P1000827  

何德何能堪讀經

季謙先生嘗言:〝沒有福氣的人是讀不到經的,沒有大福氣的人是不能大量讀經的。〝  以前聽到這種話,會莞爾一笑,把它當作〝王教授式的幽默〝。但從事讀經教育越久,越真切地感受到:一個孩子、一個人、一個家庭,沒有相當的福氣,是讀不了經的。

 經是什麼?讀經又是什麼?讀經,與你所接觸、所了解的任何其它教育、其它學習都不一樣,這個不一樣,是根本不一樣,不能相提並論。 

讀經,讀的是聖賢之道,天地之道,人類最高明、最深刻、最廣大的智慧,都凝聚在經典之中了。
讀經,讀的是聖賢之心,天地之心,與聖賢相契,與天地相合,讓一個平庸凡俗的生命,超拔為一個智慧永恆的生命。

其它任何教育或學習,都只能多多少少、深深淺淺地改變人生,只有讀經,能夠究竟、徹底地改變人生。 
所以古人說:萬般皆下品,唯有讀書高。  所以古人說:忠厚傳家久,詩書繼世長。  所以古人說:士乃國之寶,儒為席上珍。  所以古人說:祖宗雖遠,祭祀不可不誠﹔子孫雖愚,經書不可不讀。……
 
所以,你如果以一種漫不經心、游覽觀光的態度看待讀經,三天打魚兩天晒網,有一搭沒一搭,那真是小看乎讀經了,過寶山而不入,還不知道寶藏的價值呢。  如果你在讀經中遇到阻力、干擾、困難、打擊,那再正常不過了,你要想想,你在干什麼?你一個凡夫俗子,想要一下子進入智慧的核心,擷取人間最高明的智慧以轉化提升自己的生命,與聖賢為友,成為〝聖賢圈〝中的一個,談何容易?

  如果你在指導孩子讀經中遇到干擾、困難、阻力、打擊,那再正常不過了,你要想想,你在干什麼?你一個平凡的為人父母者,想要讓孩子接受最高明的教育,讓他成就光明俊偉的人格,廣大精深的學問,成為國家之棟梁,天地之子,談何容易?

  你讓孩子學英語,學奧數,學鋼琴,學跆拳道,學炒菜做飯……都不會有人阻攔你,但一讀經,就會有人莫名其妙地冒出來阻攔你。那是當然的,你要從泥坑裡爬出來,那習慣於泥坑安逸的人一定會拖住你不放,不管是好心還是惡意。這時候,你一定要知道,你是干什麼的——你是讀經的!

  如果你在讀經或指導孩子讀經過程中,自身遇到困難,如感覺枯燥啦,孩子哭哭啼啼不願讀經啦,進展緩慢啦,身體出這樣那樣的狀況啦,因此想打退堂鼓,你也要想想,你是在干什麼?西天取經要經歷九九八十一難,你讀經就沒有一點點困難要面對?君子先難而后獲,不經歷風雨,哪得見彩虹?嘗見有人信誓旦旦送孩子到學堂讀經,孩子不幸出了幾天痱子,就大驚失色倉皇而去。你是來讀經的,還是上街買菜?

  不久前,季謙先生對讀經師範班同學講話,一開頭就問:  〝你有什麼德?有什麼能?能夠讓你放下一切,來這裡這樣純粹地讀書?  〝又有什麼德?有什麼能?能夠用這種方式讀書?  〝尤其有什麼德?有什麼能?能夠讀這種書?〝  是啊,你有什麼德能,能夠有幸讀到天地間最偉大的書?你又有什麼福氣,能夠認識書中這些最偉大的人,與他們心心相印,把手同行?

  所以讀經是不容易的,尤其在我們這個讀經傳統已經斷絕近百年的時代。一個人,一個家庭,要想跳出歷史的慣性,時代的窠臼,長久安穩地讀經,真是談何容易,何啻真空現彩鳳,平地起高樓。但是,讀經真的很難嗎?非也!讀經其實又是最容易的。

  不是嗎?你如果想要讀經,不需要家財萬貫,不需要高樓大廈, 不需要文憑學歷,不需要名師專家,只要買得起一本書,馬上就可以讀經,馬上就可以教孩子讀經。大都市可以讀經,窮鄉僻壤也可以讀經,簪纓世族可以讀經,寒門子弟也可以讀經。大道至簡,上天是公平的,她讓最高明的智慧可以通過最簡便的途徑來獲取。一個人,一個家庭,只要想讀經,就可以讀經,無關乎富貴貧賤。素富貴,〝讀〝乎富貴﹔素貧賤,〝讀〝乎貧賤﹔素夷狄,〝讀〝乎夷狄﹔素患難,〝讀〝乎患難。經無處不可讀焉。

  故讀經之難,不在外在條件,而在見識信心。要說平等,這是真正的平等﹔要說自由,這是真正的的自由。然如此關乎身家性命又簡便可行之事,人卻不肯為不樂為,豈非可嘆可憫之至?難怪季謙先生要感嘆不讀經的人福氣不夠了!

    全站熱搜

    慈悅書院 讀經班 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()