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唯女子與小人為難養也？ 王大千
美籍學者Scott Wetzler所著《愛上一個不成熟的男人》（劉哲華翻譯，台北「方智出版公司」出版）舉出許多案例，說明不成熟男人的人格特質，大致上可以歸納為自私自利、患得患失、鄙吝小器、猜忌多疑、輕諾寡信、工於心計、色厲內荏、諉過卸責等。由於作者主要是寫給女性看的，所以特別點明「男人」來論述；事實上，具有上述不成熟特質的女性，同樣大有人在，聰明的男性也得放亮眼睛，以免愛上之後，吃盡苦頭而懊悔不已。
所謂「不成熟的男人」，即俗稱的「小人」。孔子說：「唯女子與小人為難養也。」（見〈陽貨篇25〉）相信女性同胞聽了一定不會服氣；而服膺孔子思想的人士，面對忿忿不平的女性親友時，恐怕大多只有苦笑以對，不知如何辯解與應對。不過，大家無妨試想：孔子的母親也是女性，聖人會對母親不敬嗎？細究孔子這句話的意思，不難明白他對女性其實並無惡意，甚至是相當體諒的。
首先在邏輯上，孔子既然拿女子和小人並舉，可見他是把女子排除於小人之外的──這也就意謂「小人」一詞是專指男性而言的。因此，不明事理的男性若拿孔子這話來貶損女性，不啻搬石頭來砸自己的腳，豈非愚蠢到極點？
其次，所謂「小人」，原本指的是兒童。根據心理學家的研究可知：人類在小時候，大都以自我為中心，凡事都先想到自己，所以說「小人喻於利」，那是其來有自的。由於兒童沒有讀過書，懵懂無知，所以需要大人監護，並教導他們為人處事的道理。隨著年齡的增長，也受到良好的教育，心智逐漸成熟，而有了群體意識，於是愈來愈懂得替他人著想，以謀求彼此關係的和諧。到了成年以後，立足於社會，就得為自己的言行負起完全的責任了。
在孔子那個時代，除了貴族子弟及地方官所推薦「凡民之俊秀者」外，女子和一般平民沒有機會受教育，大都比較愚昧無知，所以在從前，婦女和小孩經常被相提並論───例如過年期間，有些家長會用紅紙寫上「童言婦語百無禁忌」幾個字，張貼牆上，以示家中婦孺由於沒讀過書，不太懂事，倘若無心說了一些不太得體的話，這是無可厚非而值得原諒的。因此，相對於受過完整教育、有資格做民眾君、師的「勞心者」被稱為「君子」，那麼一般愚昧無知的「勞力者」，自然就被稱為「小人」了──例如孔子說：「君子之德風，小人之德草；草上之風，必偃。」（見〈顏淵篇19〉）其中的君子和小人，指的就是統治者和被統治者。
由以上所述，「小人」一詞，無論是指兒童或平民，原來並不涉及人格的價值判斷；然而一個成年男子既已受過教育，讀過聖賢書籍，如果思想、言行仍像兒童那麼幼稚，人格就不夠健全，因此而被稱為小人，對長久以來深受儒家思想薰陶的國人來說，就是一件非常可恥的事了。
如今女子受教育的權利、機會既然和男性均等，對人格的修養，理當有相同的標準──也就是說：現代的男、女兩性，都應該自許成為一個君子，不但能夠自尊、自愛、自信，而且懂得尊重、愛護、信任他人；否則徒有豐富的學識，卻依舊是個「不成熟的人」，那麼，孔子再世的話，就不用將女子與小人區隔開來，而只要說「唯小人為難養」就行了。請問女性同胞：您同意嗎？
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附錄一
〈陽貨篇25〉子曰：「唯女子與小人為難養也──近之則不孫，遠之則怨。」
