手上的卡  

 最近大家都會很注意原來刷信用卡所帶來的附加保險,每張卡背後的權益,備受囑目,這與曾分享給大家的船票故事一樣,聰明的家長,您真的也清楚了,讀經班所有能帶给您的教育資源,所帶來難以想像的價值與保障


要在讀經班中創造孩子"有趣  有伴  有舞台"的分享嗎   進入讀經班  也像拿到一張卡   不光只是帶孩子讀誦經典而已  箇中附加的 家長成長教育觀念  孩子的人際關係  友愛兄弟  尊師重道  營隊學習 ....都是讀經班的附加價值 

您手中有的卡 有哪些附加價值  您都會去明瞭充分享用  而這張讀經班附加家的教育資源卡  您真的充分用到了嗎?

  每次舉辦任何成長課程或戶外教學  老師們都要花好多時間規畫討論  其實都是要創造孩子學習互動的平台  聰明的家長  真的要懂得應用與珍惜...


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   《從抱怨到感恩!》文/洪蘭

我有個朋友是典型的「空的半瓶水」,大家都很怕接她的電話,每次聽她抱怨完,自己的心情也變得不好,要調適很久才能再靜下心來工作。

 

有一天,她到我辦公室來,在我桌上放了一萬元現金,留個字條說「給你買書去送山地小朋友」,我很驚訝,她過去是很愛計較的。

 

我立刻打電話給她,告訴她我沒有基金會,這個錢不能抵稅。她說「沒關係,我不需抵扣」,這使我更加狐疑.....

這跟以前的她完全不同,於是打電話給她妹妹,問說「令姊近來還好嗎?」她一聽就知道我的來意,告訴我說她姊姊公司最近在實施一個計畫...

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蒙以養正,聖功也

 扎德行的根在什麼時候?從小,才能扎德行的根!從小不教,「苟不教,性乃遷」。長那麼大了,再要把他拉回來,都很困難,所以一定要從小教。

《易經》裡面有一句重要的話,「蒙以養正,聖功也」,這個「蒙」是代表天地初開,萬物都還很脆弱,這時候要好好保護他,好好養育他。所以這個蒙卦引伸到孩子的教育,就是孩子小時候就要養他的浩然正氣,正確的處事待人態度,你把他養好了,這個功德最神聖。

假如你養出了一個范仲淹,聖功也!現在要養出范仲淹容不容易?怎麼會不容易!現在你把孩子養的很孝順,他馬上萬綠叢中一點紅。

  在深圳很多的孩子都是學聖賢教誨,這次回家鄉去,讓所有的長輩都側目。現在還有看那個小孩子鞠躬九十度的!他們都肅然起敬,看了很歡喜,不知道紅包有沒有包多一點?有一次一個孩子跟所有全桌的人一起吃飯,所有的長輩看菜上來了,馬上動手要去夾,突然看到這個孩子頭低低的在那裡念念有詞。本來他們要夾菜的,突然覺得很奇怪,都停下來。等這個孩子念完以後,就問他,你剛剛在念什麼?怎麼不趕快吃?這個孩子對著全桌的長者說:我剛剛在念飯前祈禱文,感謝父母養育之恩,感謝老師辛勤教誨,感謝農夫的辛勤的勞作,及所有付出的人。這些長輩拿著筷子上了一課,我們只是想到要吃,這個孩子卻感恩的心可以常常存在心上。諸位朋友,這個孩子幸福嗎?活在感恩當中的人特別幸福。你能把孩子真正把他教善了,他一定會去影響很多人,他一定會是當代的范仲淹。所以我們當家長的要定位,「蒙以養正,聖功也」。
 

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《養成知識內化的習慣》

當一件事,連續重複練習21次,就會變成習慣。

美國科學家研究,一個行為重複21次,會形成習慣,而一個習慣的養成,則至少應重複21天。

小雞的孵化需要21天,即使在商業化需求下,人們發明孵卵器來代替母雞,但不論如何加溫、加壓,也縮短不了21天的成長時間。可見大自然的成長有它一定的規律,人類生命的發展,同樣有屬於人類才特有的規律與原理, 我們必須以科學的方法研究出原理法則,依循這個原理,才能使生命完美地展現。
 
3. 4.12.21.40.120都是以科學方法研究出來的原理數,因此建議從21數開始,逐漸到40天、120天,建立穩固不動搖的習慣。

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孩子是會長大的!

了解孩子的喜怒樂,尊重孩子的情感很重要!
但了解孩子來到這世界的目的與未來更重要。

前者是技巧問題,後者是原則問題。

兒童讀經教育,是希望一方面知道眼前的孩子是一個孩子,一方面也能知道眼前的孩子是會長大的孩子。

因為他是會長大的孩子,所以我們眼光要看得比孩子更遠,及早為孩子奠定國學底蘊與精神資糧及養成優美性格,所以用高深的學問教他,因為他現在只是個孩子,所以我們對他的理解不理解不要強求。

