求學英國的讀經少女——倫敦座談
時間：2014-12-18 20:43 | 來源：王财貴讀經教育推廣中心| 作者: 原創
時間：2014年10月30日
地點：英國倫敦查甯閣中文圖書館
參與者：周曉菲 歐陽潇逸 倫敦劍橋智樂讀經班父母多人
整理：徐智音（Judy）
（編者按：2014年10月，我們倫敦劍橋智樂讀經班終于有了第一次的倫敦讀經營！作爲結營特别節目，我們很榮幸邀請到了在牛津讀高中的“讀經少女”歐陽潇逸和媽媽周曉菲老師，來和讀經營的媽媽們聊一聊讀經。下午兩點多，周曉菲母女飄然而至，果然與傳說中的一樣，媽媽灑脫睿智，低調謙和；女兒婷婷玉立，大方自信。座談熱烈的進行了一個半小時，期間倫敦簡體字中文學校的張校長也來到讀經營參加讨論。我們的讀經媽媽們大多是才開始加入讀經隊伍的，所以對潇逸的全日制讀經學校，她的個人經歷和感受都特别感興趣。另外，讀經的一些經典疑問，如：讀經的作用，是否該解經等等都是讨論的中心。因此，我們的這次對話與《讀經少女求學英倫》裏的話題有着不同的視角。讀經新手們一定會在其中看到啓發，受到鼓舞。）
媽媽1（組織者）：今天的孩子很多，有10個。我們這個讀經營的孩子年齡相對比較小，大部分在三歲或三歲以内，還有好幾個小不點兒，所以場面有時不好控制，不過媽媽們都非常有信心，一直堅持到現在，很不容易。我們都非常感興趣潇逸的經歷。潇逸能不能先自我介紹一下？
潇逸：我在差不多13歲的時候開始讀經，我在讀經學校裏學了四年，在這四年裏讀的書不少，四書都讀完了，五經讀了三本，兩本是選讀，之後也讀了《老子》《莊子》唐詩宋詞等等。我個人覺得讀經學校給我的幫助特别大，讓我受益終身。
媽媽2：能具體講講哪方面受益嗎？
潇逸：首先，我在寒假班讀《大學》《中庸》的時候，還沒有完全從（普通的）初中出來，也就是寒假抽空去一趟。開始還不想去，因爲作業太多。後來去了，讀的時候就覺得很陶冶，看上去重複讀很枯燥，但實際上和大家一起朗讀時是很享受的，有内心的愉悅，這是一個基本的感受。這就促使我不想再回（普通）學校了，就留下繼續讀經。另外，我在讀經中學到爲人處事。人總要長大嘛，如果這個時候讀過一些經典的話，我個人的感覺是，當你迷茫的時候，讀讀書，不知道什麽時候哪一句就會把我點一下。一本《論語》我兩個月讀完，背下來，一本《孟子》差不多四個月背下來，這裏面的話不知道我一輩子能不能用完。還有，我的英文沒有像在體制學校裏系統學習過，只在初一水平就不再學語法了。在讀經學校我們讀聖經選，KingJames version，相當于是古代英語，但對我們來說沒有區别，看什麽英文都是不懂，就是開始讀。我自己比較好奇，在讀的過程中把後面的翻譯都看完了，但翻譯和原文不是對應的，不然對讀會有影響。但當我讀了很多遍，很熟悉了之後，往往突然場面就會出來，看中文的時候出現的場景在讀英文的時候一下就會浮現出來，這對我英文學習幫助特别大。尤其是輔助我的閱讀和寫作，一下子我就找到感覺，我就喜歡英語了。當我閱讀的時候不認識的單詞，想象一下場景，就能猜個大概，閱讀就不會看不懂。（讀經）幫助我過了一個很大的坎兒，在我英語學習上感覺特别神奇。我讀經四年後，準備考雅思，我只是背了一本雅思詞彙，裏面的例句看不懂的，就去看一下語法就能看懂。我就是這樣自己學的，從來沒有人教我。考雅思前我只是上了一個八天的培訓班，了解一下雅思考試是怎麽回事，考出來一個5分，可以上高中了。高中課程大家都會去選理科，因爲國内理科教育比較先進，但我個人更感興趣文科，比如音樂，歷史，雖然要寫很多論文，但因爲我感興趣，而且我看英文也不是那麽怕，所以我就選了四門都是文科，全要寫論文，但我樂在其中。
媽媽1：我有些問題想要問媽媽周曉菲老師，潇逸這麽棒，那她在原來體制内學校學習的時候她在班裏屬于什麽水平。我想要知道的是，潇逸是否屬于特例，還是讀經的小朋友都是這樣？