作者說：「在我的節目聽眾中，男性佔有很大的比例（根據全國性的調查統計，我的聽眾的男女比例大約是五成四比四成六）。所以我利用這層便利提出兩個問題：『你如何頓悟到：自己是一個男人，而不僅是個男性動物？』『男人是什麼？』坦白說，一千多位聽友的答覆實在讓我感動萬分。第一位回信答覆的是湯姆，他寫道：『我十分肯定，上帝是依照他自己的形象來創造男人。當上帝衡量一個男人時，他注重的是他的心靈而不是腦袋。男性努力想變成成功的男人，然而唯有認真想當真正好男人的人會變成有價值的男人。我自己在經過十五年的努力之後，終於發現：人可以生而為男性，卻必須經由自己的抉擇，才能成為男人。以下就是男性和男人的區分（見下表）：』」
男性： 男人：
01.依本能（慾望、憤怒等）行事 培養自我控制的能力行事
02.凡事只想到自己 會替別人著想
03.逃避責任 知道責任與挫折是人生必經的道路
04.動不動展現自己的雄風 自信十足，所以溫文儒雅。
05.對自己有利才去愛 無條件地付出愛
06.獨來獨往 團隊合作的高手
07.追求大權在握 以公平正義的方式主導
08.光說不練 行動派的男人
09.只問得失，不重付出。 慷慨付出，不計得失。
10.沒有固定的道德倫理標準 堅守一定的標準
美籍學者Scott Wetzler所著《愛上一個不成熟的男人》（劉哲華翻譯，台北「方智出版公司」出版）舉出許多案例，說明不成熟男人的人格特質，大致上可以歸納為自私自利、患得患失、鄙吝小器、猜忌多疑、輕諾寡信、工於心計、色厲內荏、諉過卸責等。由於作者主要是寫給女性看的，所以特別點明「男人」來論述；事實上，具有上述不成熟特質的女性，同樣大有人在，聰明的男性也得放亮眼睛，以免愛上之後，吃盡苦頭而懊悔不已。
所謂「不成熟的男人」，即俗稱的「小人」。孔子說：「唯女子與小人為難養也。」（見〈陽貨篇25〉）相信女性同胞聽了一定不會服氣；而服膺孔子思想的人士，面對忿忿不平的女性親友時，恐怕大多只有苦笑以對，不知如何辯解與應對。不過，大家無妨試想：孔子的母親也是女性，聖人會對母親不敬嗎？細究孔子這句話的意思，不難明白他對女性其實並無惡意，甚至是相當體諒的。
首先在邏輯上，孔子既然拿女子和小人並舉，可見他是把女子排除於小人之外的──這也就意謂「小人」一詞是專指男性而言的。因此，不明事理的男性若拿孔子這話來貶損女性，不啻搬石頭來砸自己的腳，豈非愚蠢到極點？
其次，所謂「小人」，原本指的是兒童。根據心理學家的研究可知：人類在小時候，大都以自我為中心，凡事都先想到自己，所以說「小人喻於利」，那是其來有自的。由於兒童沒有讀過書，懵懂無知，所以需要大人監護，並教導他們為人處事的道理。隨著年齡的增長，也受到良好的教育，心智逐漸成熟，而有了群體意識，於是愈來愈懂得替他人著想，以謀求彼此關係的和諧。到了成年以後，立足於社會，就得為自己的言行負起完全的責任了。
在孔子那個時代，除了貴族子弟及地方官所推薦「凡民之俊秀者」外，女子和一般平民沒有機會受教育，大都比較愚昧無知，所以在從前，婦女和小孩經常被相提並論───例如過年期間，有些家長會用紅紙寫上「童言婦語百無禁忌」幾個字，張貼牆上，以示家中婦孺由於沒讀過書，不太懂事，倘若無心說了一些不太得體的話，這是無可厚非而值得原諒的。因此，相對於受過完整教育、有資格做民眾君、師的「勞心者」被稱為「君子」，那麼一般愚昧無知的「勞力者」，自然就被稱為「小人」了──例如孔子說：「君子之德風，小人之德草；草上之風，必偃。」（見〈顏淵篇19〉）其中的君子和小人，指的就是統治者和被統治者。
由以上所述，「小人」一詞，無論是指兒童或平民，原來並不涉及人格的價值判斷；然而一個成年男子既已受過教育，讀過聖賢書籍，如果思想、言行仍像兒童那麼幼稚，人格就不夠健全，因此而被稱為小人，對長久以來深受儒家思想薰陶的國人來說，就是一件非常可恥的事了。