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   IMG_9112  幸甄

 很感恩能夠聽到這一場真善美的講座,真的很令人感動,真的是一個至善至美的講座!!
讓我看到一位身為母親的大愛❤如同菩薩的愛一樣
有些事情看似簡單,卻未必人人都能做到,而只有那些把簡單的事堅持做到底的人,才可能會有甜美的成果。
所謂:十年樹木,百年樹人,教育是百年大計,不可輕忽。
如今我們卻很幸運地能夠讓孩子接觸到讀經教育,身為家長的我們,真的要堅持下去。。。
就如同林講師說的

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孫悟空喜歡西天取經嗎?不喜歡。爲什麼還能堅持到底?因爲有一個他最怕但又解除不了的東西——緊箍咒。沒有緊箍咒的約束,他當然更願意在花果山當他的美猴王。當美猴王很舒服自在,但畢竟成不了正果。如果沒有緊箍咒,孫悟空恐怕永遠是一隻頑性不改的猴子。到西天得正果的時候,他會深深感謝,但取經路上被唐僧唸咒念得頭痛欲裂滿地打滾時,要說心中對師父沒有怨恨,恐怕是不可能的。

        現在的孩子,豈不就是無法無天的美猴王嗎?家庭就是他的花果山。有吃有喝有玩,大人對他寵愛有加,百依百順。讓他學習,他一百個不樂意。他也需要一個緊箍咒。誰都不願意戴緊箍咒,何況一個孩子。
唐僧多麼慈悲,可惜也感化不了孫悟空。要降伏調教孫悟空,他還必須又一個強制性手段。沒有緊箍咒,孫悟空早就逃之夭夭了。

        緊箍咒誰給的呢?如來佛。如來佛瞭解孫悟空,知道如果不用強制性手段收束他,他就不會老實聽話跟唐僧去取經。如來佛也理解唐僧的困難,因爲唐僧的修爲雖然可以當師父,但畢竟還沒有得道,法力還不夠。給孫悟空戴上緊箍咒,體現瞭如來佛的慈悲和智慧。

        父母,其實是孩子的如來佛。真正關心孩子的,畢竟還是父母。孩子不管走多遠,也走不出家長的心,就像風箏不管飛多高,線永遠牽在家長手中。孩子學習的動力最終來自於家長。但家長不能自己教孩子,必須把孩子交給老師。就像如來佛雖然要度化孫悟空,還是得把他交給唐僧。如來佛像大老闆,把握大方向,他不做具體的事。如來佛的高明,是給孫悟空選一個好師父,還給了師父念緊箍咒的權利。因爲他知道人性的複雜和現實的艱難,知道唐僧光憑慈悲降不住孫悟空,“沒有教不好的徒弟,只有不會教的師父”,只是對老師理想中的勉勵語,不能簡單地作爲現實中硬性的要求。

       每個家長都盼望老師把他的孩子培養成才,但在今天,大多數家長卻不願意給老師念緊箍咒的權力。不但不讓老師念緊箍咒,還總是提防老師對孩子太嚴格。孩子不好學,他們就怪老師沒愛心,沒本事。他們忘了老師並不是神仙。他們只有小情小愛,沒有如來佛的大慈悲;只有小心計,沒有大智慧。於是老師束手無策,教育難見實效,老師家長互相欺騙敷衍,孩子永遠是無法無天的孫猴子。

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十個孩子,九個對讀經典感興趣,
八個能坐下學習!

七個奶奶會覺得孩子太小,
六個爸爸心疼寶貝太累,
五個家長感覺是額外開支,
四個沒時間來陪伴,

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2018 9月慈悅書院五校讀經班開課  


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從小讀四書五經,一輩子都用不完!

生命學問就是這樣的,有它的核心,核心可以輻射外圍,核心可以開發外圍,那我們生命是活的,才會提升各種能力,不是任何東西都去抓,不知道抓到哪裡,這個一就是我們的根,我們的生命的所謂的根本,這是最重要的,所以這個根本開發出來,整棵樹就屬於你了,教育也就是這樣子才會費力少收功多,反過來你就倒過來,你就費力多收功少。

教育也是這個道理,既然是讀書志在聖賢,又志於道,又明明德,這些內容在哪裡,很簡單,就是在這些真正的經典裡面,所以王教授說為什麼讀最高的經典,最高的經典是最核心的,最根本的,根本就會助長枝葉,根本不代表一切,但是它是一切的基礎,所以我們常常講,人說你讀經就夠嗎?讀經當然不夠了,但讀經是根本,我們從意義上講,它也是夠的,它也是助長一切的教育,這個理念很重要,所以你看古人讀的書、學的東西沒有很多的,大概就是讀一些經典,但他們學習什麼東西來,都比較方便,所以我們問一句話,我們讀經教育和其它的教育是什麼樣的關係,是不是衝突的,是不是對立的,是不是並列的,不是,它是一個最基礎的教育,它不能等同其它的教育,但它是為一切教育打下的基礎,助長一切的教育,而且還是籠罩一切的教育。     

 所以徹上徹下,我們自己分析一下:

一個滿腹經綸的孩子是比較容易開發他的品德呢?還是沒有讀過什麼經典的孩子容易開發他的品德?

一個滿腹經綸的孩子比較容易開發他的各種才藝呢?還是一個沒有讀過經典的孩子比較容易開發他的才藝?

一個滿腹經綸的孩子學各種知識容易呢?還是一個沒讀過經典的孩子容易學各種知識?

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