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上幼兒園的年紀,他已背完了多部古文經典

時間:2015-01-15 17:37 | 來源:王财貴讀經教育推廣中心| 作者: 秀實

 
他叫趙拱北。拱北即是向德之意,“天上星辰盡拱北,人間無水不朝東”,在《論語·爲政》當中有:“爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星拱之”之言。可見,趙拱北的父母對他有着向學修德的美好期望。
 
趙拱北才不過五歲四個月。在這個還只是上幼兒園的年紀裏,僅用半年多的時間,他已經包本背誦完了《學庸論語》、《易經》、《老子》等書,現在在讀《孟子》了。對于絕大數只是在幼兒園裏咿咿呀呀的學幾個拼音、認幾個漢字、乃至還能背幾句唐詩的幼兒園小萌童而言,已經會背《學庸論語》、《易經》、《老子》只什麽概念呢?他的父母爲他的早教作了怎樣的選擇呢?
 
原來,趙拱北的父親就是因承諾學生會背《論語》就獎勵他三千塊錢的而被媒體稱爲“最美教師”的福州大學教師趙階彬。趙階彬受當代新儒家代表人物、讀經教育全球首倡者王财貴先生的影響,讓趙拱北從三歲半開始讀經,又從2014年6月中下旬開始老實大量讀經,在半年時間裏,他們24小時播放經典,每天讀書6-7個小時。于是,這個才不過5歲3個月的孩子目前已能包本背誦《學庸論語》《老子》《易經》,《孟子》前三篇也已經朗朗上口搖頭晃腦的背誦了。
 
他父親說,這期間,孩子的性情逐漸篤定,學習自信心不斷增強,自學能力不斷提高,尤其是背完了《易經》之後,自信心大增,根本不把《孟子》的背誦放在眼裏。同時孩子總是眼神堅定、面帶微笑,很快樂。讀得快樂時,讀到書中的排比句時,會高興的打起拍子、手舞足蹈,那種欣喜的表情感染到每個教他讀經的老師!
 
王财貴先生看到趙拱北的包本背誦《學庸論語》的視頻之後說:
 
這是我看過最“搞笑”的一場讀經包本錄像了。如果不是胸有成竹,怎可能一邊玩耍,一邊打呵欠,卻把背經大事背得如此“若無其事”,如此“不正經”呢?
 
 實在太萌了,我看了113分鍾零58秒,告訴你,越到後頭越有喜感,你随便點一處,會逗得你想看下去。
 
讀經的孩子快樂自信,看到拱北背書時投入的樣子,真的好感動!經典就是這樣,接受經典教育的孩子就是這樣,老實讀經,大量讀經,快樂讀經!
 
讓我們也來看看這位小萌娃的歡樂背誦《學庸論語》的記錄吧:
 
 
 
趙拱北除了會背《學庸論語》還會背《易經》。王财貴先生看到趙拱北的包本背誦《易經》的視頻之後說:
拱北,很可愛,很自然。但小小孩的口齒還不清晰,網路又斷斷續續的。如果不是聽的習慣,又拿着書對着看,一般人恐怕很難聽出背到哪兒了。
 
相信成年人聽了這包本背誦的易經的感受是羨慕,這小朋友太強悍了,時不我待。哎!這裏羨慕,不如回去多讀幾遍經,經過大量的事實證明其中的關竅就是老實大量,方能生此神效。
 
他父親說:孩子年齡小,說話表達還不太清楚,背誦的速度也不算慢,所以一般人如果不看着書本對照很難聽清楚他說的什麽。不過在錄像的時候,老師是常對着書本錄的,沒有漏掉內容,也沒有錯誤。
 
我們也看一看福州庸謙學堂的趙拱北小朋友包本背誦《易經》的視頻紀錄吧:
 
 
王财貴先生說: “只要一個人把任何一本經典讀一百遍,他必能從經典中提升其爲學的能力,必定能從經典中領悟其爲人處事之道,必定能變化其氣質,開闊其胸襟,啓發其智慧,這些不正是教育的真正目的嗎?并且這一百遍經典必将影響其一生!”一本書一百遍尚且如此,要是十本經典讀上三百遍,五百遍,可想其效果 必将更加顯著。  “及早、老實、大量、快樂”貫徹起來才會真正順應兒童的天性,這是最自然的道理。
 
網友們看到趙拱北的視頻之後,紛紛表示祝福小拱北在讀經的道路上進德修業,日臻美好!趙拱北今年才五歲多,小小的腦袋中,有了這麽多的經典儲備,他以後的成就不可限量。
 
依據王财貴教授的讀經理念,任何一個孩子從幼年時期以讀經教育的方式來爲他奠定一生的文化底蘊,像趙拱北以這樣的年紀取得這樣的成績,只在情理當中,無出意料之外,乃至在讀經圈裏,有如數家珍的實例。在此,我們不免要反思,在我們的身邊,有多少像趙拱北一樣的孩子,他們的黃金受教期,正在怎樣的空耗而過!如果您是家長,希望您能夠去了解王财貴讀經教學法,給孩子一個新的起點;如果您是關心教育的熱心人士,爲探索教育的真谛,也請您深入王财貴讀經教育教學法,不要錯過這個追尋真理的道路!
 
 
底下為ˊ趙爸爸的分享
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爲老實大量讀經喝彩  文/福州庸謙學堂  趙階彬 

小拱北同學前段時間包本了《易經》和《學庸論語》,有朋友說教學效果不錯,讓我把他包本經歷寫出來跟大家分享。回憶孩子讀經的整個曆程,感覺孩子包本背誦是自然而然、水到渠成的事。我們開始是讀經家長,現在開辦讀經學堂。身份的轉變使我們對讀經有更加深刻和多樣的感受,精彩的“老實大量”,從何說起?

