詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

一、 起緣：

民國96年3月，在與同事閒話家常聊聊天時，同事跟我提及「讀經班」，當時我對此完全沒概念，只由同事口中介紹及轉發文件資料讓我看，但我並沒有去看這份資料，只覺得現代的社會，提倡給孩子的教育花樣實在太多了，又是哪一個坊間推出來的才藝班、補習班，而不在意去瞭解它，後來覺得自己雖不是一個走在時代尖端的人，但對兒子教育的要求甚高，經常反思對兒子的管教是否恰當，所以在這方面也就喜歡嚐新，心想多少接觸一下無防，不致於落到井底之蛙的地步就好，於是當天就決定報名，殊不知這小小的動作，竟是我們開啟「經典」的入口。

二、讀經半年豁然明瞭：

報名後，帶著就讀小一的兒子到讀經班上課，兒子對我說：「我們為什麼要來這裡？」我回答：「這裡有許多小朋友在讀經，我們也就來讀經。」要應付一個八歲乳臭未乾的小孩，這時還算綽綽有餘。兒子剛開始也覺得新鮮，而且一個禮拜才上一次課，回家媽媽也不會叫他唸、叫他背，這樣比學校、安親班上課來得輕鬆多了，母子倆就這樣上課一次經過一次，經過三個月，直到第二期上課，兒子覺得越來越不好玩，因為在平常學校課業及美語安親班，大人們的要求已經是越來越多，現在我接觸讀經班多少知道一些理念，便開始要求兒子要老實讀經，學習動作要標準，回家就應該複習背誦，所以兒子開始有所反彈，漸漸讀不起勁，又不敢違抗我這老媽的指令，每每敷衍了事，能拖就拖、能賴就賴，這也是孩子的本事呀！這樣的事情讓我反思起來，現在的小孩確實沒有我們兒童時代的快樂，每天這樣被逼著也實在痛苦，如果是我我也不要這樣的學習，但我要怎樣取捨呢？是要顧及課業、美語還是要顧及讀經呢？就在這解不出、理還亂的時候，讓我有機會看了王財貴教授所寫的讀經教育理念及簡介，看完手冊才真正理解其讀經的意義，讀經半年豁然明白，自己要給兒子什麼樣的教育，那就是顧全大局。我和兒子進行溝通，暑假過後我幫你轉到一般的安親班(純粹課輔)，這樣就少了背英文單字的壓力，媽媽也不要求你的課業成績要多漂亮，只要你盡力而為即可。從現在媽媽每天晚上教你讀經、陪你讀經，一起來背送古聖先賢的「經典」，兒子：「啊！為什麼！」慘叫一聲，一副無語問蒼天的樣子，媽媽：「兒子啊！你放心，只有一個小時而已，你就將就試著吧！」

一個關於英文讀經的故事--天涯在小樓

一個關於英文讀經的故事，有一點長，但記得很清楚，因為它太不普通了。那是十年前，一個叫林依奴的女孩，就快到上學的年齡，媽媽擔心孩子會跟不上學校的進度，于是把她送去接受學前的讀經教育。1996年，“兒童讀經教育”得到南懷瑾先生在大陸的大力推動，讀經教育的全球首倡者王財貴教授首次來大陸演講，便去了廈門，呂麗委老師是廈門最早受到讀經教育影響的人，她即知即行，利用業餘的時間來教授讀經，林依奴便是她早期的學生之一。

2010年暑假7月18～8月18日，我參加了北京2010年相約《論語》一百”大學生大型公益夏令營

題記：
2010年暑假7月18～8月18日，我參加了北京2010年“啟發原創心靈·相約《論語》一百”大學生大型公益夏令營。近700餘人，15個班，利用1個月的時間，讀經典——《論語》一百遍……

讀經教學隨筆鄧鴻超

（一）只有一本像樣的書

2013年“論語一百”冬令營實習報告-- 陳桂林

師範班學習近一年了，理論知識究竟掌握了多少，其實自己心裡並沒有底。所以，參加夏令營、冬令營的實踐，就顯得尤為重要。畢竟“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，不經過實踐檢驗的理論，即使積累再多，也只是一堆死的材料。

人性——給孩子一種志氣

作者：韓會科

做人，說話，教育   作者：孔芳芳

又是一個新學期開始，說不清楚是什麼原因，總感覺自己即將面對和承擔的不再只是一幫孩子的英文誦讀，第一次感覺並意識到：教育是承擔教育孩子的責任。不禁為自己捏了一把汗，回想來先鋒這一年多自己究竟學會了什麼？教給了孩子什麼？