河流爲甚麼不走直路?


最根本的原因就是,走彎路是自然界的一種常態,走直路而是一種非常態。


大學一個教授在上課時把一幅中國地圖展開,問:「這幅圖上的河流有甚麼特點?」

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 剛去學校遞送7/1小狀元頒獎典禮的邀請函回來,並與校長閒談一番。校長還是提到了學校最近發生的一些事,從學校收掉外置的公園椅,乃是因有人拿椅子敲損桌子,在公用開放的讀書架,撕書拿火燒,並波及木地板。種種不文明的行為,讓學校決定收掉椅子。沒想到社區民眾紛紛陳情,學校只好用報廢的課桌椅,將椅子連結固定擺放在中庭。

從此事讓我們感受到連最起碼的自制與公德已逐漸淪陷,易經言:履霜堅冰至,見微可知著,天下已沉溺,孟子言:援之以道,唯有君子之道長,才能令小人之道消。任重道遠,大家真的要努力,讀經就是讓我們有辨別是非之能力,才有真幸福可言。

經典就是教人導向幸福的,因爲經典教人自覺自治,能自覺自治的人,就是最幸福的人。孔子說:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。朱子解釋“禮”字,說是“天理之節文”,就是天地人生應有的節制 ,這節制不是要人綁手綁腳緊緊張張地過生活,而是人生“本當如此”。能依“本當如此”而行,就是自由的人,因爲他“無入而不自得”。

⋯⋯

經典是教人幸福的,因爲經典教人“躬自厚而薄責于人”——“躬自厚”是只要求自己有德待人,“薄責于人”是不要求别人有德待己,這樣就遠離了埋怨,所謂“不怨天不尤人”,不就幸福了嗎?

現在許多人的所做所爲,剛好相反,自己不檢點,專門檢點别人,于是到處不滿,那是很痛苦的,那是自讨苦吃啊。經典就在教這個啊,“躬自厚,而薄責于人”,不是叫你做幸福的人嗎,“君子成人之美”,不是教你做幸福的人嗎,“己欲立而立人,己欲達而達人”,不是也是教你做幸福的人嗎?

所以讀經典就是讓你幸福,把經典在自己身上行出來,就是幸福,而且帶給世界幸福,這叫有“道”。所以我們教經典就是把這個道傳下去,讓下一代把經典帶著走,在默默中獲得薰陶,将來長大了,漸漸把經典中的道悟出來,行出去。不管到哪一個地方,遇到任何事,都是幸福的。

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為什麼說科學很淺薄?看看中國遠古祖先的智慧!

 

 

中國的上古祖先極具智慧。(來源:合成圖片)

天地孕育萬物,必受其影響,植物隨著四季變化而變周而復始,作為同是地球的動物和人類,也一定會受晝夜、四季、年月變化的影響,歲月在樹木體內刻下年輪,同樣也會在人體內留下痕迹,也就是說地球上的所有生物都會受到“地球繞太陽一周,月亮繞地球一周”的影響,這就是天人合一。

一、人體節律之---7日節律

西方近代才發現人體生物鐘,而我國二千五百年前的《黃帝內經》里就已經詳細地描述了人體生理、病理的晝夜節律、七日節律、四季節律、年節律、六十年節律、三百六十年節律。

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史上最牛道士:三朝皇帝崇拜他 一句話救十萬人 !

阿波羅新聞網 2017-05-23 04:48 訊】
 

 

史上最牛道士!一句話救十萬人

在中國古代,信息閉塞,但卻並不妨礙“超級偶像”的產生!如在南宋末年時期,有一位道士堪稱史上最牛,他在當時擁有無數“粉絲”,而且這種崇拜已經超越國界,就連金國、宋朝、蒙古三朝皇帝都是他的“鐵杆粉絲”,甚至成吉思汗也尊稱他為“神仙”。此人是誰呢?他有著怎樣的傳奇呢?

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集思廣益!《二十四史》擁有無數名句

 
作者:宇祥 選編
 

 

讀意義非凡的古籍,能汲取裡面的真理與文化價值。(圖片來源:Pixabay)

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清朝狀元答卷: 字跡堪比印刷

 

清朝最後一個狀元的答卷:中國的科舉制起於隋朝終於清朝,科舉制的歷史有1300多年,對我國文化影響深遠,第一屆科舉是在605年(隋朝大業元年),最後一屆科舉是在1904年(光緒三十年),當時的狀元是劉春霖。圖為劉春霖的照片。

清朝最後一個狀元的答卷:圖為劉春霖的殿試答卷,他在中了狀元以後,沒有當官就直接到日本留學,3年後回國。

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屏蔽了外界干擾,孩子就對讀經感興趣了!

讀經與閱讀相比,讀經是單調的,閱讀是有趣的。因為閱讀有故事。

閱讀與漫畫相比,閱讀是單調的,漫畫是有趣的。因為漫畫有圖象。

漫畫與電視相比,漫畫是單調的,電視是有趣的。因為電視中的人物會動。

電視與網游相比,電視是單調的,網游是有趣的。因為網游讓人近於身臨其境。

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《 人生境界 》
 

有一種境界叫超然,有一種達觀叫了然,

有一種天真叫自然,有一種態度叫悠然,

有一種成就叫斐然,有一種繁盛叫蔚然,

有一種愉悅叫欣然,有一種釋懷叫惠然,

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最資深的老師 最新的教學    游常山 2015-10-14 

孔子,擁有2500年「資歷」的資深老師,然而,他的教學符合最進步的教學理論,以學生為中心、啟發、辯證式教學、因材施教……,大家現在談的,這位「老老師」早在實踐,他穿越漫長歷史,走進現代,依然歷久彌新。

公元前479年,中國春秋時代。孔子的愛徒子路,為趕回衛國,平定政變,在戰亂中身受重傷,命在垂危。個性剛猛正直的子路臨終前,憶起老師教誨的儒者風範,雖痛苦不堪,仍堅持整肅衣冠,端坐而死。

消息傳來,時年73歲的孔子,痛心疾首,對他的另一個愛徒子貢喟嘆:「太山壞乎!樑柱摧乎!哲人萎乎!」(出自《史記‧孔子世家》)說完,老淚縱橫。

7天後,他自己也壽盡,告別世間,葬在魯國城北泗上,弟子都守喪3年。如果論斷一位老師的貢獻,最有效的指標是看學生的成就,則孔子堪稱古今中外最優秀的老師之一。

孔門3千弟子中,生平事蹟被後代史家認為可名列「賢人」的,有72人。絕對的數字也許不驚人,但是如果從相對觀點來看,在2500年前的中國,孔子卻是極有影響力的一代宗師。

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有一天小新問爸爸 : 「爸,【生氣[憤怒】、【抓狂】以及【哭笑不得】有什麼不同 ?


爸爸說 : 「我做個實驗給你看,就容易懂了。」
於是他開翻電話簿,隨便找一個姓林的電話號碼,
便撥了電話過去,電話接通爸爸按擴音鍵讓小新聽清楚
爸爸 : 「請問史特龍在嗎 ?
對方 : 「你打錯了 !

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