  
學堂的老實大量自不必多說,對家長而言重要的是家庭的“老實大量”。當孩子從學堂回家,我們做家長的把自己手頭的事情完全撇在一邊,全程陪孩子讀經,老實、大量、投入。看了太多的讀經教育視頻和書籍,我們知道讀經的可敬,更知道孩子時間的寶貴。家裏達成一個原則:其他的事情可以商量,唯獨讀經沒有商量。大人再忙,也不能犧牲孩子讀經的時間。精疲力盡,時間不夠用,推掉很多原本是必要的事情是不可避免的。想到孩子會因我們的堅持有巨大收獲,一切的犧牲都是值得的。孩子讀經沒得商量。若出去玩時間久了,即使很晚了,也務必把浪費的時間補回來,必須保證孩子在家的讀經時間。這點真的很有必要!孩子漸漸明白讀經是和吃飯睡覺一樣每天天必做的事情,也會習慣該收心時自己收心。對孩子而言,習慣的養成不在他自己,主要在于家長的引導。
 
我家裏很熱鬧,幾台音頻機器一起24小時循環播放,爲孩子營造了很好的讀經氛圍。出去玩的時候也随身帶着讀經機,經典的聲音不離耳朵。玩的地方也很簡單,去公園走走、爬爬山或在江邊散散步,機器的聲音也不會幹擾到别人。對于孩子來說,有聽就有,沒聽就沒有。時時刻刻聽經典,不知不覺中與經典同行,會幫他過濾掉身邊不好的聲音或能量,隻剩下他自己單純快樂的小小世界。
 
除了用機器播放經典之外,創造一種全家人喜歡讀經的氣氛也是必須的。孩子無所謂什麽愛好,他的愛好都是模仿最親近的家人,尤其是父母的。大人和孩子一起讀經會産生共鳴而互相感染。大人讀經的語調帶着歡喜、表情帶着愉悅,相信孩子絕對想嘗試這其中到底有多美好。大人讀經的勉強會導緻孩子的勉強,大人讀經的真誠會換來孩子的真誠。讀《論語》的時候,我說爸爸非常喜歡讀《論語》,孩子說“我也是”;讀《易經》的時候我說我非常喜歡讀《易經》,孩子說“我也是”。經典中的人物也是我們交流的内容之一。我說自己喜歡子路時,孩子會說他喜歡子貢;我說喜歡冉有時他會說喜歡司馬牛,誰知道他小小的心靈到底裝進了哪個人物?
 
讀經生活是簡單快樂的。我家裏始終有一個大人陪着孩子讀經。孩子畢竟年齡小自制力不夠,自學十幾分鍾還可以,時間長了就需要大人陪伴。陪孩子讀經是令人愉快的,讀經的方式也是多樣的,或家長領讀,或孩子領讀,或齊讀;時而家長聽孩子讀,時而孩子聽家長讀。在一片片的讀書聲中,家長對經典也在慢慢的熟悉回味,雖一知半解,但不乏愉悅;雖一頭霧水,也情願堅持。幾十遍讀過去,孩子已經會背誦了,大人卻還在熟讀的階段,于是想起了王教授的那句話:“你們大人是沒救了。”不過沒救了的家長可以救孩子,這是“沒救”當中的“有救”吧?
 
小孩子都有不聽話的時候,這也是兒童的天性吧。一般來說,家長也沒有什麽好辦法。不過,讀經似乎可以解決這個問題,喜歡讀經的孩子是不願意離開經典的。當孩子實在胡鬧的時候,我們就嚴肅地說“再鬧就不讓你讀經了”。這句話好像碰了他的奶酪:“不行,我要讀經。”這種方式讓孩子越發覺得他的四書五經是寶貝,倍加喜愛。天底下哪有不鬧的孩子呢?任他鬧一鬧也沒關系,孩子的天性是快樂的,鬧一會就雨過天晴了。讀經成爲孩子生活中的主旋律,是他快樂的源泉。有時候大人在做家務讓他自己曬曬太陽,他玩一會居然就自己拿起書讀起來。呵呵,我們家除了書多,好像也沒别的了。無論哪個房間都有書,他也有自己的書櫃,他不看書幹什麽呢?從小養成好學的習慣是每一個家長所希望的,讀經可以輕鬆做到。
 
做到了家庭和學堂兩個“老實大量”,孩子的定力就會不斷增強。時間一到,包本背誦是不費力的,越小的孩子效果越好。包本背誦一本經典對孩子的定力和自信心是很大的改善,對他的自學能力也有不同凡響的提升。讀經是孩子的第一件大事。孩子好學喜歡讀經了,他讀出了喜悅,别的事情也自然是有收有放的了。除了正式的課堂之外,孩子也有自己玩玩具的時間,有時候會一邊玩玩具一邊讀經。我們的原則是隻要嘴巴在動,不要刻意限制住他。在玩耍中學習,這種玩耍更有意義;在學習中玩耍,這種學習更加輕鬆。兩者相得益彰,不亦樂乎。小孩子背書本來就符合他的天性,他們本來就是應該背誦經典的。從教育的意義上來說,孩子不背書去幹别的,就是浪費孩子的生命。愛到至深處,就是放手。家長要放眼、放心、放手。放眼孩子的未來和前途,放眼家庭和社會的希望。對讀經教育要放心要放手,不要過多的牽絆,大膽的放開孩子,讓他去讀經,他必将是這個世界上最幸福的人,最可愛的人。
 
我們相信經典,相信王教授,相信經典的力量,相信王教授的真誠。經典豈欺我哉?王教授不欺也!
  

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