——談兒童每天讀經量以多少字爲宜（兼談做父母與做老師之不同角色）
日期: 2007/12/04 發言人: 楊福德
主題: 兒童每天讀經量以多少字爲宜
内文:
根據《養正遺規》的讀經原則，今年以來我給外甥女（今年13歲［1994.7.10出生］，從2005年3月開始讀經，2006年春季休學在家專門讀經）和兒子（今年11歲［1996.5.4出生］，從2005年3月開始讀經，2005年秋季休學在家專門讀經）每天的讀經量是100字左右（他們目前讀《莊子》），不少于80字，不超過120字。首先，看讀100遍（事實上看讀五、六十遍就能背下來，但要堅持夠100遍），再背讀100遍，最後和前五天任務連起來連讀20遍。所以，今年的讀經效果很好，很熟練。女兒（今年快6歲（2002年9月22出生），從2005年3月開始讀經）兩天完成這個量。
前一段時間我姐姐休假半月時間，她帶三個孩子去老家住了兩個禮拜。她覺得每天讀經量太少，浪費時間，她給外甥女增加了讀經量，每天是160字左右，當天檢查也能背下來，所以她反映給三個孩子的讀經量小了，建議給兒子和女兒都要增加。但我沒有輕易增加，我說我觀察一下效果。現在三個孩子又回到我身邊，我抽查5天以前乃至10天、15天以前的讀經内容熟練程度。外甥女明顯的不如兒子和女兒，很多内容已經遺忘了。其實，我兒子和外甥女都是下根乃至下下根性的兒童。我根據他們的根性規定每天讀經量在100字左右，多不超過120字，少不少于80字。他們讀的很輕松，看讀、背讀、連讀的遍數能達到，所以讀書的深度也能達到。
不知給兒童每天的讀經量爲多少爲宜？您能否予以垂示！！
附：兒子、女兒、外甥女讀經進展情況：兒子：今年11歲（1996.5.4出生），從2005年3月開始讀經，2005年秋季休學在家專門讀經，到現在熟背了儒家經典《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《孝經》、《論語》、《孟子》（上、下）、《大學》、《中庸》、《笠翁對韻》，佛家經典《心經》、《大悲咒》，英文經典《莎士比亞十四行詩》（3首）《哈羅德遊記》（1篇）。
女兒：今年快6歲（2002年9月22出生），從2005年3月開始讀經，并實施格連.杜曼的數學教學(數點卡),和漢字卡片教學,已認識漢字1200多字，能寫500－600字，到現在熟背了儒家經典《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《孝經》、《論語》（1－16章），佛家經典《心經》、《大悲咒》，英文經典《莎士比亞十四行詩》（2首）。
外甥：今年13歲（1994.7.10出生），從2005年3月開始讀經，2006年春季休學在家專門讀經，到現在熟背了儒家經典《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《孝經》、《論語》、《孟子》（上1－2章，下全章）、《大學》、《中庸》、《道德經》，佛家經典《心經》、《大悲咒》，英文經典《莎士比亞十四行詩》（2首）。
日期: 2007/12/05 發言人: 王财貴
内文:
恭喜您們一大家！讀經的孩子是有福的，讀經的家庭是有福的，所謂自求多福，持續讀之，即源源而來也。讀經之量，本無定準，或多或少，完全個人化，是無限制的。唯不急不徐，則佳。然若自學全天讀經，每天讀經四個小時以上，則中等資質孩子，背誦量約在三百字至五百字之間。但，人人不同，你可先試驗一下，或逐漸調整。總之，切不可強逼。
不過，父母師長教學的心态，也具有相當，乃至甚大的影響力。不可以自己心中的遲疑，而無形之中，障阻了孩子的進度。教學者，須有無盡的對子弟長進與文化傳承之期待與熱情，隐然充塞于胸，則若有一種浩然之氣，可以傳播于課堂角落，可以貫注到孩子身心深處。此謂「心法」，非言語所可傳授，請自拿捏拿捏。
日期: 2007/12/05 發言人: 弦歌
羨慕楊兄兒女雙全啊，想取經大陸各仁兄，有兒有女的朋友，您是如何做到得兒女，而又逃過了懲罰，這對笃信讀經教育的家長來說，是極有意義的喲……
日期: 2007/12/06 發言人: 裏仁
主題: 再請問王教授關于兒童讀經的字數！
王教授您好，我家的小女孩今年6歲了，已在家（不去幼兒園）讀經3年，但是每天的量基本上在120-150字左右。您說每天讀4小時，大約可以讀300-500字，是指多大的孩子呢？我想年紀不一樣大，可能會有差别，我認爲如果8歲以上的孩子，可以做到，不知小的孩子能否做到？您那讀經的孩子多，可否提供一下，4-7歲孩子大概每天能讀多少字？
日期: 2007/12/13 發言人: 王财貴
一般而論，做父母與做老師是不同的角色，隻有奇特的父母或奇特的老師可以兼備。所謂兼備，是兩種特質都有，而且能夠随時運用得當。
