透過對讀經讓一個人的心靈更加活潑,善于思考,引導人做一個清明的人

2016-11-01 生命教育文化智慧

讀經教育,不是百分百的教育,也沒有一種教育可以做到百分之百。魯迅先生讀三千年歷史到最後只是讀出來了吃人兩個字。各位,三千年歷史中,我們是忠臣孝子多還是奸臣賊子多?假如奸臣賊子多,中國早就滅亡了,百年來的中國人就是以魯迅為主的思考模式。

讀經的孩子和家長,你一定要比別人更清明幾分,真正有理性有智慧的人是不辯的。最高智慧的人是跟可以講的人講,不可以講的人不講。

我們不是來談讀經,我們是在談教育,我們或許也不是在談教育,而是在談人生;其實我們也不是在談人生,而是在談天地宇宙。人生之道需要瞭解天地之道,教育之道需要瞭解人生之道,所以我們談教育。

讓孩子讀經,只問道理對不對,不問是誰說的。透過對讀經理論的研究,引導你做一個清明的人,讓一個人的心靈更加活潑,善于思考。用人生天地宇宙之道,做為你人生的基本素養,你就知道什麼是安身立命之道,知道如何安,你的人生就會改變。

天地有善有不善,我們要有一個開放的心態,一定會有一些人聽到不一樣的聲音離開讀經,你也不要緊張,本來都沒有人讀經,現在有幾百幾千人(全天候)讀經。你要能夠受的住世間的艱難,不要氣不要急躁。你氣了急了還反過來安慰我(先生笑),我說你要先安慰你自己,在現實上的事情,是很染污的,你要受的住。

每個學堂都要有信心改好自己的問題,但家長等不及,也許就沒有信心了。一個不好管教的孩子,假如這個孩子沒有很好的改善,而影響千千萬萬的孩子,我勸你放棄這個孩子,為什麼呢?因為讀經教育已經是最後一條可以改善一個孩子問題的方法了,假如因為一個孩子而影響千千萬萬的孩子不能讀經,那也是不得已的。十歲或十三歲以上的孩子,要慎重考察孩子和家庭。

人生有很多路可以走,要開放,有適合我們教學的,是不是一定可以成功?也有不適合我們教學的 ,我們只是從良知而行。回體制教育,也是不錯的,大家對體制教育的要求不那麼高,成功不成功沒有關係,一百年來大家都不那麼計較了,只有對讀經教育成功不成功很計較,本來我們也要做到有教無類,但是我們現在,要從經驗中去做精英教育,所謂精英教育,是對教育有深入認識的人,而不是有成就的教育。你知道世間的複雜和不如意之後,你才能夠放的下,才能夠造次必於是,顛沛必於是。

2016年10月31日 季谦先生

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