詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

讀經教學隨筆 鄧鴻超

（一）只有一本像樣的書

　　荻生徂徠是日本江戶時代知名的漢學家，他的父親荻生方廣是一位醫師，曾在德川綱吉手下做過事。當德川綱吉升任幕府的第五代將軍時，荻生方廣被認為是不忠的人，而被流放到現在日本千葉縣的一處窮僻壤。當時徂徠已經十四歲，那裡根本沒有學校；他沒有書、沒有老師、沒有同學，家裡只有一本比較像樣的書－〈大學諺解〉﹝以日本片假名寫的，用以解釋中國四書之一〈大學〉﹞。

　　在貧瘠又孤獨的環境中，徂徠開始徹底精讀家中有限的書籍，遇到不懂的地方，除了失意的父親外，沒有可以請教的老師，好學的他只好從頭到尾背誦所讀的書。在背誦如流後，因為沒有別的書可讀，也無事可做，只好再讀同一本書。在將〈大學諺解〉直的默寫一遍後，閒著也是閒著，是又將它用棋的默寫一遍，正做到了滾瓜爛熟、倒背如流的地步。

　　他就這樣在鄉下待了十年。二十五歲時，父親終於獲赦，全家重回江戶。這時徂徠不儘擁有閱讀中國古文原籍的能力，而且也因徹底的精讀，對文質微妙的變化有著敏銳的感覺和趣味。他的漢學實力很快就壓倒了當時江戶的學者，不久，即成為日本古文辭學派的創始者。

　　(節錄自 "100個生命的啟示"野鵝出版－王溢嘉著)

（二）馬友友在背誦經典

　　馬友友在88年3月5日回到台灣，3月8日在台北中正國家音樂廳，獨奏整場音樂會，拉巴哈的第一、二、三號大提琴奏鳴曲，場內有二千名來賓，場外有三萬名觀眾。觀賞二個七乘 五公尺 的液昌顯示大螢幕更有數十萬的觀眾藉由公共電視欣賞，讚歎馬友友的琴藝。第二天( 3月9日 )在高雄中正文化中心,馬友友又獨奏整場音樂會拉了巴哈的第四、五、六號大提琴奏鳴曲。

　　大家都看見了，馬友友拉了二個晚上不同曲目的音樂,，都是沒有樂譜，他也是在「背誦」巴哈的「經典音樂」，他不只是在這二場音樂會中背譜。在看86年12月台北舉行的「國際巨星音槳節」他拉貝多芬的三重協奏曲，也是背譜的。這是在台灣我們看見他在背譜。公共電電視在88年3月1日每天晚上9點到10點連續播放十天的「馬友友琴定公視」節目中，看見馬友友拉琴幾乎都是背譜。馬友友拉的海頓、德弗札克….所有的大提琴協奏曲都是背譜。

　　馬友友所能背誦的音樂會曲目何止數十場，沒有人會批評他的背誦是不「科學」的，我們看見他在「背誦」樂曲，演奏的程中是如此的沉醉，如此的行雲流水，得心應手，沒有人會批評他的「背誦」是「迂腐」。

　　其實馬友友背誦的東西，也是「舊的東西」，也是所謂「不合時宜」的東西，是巴哈在三百年前所完成的作品。巴哈寫那六首大提琴奏鳴曲的時候，中國的顧炎武也差不多同時在寫〈日知錄〉。

　　現在馬友友在用他的大提琴「背誦」巴哈三百年前所寫的「經典」。我們的觀眾給了馬友友狂熱的掌聲。如果今天有人背誦三百年前顧炎武所寫的另一部經典「日知經」，我們是不是也能有寬的胸襟,平和的心理，給予一些掌聲和讚美。而不只是在責難其「不科學」、「不合時宜」呢？

（三）談教讀經的快樂　

　　有一位牧師名叫劉民和，我想很多人都在媒體上聽到過這位牧師的名字。他是一位了不起的牧師，30年前劉牧師曾經是一位吸食海洛因的吸毒者、混過幫派、搶過劫，後來藉著基督信仰的力量戒掉了毒品，並且當了牧師。近二十年來，他在台灣也不遺餘力的，以自己的經驗幫助吸毒者，靠著基督的福音來把毒品戒掉。

　　我曾經有機會在一間神學院修了劉牧師的課，他理身說法，說了自己的生命經驗，並且也帶領我們到苗栗的戒毒村去參觀，並且和戒毒者唔談，也多次請戒毒者到我們的課堂上談談他們的見證，我印象深刻的是，曾有一位戒毒者，他是一跛一跛走向講堂的，後來才知道他曾在警察追擊時，被槍打傷了腳。聽劉民和牧師說幫助別人戒毒是很吃力。他幫助一個吸毒者戒毒，是讓戒毒者在弁毒村免費吃住將近兩年，才有可能把毒戒掉，並且不一定成功，成功率不到40%。並且因為戒毒者身體和心理都曾遭毒品的破壞，所以輔導戒毒者是很不容易的，劉牧師曾說他是掏心挖肺在作這個工作。

　　我還要再講一位牧師，叫陳主惠，他是花蓮善牧中心的牧師。善牧中心是幫助雛妓的一個團體。陳牧師曾說過一句話 "送到他們那裏去的每一個女孩，都是令人心痛到心碎的地步"，他說 "在他那裏最小的女孩只有六歲"。我們聽到說只有六歲的女孩便被凌虐，被摧殘，我們每一個人真的都很心痛。

　　我要先說這二位牧師的工作，才比較好說明教讀經的快樂。

　　教讀經的第一個快樂是，教讀經是很輕鬆愉快的工作，教讀經也不需要像劉民和牧師那樣免費供給吃住，自己還要掏心挖肺，而且還不一定成功。教讀經只要每個星期兩個晚上，陪小朋友一齊讀書。我也不需要作課前預習，課後複習，也不用準備教材，設計進度，實在很輕鬆。而且我自己也需要會背經，小朋友們也知道，他們會背的，我這個當老師的並不會。而且最重要的一點是：教兒童讀經是沒有失敗的。一個小朋友只要能背一章論語 "子曰：巧言令色，鮮矣仁。" "子曰；吾未見，好德如好色者也。"，就不算失敗。並且，小朋友也是身體最乾淨，心靈最潔淨。和他們相處，真是自由自在。

　　另外，我們再和花蓮善牧中心的陳牧師比較，我覺得每一個來讀經的小朋友都是令人心喜的對象，每一個生命的種子都是充滿生機，令人歡喜而不是令人心痛的。花蓮善牧最小的女孩是六歲，我們讀經班最小的小女孩是二歲半。我們比花蓮善牧更早就去愛護、照顧那些小天使。

　所以，教讀經有二個快樂，第一個是：它是輕鬆愉快的工作，而且絕對不會失敗的工作。劉牧師曾說 "他做的工作是高投資，低果效的工作"，我覺得讀經是 "低投資，高果效的工作"；第二個快樂是：來讀經的小朋友是令人心喜，令人充滿希望的對象，不是令人心碎，哀慟的對象。

～～讀經通訊  第十七期～～