經典那麼難讀，大人都感到困難，小孩子怎麼能讀？
經典那麼難讀，大人都感到困難，小孩子怎麼能讀？
事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也一樣。很多大人讀經典感到困難，這是現代目前的暫時情況，因為從小沒讀過，或者讀得太少。古人不是這樣的。古人從小讀經典，大了自然感到不難。古代小孩子讀經典既然不難，現代小孩子也應當不難，或許還應更容易才對，不然就不會進化，不會一代勝過一代了。
小孩子讀經典很容易的，古今中外都是如此，因為小孩子首先發展的是記憶力、直覺力，而不是理解力。用記憶力和直覺力誦讀經典，輕鬆得很，只要張開嘴巴，“道可道，非常道”，將《老子》背起來便是，只需鸚鵡學舌，“In the beginning God created the heaven and the earth”，將《聖經》讀起來就成.。而且小孩子正處在學語言的黃金時代，耳濡目染，本來幾年功夫就可以學會一門母語，包括古文和白話，哪里還要象目前這樣子到了大學還在辛辛苦苦學本國的母語、而且讀不懂古書、寫不好文章呢！假如環境中同時有幾門語言薰陶，像印度、新加坡等雙語多語國家，從小就學習兩門或多門語言，不費吹灰之力的。這個時候將東西方經典交給小孩子誦讀，他們就象背唱廣告詞和流行歌曲那樣，真是“嘴巴兩張皮，邊讀邊移”，一會兒就把一段經典、一頁古書讀熟了、背完了。算一算讀書的經濟帳，是背廣告詞劃得來、受益大，還是背經典劃得來、受益大，那是不言而喻的。
王財貴老師問道——“文言文難學嗎？白話文好學嗎？其實白話文也不見得好學，文言文也不見得難學，學習語文的唯一妙方．就是‘多接觸’，‘多熟悉’。古人五、六歲入學便也讀文言文，經過三五年，便一輩子可讀可寫文言文，甚至比現代學白話文還顯得容易。並非文言文真容易學，而是古人教學之方法比較有效的緣故。古人教學所以比較有效，有兩個原因，第一：古人所用以教學的書籍，是經過選擇的最有價值的書。即所謂‘經典’，讀熟了‘經典’之作，其他的書，自不在話下。
第二：古人注重背誦教學。‘背誦’是‘多接觸’，‘多熟悉’的落實教法，而且‘記憶’力的發展是兒童成長的標幟，‘背誦’是兒童的專長。有現在足夠的‘記憶’才有他日豐富多變的理解；有兒童深刻的‘死背’才有成年源源不絕的活用。不給兒童背誦，等於浪費他的時光，遏止他的成長。民國五四以來的知識份子以‘食古’來嘲笑經典教育，以‘填鴨’來譏諷背誦學法，是知其一不知其二的偏見。須知文化教育不同於知識教育，語文學習不同於科學學習。須‘食古’處宜‘食古’；應‘填鴨’時就‘填鴨’。此方是教育之正途。”
事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也一樣。很多大人讀經典感到困難，這是現代目前的暫時情況，因為從小沒讀過，或者讀得太少。古人不是這樣的。古人從小讀經典，大了自然感到不難。古代小孩子讀經典既然不難，現代小孩子也應當不難，或許還應更容易才對，不然就不會進化，不會一代勝過一代了。
小孩子讀經典很容易的，古今中外都是如此，因為小孩子首先發展的是記憶力、直覺力，而不是理解力。用記憶力和直覺力誦讀經典，輕鬆得很，只要張開嘴巴，“道可道，非常道”，將《老子》背起來便是，只需鸚鵡學舌，“In the beginning God created the heaven and the earth”，將《聖經》讀起來就成.。而且小孩子正處在學語言的黃金時代，耳濡目染，本來幾年功夫就可以學會一門母語，包括古文和白話，哪里還要象目前這樣子到了大學還在辛辛苦苦學本國的母語、而且讀不懂古書、寫不好文章呢！假如環境中同時有幾門語言薰陶，像印度、新加坡等雙語多語國家，從小就學習兩門或多門語言，不費吹灰之力的。這個時候將東西方經典交給小孩子誦讀，他們就象背唱廣告詞和流行歌曲那樣，真是“嘴巴兩張皮，邊讀邊移”，一會兒就把一段經典、一頁古書讀熟了、背完了。算一算讀書的經濟帳，是背廣告詞劃得來、受益大，還是背經典劃得來、受益大，那是不言而喻的。
王財貴老師問道——“文言文難學嗎？白話文好學嗎？其實白話文也不見得好學，文言文也不見得難學，學習語文的唯一妙方．就是‘多接觸’，‘多熟悉’。古人五、六歲入學便也讀文言文，經過三五年，便一輩子可讀可寫文言文，甚至比現代學白話文還顯得容易。並非文言文真容易學，而是古人教學之方法比較有效的緣故。古人教學所以比較有效，有兩個原因，第一：古人所用以教學的書籍，是經過選擇的最有價值的書。即所謂‘經典’，讀熟了‘經典’之作，其他的書，自不在話下。
第二：古人注重背誦教學。‘背誦’是‘多接觸’，‘多熟悉’的落實教法，而且‘記憶’力的發展是兒童成長的標幟，‘背誦’是兒童的專長。有現在足夠的‘記憶’才有他日豐富多變的理解；有兒童深刻的‘死背’才有成年源源不絕的活用。不給兒童背誦，等於浪費他的時光，遏止他的成長。民國五四以來的知識份子以‘食古’來嘲笑經典教育，以‘填鴨’來譏諷背誦學法，是知其一不知其二的偏見。須知文化教育不同於知識教育，語文學習不同於科學學習。須‘食古’處宜‘食古’；應‘填鴨’時就‘填鴨’。此方是教育之正途。”
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