子規教育接觸到王教授的讀經教育，只看過《百年震撼》一遍，對教授的理論了解很少，隻是感覺讀讀經典很好，還不知道有讀經私塾，所以開始找周末國學班。周末班的老師走的是賴國全的育心教育，一天讀三樣，讀一周，聽道理感覺很好，說是吃飯要配三道菜，但是其實每天搞得很疲憊，我們理論也不懂，想慢慢堅持看效果吧。後來周末老師辦了私塾，走的還是那套每天讀三樣，又結合了華德福的理論。每天讀經不到2小時，又是畫畫，疊紙，拼圖，勞作。孩子讀了8個月，除了《大學》有點印象，别的根本讀不下來，别說背誦，并且孩子越來越躁動。

後來我們無意當中知道了大量讀經後（父母對讀經理論深入了解很重要），我先生每天晚上陪孩子讀論語，才赫然發現孩子果然胃大如牛，兒子對熟悉的論語走路都念叨，卻不背學堂學的，因爲花樣太多，每本書都蜻蜓點水，孩子自然不熟悉。

後來先生去了白羊溝學了三個月，對讀經理論了解的更滲透了，決定放棄再次出國工作，孩子的教育耽擱不起。我們決定自己在家教自己的孩子，兒子的同學也過來了，我們開始了大量讀經歷程。

我們讀了半年時間把《學庸論語》讀了150遍，我五周歲兒子幾乎能包本背誦（有幾個地方發音不準，換氣時吃字了），随便指一個字都認識，平常孩子出去自己就不自覺認廣告牌的字，所以說讀經幾年不認字，不知道那個學堂怎麽教學的。後來爲了孩子能包本背誦，我們讀易經，因爲孟子太長了，孩子坐的時間太長怕受不了。

有了半年的大量讀經訓練，孩子的記憶力大幅提高，易經教讀十幾遍就能自讀了，讀過的隻要達到遍數就背的行雲流水，英語十四行詩一個星期就能背誦了（每天我們安排一小時）。現在我們越教越輕松，信心滿滿，孩子也越來越自信。所以沒有效果，我們不會輕易拿自己孩子做實驗。反而是我兒子的同學，放學回去，父母給圖書和電視看，就怕孩子學傻，吃虧，他同學果真上課時發傻，不知在想啥，還自己在笑。

至于德性，王教授說弟子規等德性教育應該像空氣一樣24小時存在，我們也不單獨訓練孩子的德性，而是在生活中一點一點教導，我們也是從弟子規教育過來的，面對夫妻雙方的互相要求感覺很抵觸，所以怕拿條款去規定孩子，孩子到最後聽到弟子規就抵觸，我現在反省自己做到哪幾條，我教别人的孩子誠意是否足夠，當然我們的才學淺陋，是夠不上大師的，我只期望我兒子完成30萬經典後，能得到大師們的點撥。

這段時間家裏來了倆姐妹，父母也認同大量讀經，希望孩子不要分心太多，做學問本來就是要費力氣的，哪能輕輕鬆鬆就得到。現在孩子們讀書進步很快，小區玩耍時也很懂禮貌，謙讓小區别的蠻橫小朋友，讓我們甚感欣慰。

當初我們能離開那個學堂，最開始的原因是堂主的兒子比這些孩子大，都打其他比他小的孩子，但是她信奉華德福那套，對自己孩子安撫又講道理，結果她兒子等他媽媽一轉身又欺負别的小朋友。有時适當的懲戒是需要的，在學堂裏欺負别的孩子是絕對不容許的，孩子一旦知道這個界限就會自我收斂點。其實學堂的管理是很重要的，老師代替父母的家教，也就是德性教育其實也很重要，所以老師也要有智慧，該寬容的時候寬容，該嚴格的時候應該嚴格。

關于大量讀經的效果，很大取決于父母的信心，我兒子進步那麽快，在于我們夫妻對理論的研習進而篤定。家裏中途來了一個孩子，也是兒子的同學，他們是準備上伏羲班的，讀論語的狀態很好，他媽媽白天在家抄論語。後來伏羲班開家長會，辦活動。他兒子徹底心散了，讀易經時完全不在狀態，天天發呆，我們爲了對孩子負責，沒辦法罰他站，孩子還是不讀，我們知道家長的心念已經變了，不是我們能挽回的，後來就走了。我只能祝福孩子在伏羲班能讀更多經典，不要花太多時間在書法和畫畫上，表面看似熱鬧，學問根基卻很淺。