據我所知，有一個很能兩者兼備的父母，就是楊定一先生的母親。她在娘家時，聽她母親告誡她養孩子要遵守一個要訣，就是處理好嬰兒的哭鬧。方法是：嬰兒哭鬧，千萬不要去惜去哄。她生幾個孩子，嚴守這條法則。嬰兒剛從醫院出生回家，如果哭了，她檢查一下，确定不是生病，不是餓，尿布沒有濕，不是任何生理上的不舒服，則是心理上的要求，爲了讓他「知道」，需求不可以用哭鬧的方法，所以不理他，有時讓嬰兒哭了一個多小時，家裏人人心都要碎了，還是要忍着。有時一生隻要一次，有時隻要幾次，這個孩子就是一個容易講理的孩子。她說她就是用這一個方法養出好孩子。她家四個孩子，有十二個博士。不謹兒子、媳婦、女兒、女婿，都是博士，有好幾個有雙博士。而且個個孝順有德。
另一個例子是上海孟母堂的呂麗委老師，她的女兒是讀經寶寶。平常是随便讀讀，三歲以後，要開始正式「上課」，每天定時教學。開課前，呂老師對孩子說：「我平常是媽媽，但上課時是老師，這裏平常是客廳，但上課時是教室。」然後告訴她上課的規矩，桌上擺了一把戒尺，約好：犯了規要受處罰。于是上課效果很好。有時孩子不能了解情況，還會問呂老師：「媽媽，你現在是媽媽，還是老師？」
以上這兩例，是很理性的，「有理性」，即是「通人情」，但不是人人能做到的，一般人總是粘着而胡塗的。平時是父母，教學時是老師。父母主愛，教師主敬。如以父母之愛教學，往往過放放松，則效果減弱；若稍嚴，則有傷親情。故孟子有「易子而教」之誡也。
建議交給讀經學園的老師教，則日進三五百字是很可能的。在此，請勿誤會我是「功利主義」，以量取勝。乃是因爲此時不能給他有效教育，就障礙了他一生發展的可能性，他這一輩子生而爲人的「來意」就被折損了。
日期: 2007/12/13 發言人: 讀經孕母
嬰兒有心裏的需求,不用哭的方式,要用什麽方式來表達呢?我們要忽視嬰兒的心裏需求嗎?我們又如何與嬰兒溝通,以免讓嬰兒有"求不得苦"的感覺?
日期: 2007/12/13 發言人: 王财貴 :
和嬰兒溝通的方法，或許多樣，但以何者爲佳，恐不易定論。我上帖所舉楊家之例，應不必理解爲「忽視嬰兒的感覺與需求」，更不可解釋成「狠心讓孩子處于無助狀態」。我上文即小心地交待了，楊家父母們考慮得很周到以後，認爲嬰兒隻是無理取鬧（要人關懷），才不理嬰兒的哭的（因爲要人關懷可以有别種平和的方式，譬如手舞足蹈或發出嗯嗯之聲即可）。尤其楊母是護士，她應懂得如何保護孩子。
或許經過「教導」的嬰兒，真能夠「理性化」，具有「同理心」，而更容易和大人溝通，不必用強烈的方式表達情緒。因而減輕了父母的麻煩，也增進了嬰兒的幸福。我以爲，吾人不可以「想當然耳」的認爲嬰兒或兒童就是什麽都不懂都不會。或許他們很精明，而很容易引導呢，隻是他們不用說話表現而已。
日期: 2007/12/14 發言人: 裏仁
主題: 感謝王教授的回答，再接着請問
王教授您好：非常感謝您的回答，我姑娘今年6歲，從3周歲就開始在家請老師教讀經。我與愛人都上班，我隻是負責告訴老師都教些什麽。現在已經3年了，并且目前每天4個小時讀經（還有别的學習項目），3個小時中文，1個小時英文。3個小時的中文，有1個小時用來複習以前的，2個小時學習新的。在3個小時的讀誦時間過程中，中間有短暫的休息，2個小時學新的，也就能背到120-150個字。我不知怎麽可以達到300個字？
日期: 2007/12/17 發言人: 王财貴
内文:
一，如前曾表，個别差異甚大，說三百字隻是大略，不可執定。
二，說字數是中英文合計，然英文對未上路者而言較難，故應加權兩倍數。如一日英文背五十字，宜算爲一百字。若真已讀了
三年英文，自今後，英文背誦速度應可漸漸如中文了。
三，您家孩子每日以兩小時整背一百二至一百五十中文字，已屬正常。而六歲前的學習力尚屬幼嫩，能有如此成效，乃屬上智，今後當更有長進也。（按：說六歲之前爲讀經開始的最好時機，不是說一歲或三歲小孩的背誦量能比六歲或十歲的多，而是說，如果從一歲或三歲時起步，等到他到六歲十歲時，必比原來同資質的人，但六歲或十歲起步的人好得多。所以，不可以現在三四歲的成效和現在八九歲者相比。——在此「科學量化」時代裏，有許多人打算盤時，沒有把「生命」這一個要素考慮進去，故産生對讀經教育的種種誤會，特此說明之。）
四，如此算來，您家孩子現今六歲，除英文外，已能背誦十餘萬字中文。長此以往，到十三歲時，真能達到我将來書院收受學生三十萬中文二十萬英文的基本標準，當屬上上之才了。勿急。
五，現在孩子是一個人讀？還是有伴？若能到讀私塾去，或開一個私塾，集合二三十個孩子，有同儕力，效果當更佳也。
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