周曉菲：我想和各位家長解釋，潇逸是因爲跟随我，有這個緣分被大家認識，所以大家知道她是這樣一個很棒的孩子。在我眼裏，雖然我和她的同學接觸不多，但他們學校的孩子都真的挺棒的。和王教授的對話裏有這麽一段（見《讀經少女求學英倫》），他們學校裏有一個男孩子是在這個讀經學校讀完了之後出去考大學，然後畢業找工作。我不知道這個孩子在學校怎麽樣，但是他的一舉一動讓我覺得與衆不同，特别紳士，善解人意，而且做事很周到。我能下決心讓潇逸去學，就是因爲我在這個讀經學校看到這麽多孩子都這麽棒。
他們學校男生女生是分開的，男生樓裏都是男孩子們自己管理，鞋擺的都一溜兒齊，讀書的時候，看那些孩子搖頭晃腦的特陶醉。女孩子們也是，讀過的書一摞兒，你就看吧，都是些《資治通鑒》《史記》之類的。沒有老師要求做什麽，但每個孩子都做得很好。
潇逸在上讀經學校之前，不是最好的，但也算是上等生，班級前十名吧。她在小學的那個狀态吧，她不是對學習特别在意，經常是考試的時候，比如說一個小鳥經過，她就不考試了，看小鳥去了，她就是這種孩子。我很認可（讀經）這樣的教育理念。她小時候不會說話的時候，我們不知道給她聽什麽，就去街上買兒歌給她聽，其中一盤帶子就是乘法口訣，我們哄她睡覺的時候給她背口訣，大人都睏得不行了，說着說着說錯了，她雖然不會說話，但會指出來，非得說對了不行。所以給小孩子讀經肯定是沒有問題的，她的事例上我看到了效果。
我剛才說的意思不是她不愛學習，她沒有刻意地學，她覺得很輕松，她老師跟我講，考試我不怕她不會，我就怕她不答。她是會了就沒事幹了，她的注意力不在考試成績上，而是會了就去找其他感興趣的事。所以潇逸是一個性情比較自由，而且不功利的孩子，不是那種我非要考第一，我要當班長，她不是那樣的孩子。
潇逸：我媽媽功不可沒，我覺得有這個媽媽很幸福，因爲在小學時，其他同學都說，我媽說了，不考年級第幾名就要怎樣怎樣，或者是考了年級第一，媽媽給你買什麽什麽。我媽媽從來沒有。所以，我不太在意學習成績，我在小學時的學習還是挺快樂的。
媽媽1：我的第二個問題跟你們剛才說的相關。現在學校裏很普遍的是這種功利性，大家都要看到成績，所以有中國學生的地方，競争就很激烈。我想問一下讀經學校裏是怎樣的一個氛圍，會不會是：誰今天論語包本背出來了，我也一定要背出來。我并不反對良性競争，但是反對攀比，一切隻注重結果，僅僅爲了比别人強而去學習的這種競争。
潇逸：我們讀經學校從來不以背出多少書作爲衡量标準。比如說，你60遍讀了背出來了，也要好好把100遍給讀完。如果你認真讀，300遍之後不會背，沒關系，你不認真讀，60遍會背了也沒用。
媽媽1：讀經學校的老師會不會對優等生偏愛，不喜歡差生，采取各種形式來區别對待，這樣其實在孩子身上會造成不好的心理影響。
潇逸：我們學校衡量學生學習好不好不是以考試。當然我們也有标準，就比如：《大學》讀完了，要在錄像機面前把整本通背下來，這是我們的特制标準。但我們沒有好學生壞學生的概念，只有是否好好讀書的區别。因爲老師學生們都知道有天資的差異，不好好讀書，但到背的時候卻能背很多。我們老師從來不提倡這種态度。如果一個學生每天都很勤懇，學習态度很好，老師一定會贊揚他。
媽媽3：國内前一陣子有些讀經學校關閉，您怎麽看待這個問題，您覺得讀經只是一時的風氣，還是會被堅持下去，彌久而光呢？過去讀經私塾在全國遍地開花，但現在關掉了很多，是不是選擇一個好學校比較重要呢？
