一、教學原理：兒童讀經的教學基本原理很簡單，就是找機會讓他多接觸，多唸多背，只此一訣，別無他巧。
它的原始規模是：老師唸一句，學生跟著唸一句，唸完一段了，再帶一次或兩次或多次，然後教學生自己唸一遍，再唸一遍或兩遍或多遍，然後或全體一起唸，或部份人一起唸，或個人唸，你唸他唸，再跟著唸，再一齊唸……總之，就是反覆再反覆的多唸，最後是把這些內容背起來，這樣的方式是人人都會教得來的，而且也是人人都會學得來的，這裏有很多的唸，只有很少講解，或甚至不講解。
這麼簡單的教學法，如果教本選用注音本，則任何人，只要讀過小學二年級以上，認識注音符號，就可以當指導讀經的老師，因為不必講解，所以不須要科班出身的專家，任何家長只要準備了書本，甚至不須書本，只要影印或抄寫，馬上可以教自己的小孩，或者開一個類似才藝班的讀經班，教一班兒童。如果原來有教學經驗當然最好，如無教學經驗，只要有熱誠，就可以開始教了。從做中學，漸教就漸有心得了，千萬不要為了找一個科班的教師而耽誤了兒童的學習年齡！
二、教材的順序：最好又最簡單的方式是按經文，從頭教起，一章教過了教第二章，接著第三章等等，尤其像論語老子唐詩一類的書，根本沒有所謂重要不重要可選擇。而且或長或短並不會造成差異，因為短的可以連幾章而變長，長的可以切成數段而變短，等到兒童背熟了，他反而會喜歡長詩長文，他一背起來，就像長江大河一樣，滔滔而下，其樂融融。
三、教學的時間和教學進度：不管是家庭中由父母自己教自己小孩讀經，還是在學校或讀經班團體教學，其教學時間的安排和教學進度的推展都是很自由的，在此只能提供一個讀經實驗班的規模，以供作參考。
教學時間：每週上課一次，每次一小時半，（中間或可休息）。
教學進程：因為同時讀三本經典，所以進程也依經典分為三階段，每階段又分三小段，即複習、考試、教讀三部份。
其詳情是：第一階段，複習論語，題材是上週或以往所背過的內容，約用十五分鐘，（兒童對他熟悉的東西，是愈唸愈起勁的，兒童讀經的聲音是清純優美的，這時教師可以傾聽欣賞或跟著朗讀。）其次是考論語，考上週所教的內容，或摘一章兩章，或全部各章一氣相連，（不大相關的各章，要連在一起，這在成人很難做到，在兒童卻輕而易舉。並非連章有什麼道理，只是為了讓他多唸幾遍更加熟習而已。）考試可以用口試，或一個個考，或兩三人一起考，高年級也可筆試，但對生字不必要求太多，以免增加其負荷。考試時間約十五分鐘，然後教新的論語課程，大體是十章，（視長短可略伸縮，剛開班時，兒童沒有背書經驗，可以先教三章或五章，視情況慢慢增多，大體以二分之一學生每天自修三十分鐘所能應付的進度為準）。每章帶唸兩三次即可，這就是本週的「家庭作業」。新課程帶讀約用十分鐘；第二階段，依一樣程序教老子，先複習老子，五分鐘；考老子，十分鐘，教一或二章新課程五分鐘；第三階段，依一樣程序教唐詩，複習五分鐘，考試十分鐘，教新課程十分鐘，約二三十句。（實驗班是從五言古詩七言古詩開始教起，因為那是成人不肯唸的部份，我們就先教兒童背起來，以免他將來也沒機會唸。）剩下最後五分鐘，可以交待事務，激勵氣氛，聯絡感情等等，一堂讀經課程就在忙忙碌碌熱熱鬧鬧中完成。
以上各種安排，可隨教師意願，而任意調配，如果在家中或在學校，則時間運用上更是不同，都是可以隨機而變的。
四、教室氣氛的營造：教室最好保持熱絡而不混亂，專注而不死板。兒童本來就是活潑的，而且是喜歡唸書背書的，所以只要順勢利導，教室氣氛很容易保持良好狀況。不過還是須要提醒幾點，以供注意：第一：是不可求好心切，要求程度整齊劃一。須知，全班只要有三分之二甚至二分之一通過要求就應該滿足了，要在前面帶那些跟上程度的而有成就感，不要在後面趕那些跟不上的而受挫折。跟不上的人只要跟在後面，多聽別人背幾遍，偶而也記得一些，就有大用了。教師沒有挫折感，是使讀經教學能維持下去的最大保障。若是家長教自己小孩．也不可太著急，一著急，就壞事了。第二：是少責備而多鼓勵。須知此事難得，對有成就的學生，常加鼓舞，一直讓他維持在高峰上，他愈背愈快速，終可達至過目不忘的記憶能力。又須知此事並不緊急，對應付不良的學生也不必責備，說不定有一天他開竅了，就上路了。此種教育不同於數學，數學是基礎不懂，全盤烏有；讀經是隨時可提可放，只要等待，漸次上路，為時不晚。把教讀經，當作和兒童共同成長，以輕鬆好玩的態度來教，千萬不可開罵開打。第三：寧安靜勿燥動、寧簡單勿繁瑣。有人以為「寓教於樂」才是適合兒童旳，其實未必，兒童也不一定永遠喜歡亂糟糟的情境，兒童有時也很喜歡平和安靜，讀經的氣氛，以稍帶安靜的悅樂為好。
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