如今女子受教育的權利、機會既然和男性均等，對人格的修養，理當有相同的標準──也就是說：現代的男、女兩性，都應該自許成為一個君子，不但能夠自尊、自愛、自信，而且懂得尊重、愛護、信任他人；否則徒有豐富的學識，卻依舊是個「不成熟的人」，那麼，孔子再世的話，就不用將女子與小人區隔開來，而只要說「唯小人為難養」就行了。請問女性同胞：您同意嗎？
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附錄一
〈陽貨篇25〉子曰：「唯女子與小人為難養也──近之則不孫，遠之則怨。」
【語譯】老師說：「唯獨女子和小人是難以侍候的──親近他們時，他們就把姿態擺得很高；疏遠他們時，他們就口出怨言。」
【解說】小人，顧名思義，本來指小孩而言；一個成年的大人，如果不講究心靈成長，以致思想行為像小孩那麼幼稚，也被視同小孩而有「小人」的稱呼，在長期受儒家倫理道德薰陶的國人心目中，是很可恥的。不過在古代，女性和一般民眾都沒有入學受教育的權利和機會，難免見識淺陋、胸襟狹隘，心智大多不夠成熟，情緒也容易受外在人、事、物的影響而不太穩定。由於他們處在弱勢地位，長期受到壓抑的結果，無形中產生既渴望、又抗拒他人重視、關愛的矛盾情結，因此當平日處在強勢地位的一方向他們接近時，他們原來受到壓抑的自尊心忽然被激發出來，於是態度表現得高傲而排斥對方；可是當對方疏遠他們時，他們的悲情意識便油然而生，於是藉著抱怨來引起注意。這種矛盾心理的表現，時常令人困惑而覺得難以相處。養，提供生活所需，其實就是在一起相處的意思。
附錄二
美籍學者羅拉‧史萊辛爾（Laura Schlessinger）所著《男人別傻了──大丈夫常做的十件糊塗事》（李月華翻譯，台北「天下遠見」出版）書中，有一節談到「男性」和「男人」的區別，在於心智的成熟與否，其實就相當於我們說的「小人」和「君子」，特摘錄於下，以饗重視讀經教育的同道。大家無妨從《論語》中找出意思近似的語句來比較，很有意思的。
附錄二
美籍學者羅拉‧史萊辛爾（Laura Schlessinger）所著《男人別傻了──大丈夫常做的十件糊塗事》（李月華翻譯，台北「天下遠見」出版）書中，有一節談到「男性」和「男人」的區別，在於心智的成熟與否，其實就相當於我們說的「小人」和「君子」，特摘錄於下，以饗重視讀經教育的同道。大家無妨從《論語》中找出意思近似的語句來比較，很有意思的。
作者說：「在我的節目聽眾中，男性佔有很大的比例（根據全國性的調查統計，我的聽眾的男女比例大約是五成四比四成六）。所以我利用這層便利提出兩個問題：『你如何頓悟到：自己是一個男人，而不僅是個男性動物？』『男人是什麼？』坦白說，一千多位聽友的答覆實在讓我感動萬分。第一位回信答覆的是湯姆，他寫道：『我十分肯定，上帝是依照他自己的形象來創造男人。當上帝衡量一個男人時，他注重的是他的心靈而不是腦袋。男性努力想變成成功的男人，然而唯有認真想當真正好男人的人會變成有價值的男人。我自己在經過十五年的努力之後，終於發現：人可以生而為男性，卻必須經由自己的抉擇，才能成為男人。以下就是男性和男人的區分（見下表）：』」
男性： 男人：
01.依本能（慾望、憤怒等）行事 培養自我控制的能力行事
02.凡事只想到自己 會替別人著想
03.逃避責任 知道責任與挫折是人生必經的道路
04.動不動展現自己的雄風 自信十足，所以溫文儒雅。
05.對自己有利才去愛 無條件地付出愛
06.獨來獨往 團隊合作的高手
07.追求大權在握 以公平正義的方式主導
08.光說不練 行動派的男人
09.只問得失，不重付出。 慷慨付出，不計得失。
10.沒有固定的道德倫理標準 堅守一定的標準
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