作者： 林志成╱台北報導 | 中時電子報 – 2012年12月5日 上午5:30中國時報【林志成╱台北報導】
「陳（為廷）同學的行為不對、非常不對，如果放任這樣的事情擴大出去，台灣會像在搞文化大革命，非常可怕。」清華大學榮譽獎座教授李家同昨天說，如陳同學在外面遇到黑道敢當面罵對方，「我佩服」，但相信他不敢。大學生不管是在公開或私底下，都不能罵人。
清大學生陳為廷前天在立院教育及文化委員會公開痛罵教育部長蔣偉寧「滿口謊言」、「偽善」及「不知悔改」，引起輿論譁然。李家同在十二年國教議題與蔣偉寧意見不一樣，但他不認同陳為廷公開批評蔣偉寧的行為。
「如因意見不同，我就去罵教育部長，那他也可以罵我啊，這樣下去不得了。」李家同說，對於十二年國教，他跟蔣偉寧看法很不一樣，但不管是在公開或私下，他從不會情緒性的去罵人。
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安徽省凌家滩新石器时代文化遗址距今约5300-5500年，早于良渚文化1000多年，与红山文化同期。
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皇極經世推卦的方法(马瀚如)
以下是取錄自馬瀚如編著，中華文化學社出版的『易元會運』中『自序』的一段以供參考:
“邵子皇極經世，根據文王與子房易理，而推論大地變化的原始以至終了，計一元十二會，一會三十運，一運十二世，一世三十年，總計十二萬九千六百年，以自公元前二二一七年甲子至公元八五八三年癸亥為午會值運時間，而公元前二二一七年，乃夏禹受命後之第一甲子，中國之所以有華夏之稱與夏曆之義，當與此有因緣了，堯夫自庚堯甲子公元前三○○○年巳會小畜卦時推起，至宋熙寧午會之需卦止，歷年史跡之離合治亂情形，皆列表演敍，以證明天時人事與易數之配合，以及大中至正的道德觀念與陰陽消長的原則。亦卽易所謂：「窮理盡性以至於命」的道理，而宋之元豐以後至明朝終朝止，共五百五十年間之史蹟，則由清西昌劉斯組斗田氏所繼敘。……”
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| マリア観音 | |
| マリアかんのん | |
| Maria Kannon | |
1587年7月24日（天正15年6月19日），豐臣秀吉發佈伴天連追放令，下令驅逐在日本的外國傳教士。此後在江戶時代，德川將軍又多次頒布禁教令，強迫日本的天主教徒（當時被稱為「吉利支丹」）放棄其信仰。有一部分天主教徒放棄了信仰（転びキリシタン）；但另一部分人則稱為「潛伏吉利支丹」（隠れキリシタン），表面上放棄信仰改信佛教，暗地裡仍在信仰天主教。這些潛伏吉利支丹，將佛教中的觀世音菩薩像當作天主教中的聖母瑪利亞進行禮拜。這些被當作聖母瑪利亞的觀音像，被日本人稱作瑪利亞觀音像。
大多數瑪利亞觀音像使用中國的青瓷製造，也有使用白瓷製造的慈母觀音（送子觀音）像。慈母觀音是從中國發祥的一種觀音像，其造型是慈祥的觀世音菩薩懷抱著一名年幼的嬰兒。肥前（長崎縣）的浦上（今長崎市浦上）、平戶、五島列島等地的潛伏吉利支丹，使用慈母觀音像為崇拜對象，影射聖母瑪利亞懷抱著年幼的耶穌基督。
瑪利亞觀音像的胸前雕刻著十字架，潛伏吉利支丹在祈禱時向其禮拜。日本各地的瑪利亞觀音像形狀各不相同。直到1873年（明治6年）日本廢除禁教令之後，這種文化逐漸消失
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《真原醫》作者楊定一博士主講「廿一世紀全人教育～教育中的無限可能」
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欠3毛錢，竟然讓一個人掛心了56年!一名旅客，前天悄悄在高雄站旅客意見箱投入一張5百元紙鈔，和一張寫著「45年新店線火車欠3角」的紙條，這個神秘客是誰，台鐵表示，目前無法查明身分。
台鐵高雄火車站旅客意見箱，11月29日上午，就像這樣放著一張500塊現金，和一張上頭寫著45年新店線火車欠3角的粉紅色紙條。
56年前，欠了3毛錢，卻讓一位旅客掛心超過半世紀，台鐵表示，無法查出這名神秘旅客是男性或女性，而當年台鐵新店線火車，主要行駛萬華和新店間，但在民國54年停駛，早就拆線廢站，因此推斷這位還錢的旅客應該已經6、70歲了。
童謠有要五毛給一塊的字句，現實社會當中竟然會有欠3毛還了5百塊的事，台鐵直呼實在難得，但或許更重要的是，當事人心中的大石終於能放下了。(民視新聞 曾依翔 黃建宇 高雄市報導)
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