《一世一生——讀經之歌》釋義   王財貴 教授主講   2012/04/14 北京昌平白羊溝讀經教育培訓基地&uhG
好聽不好聽啊？（眾答：好聽）其實不只是歌曲好聽，歌詞作的好不好啊？（眾答：好。眾鼓掌）其實這個歌詞作的也可以說不是很好，為什麼？因為這個幾乎不是我作的，這個都是古人的，古人的一些話，把它拼湊拼湊。但是呢這個也可以說作的很好，因為這個“點竄堯典舜典字，塗改清廟生民詩”。

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【天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德。】4%D

這是用古典的話語，比如說“天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德”，就是《詩經》的句子啊，就剛好這四句話。那這個在《孟子》裏面孔子，他引孔子對這句話的解釋，他說孟子引孔子的話，那個在《論語》裏沒有的，那麼孟子說《孟子》上面說子曰：“‘天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德’，作此詩者，其知道乎？”說作這一首詩的人他就是一個了悟道的人，早上我們不是講道術嗎？有道的人，“其知道乎”？我們現在說你知道嗎？——知道。那個知道就是從這裏出來的，“其知道乎”？他了悟了道，那道就是道理啊，那譬如說我講了一萬個道理問你瞭解不瞭解，就是問你知道不知道？那你說知道。知道就是知道這個道，瞭解道理的意思。“作此詩者，其知道乎？”然後孔子就開始解釋了，不只是這首詩，孔子要解釋《詩》嘛，孔子要怎樣解釋《詩》你知道嗎？孔子就說“蓋天之生民，有物必有則矣，民之秉彝，故好是懿德也。”這樣子就解完了。古人解書啊，你不是要瞭解嗎？不是要解釋嗎？這個孔子當時解釋《詩經》，孔子當 國文 老師啊，解釋《詩經》就是這麼解。你看我再念一遍啊，孟子這麼說子曰：“‘天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德’，作此詩者，其知道乎？蓋天之生民”呐。“天之生民”“天生烝民”那個“烝”者眾也，眾人的意思，眾。這個“烝”呢就好像我們那個水蒸氣蒸，蒸不是叫蒸蒸日上嘛，蒸，就是盛大的樣子，所以“烝民”就是很多民眾，很多民眾，“天生烝民”。那孔子說“天之生民”天既然生下百姓，生下人，“有物必有則矣”。