周曉菲：這個我來回答吧。很多家長選擇讀經學校，挑條件，挑課程設置，挑生源的背景，挑老師，這是很多家長都比較在意的幾個方面。但對于我來說，我首先認準學校的理念。我們其實只接觸了這一個讀經學校，其他的學校我也能接觸到，但我們認準了這個學校後從來沒有動過轉學的念頭，我們認準了這個學校的讀經理念是貫徹了王教授的“老實讀經，大量讀經”的宗旨。對理念的認可是非常關鍵的。其實讀經學校在剛開的時候心願都是好的，很純粹的。但有一些家長比較挑剔，說那麽我們以後怎麽和正常體制教育接軌，怎麽和國際接軌？我不知道這位媽媽說的一些私塾關閉是什麽具體原因，但我猜想可能存在這樣一種狀況：就是一些讀經學校會迎合家長，開設了一些體制課程或者國際課程，讓這些家長們放心，把孩子放在這裏既可以讀經，又不被體制内的孩子落下。這就存在幾方面的問題：一是學校偏離了開辦讀經學校的宗旨，違背了王财貴教授關于兒童讀經教育的理念，王教授講得清楚，孩子到什麽年齡教什麽，怎麽教。這個應該是我們當家長的都要懂得的。二是家長偏離了送孩子上讀經學校的初衷。家長想讓孩子讀經，一定是認可讀經教育理念，但是要求讀經學校兼顧體制内課程，目的又是爲了讓孩子能和體制教育接軌，目前的現實來看，經典教育和體制教育是目标不同的兩條路，所以需要抉擇。第三，讀經學校沒有精力做太多的事情，既要保證孩子讀經量，又要兼顧體制課程教育，同樣的教育時間，讀經肯定不如單純讀經學校讀的多，體制課的教學肯定不如體制學校那樣好，兩頭都會大打折扣。第四，孩子也不可能每個方面都表現得非常好，因爲給的東西太多了，肯定不及單純做一件事情的孩子表現突出，所以家長也會動搖。這個現象出現，抛開我們無法改變的國家教育體制因素外，我想根本問題就是家長太貪心，學校太軟弱。我覺得不管是學校還是家長，一定要确立一個中心點，認準了要幹什麽，認準了然後就要堅持。家長什麽都想要，什麽都不舍，孩子家長都累；學校立場不堅定，目标不明确，辦學意志被家長左右，迎合家長，迎合社會，我想一定不會走太遠。
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北京在謙學堂歐陽潇逸文禮書院入學申請書
時間：2016-09-12 14:28 | 來源：[周曉菲]微信公衆号| 作者: 歐陽潇逸 周曉菲
小生誠望進入文禮書院修習。文禮書院，所仰望久矣，能承蒙先生批準，在此進德修業，親臨先生教誨，小生不勝感激，然近日小生在英參加拉丁文及古希臘文夏令營，課業繁重，夙夜匪懈，故遲遲未能遞交自薦信，今補之，望先生諒解！
小生不才，雖所幸自幼受家庭熏習，略讀一二經書，然時間零散，未能專精。待聽聞先生老實大量讀經之道時，年已十三，已然死馬矣。但先生有雲，“死馬可當活馬醫”。小生深爲先生之《一場演講百年震撼》所感動，故辭退中學，發憤立志，于北京在謙學堂（今愛讀經泰華耕讀書院）就讀四載，背誦中文經典二十萬字，及英文聖經選。
2016年5月，潇逸創作的交響曲《牛津之河》由專業樂團演出。
西元一四年，小生随母前往英國，在牛津高中就讀，學習生活中深受讀經禆益，同時更是切身體會到，身爲中國人，立足于世界，中國傳統深度之文化智慧，尤爲重要與必要，讀經之經歷，賦予小生于世界面前，挺直腰闆，做中國人之底氣，更點醒小生于世界面前，謙虛學習，見賢思齊之心态，以贊天地之化育，習各國之經典，賞世界之文明。先生之讀經事業，播灑福慧無量，小生不勝感激！2016年5月，潇逸創作的交響曲《牛津之河》由專業樂團演出。
圖中她在給英國聽衆講解中國曲目《十面埋伏》的歷史背景及音樂特色
2016年春節這天，潇逸組織一場中國風音樂會在英國牛津敬老院演出，然小生在英二載，深感中國文化之不可或缺，同時，亦知自己功底之不足，甚爲慚愧。小生所處之聖安東尼學校，屬羅馬天主教會。一日禮拜誦經，聞耶稣有云：“吾乃藤蔓，汝爲枝杈，若汝不恒守于吾道，則宛若枝葉無本，枯而死矣，衆人集而焚之。(1)”誦罷，牧師亦講解重複誦經，禮拜之重要性。小生聽罷，當即反躬自省。念身旁耶教之徒，無論多忙，依然時時祈禱，周周禮拜，反複閱經，以恒守于耶稣之道，實令人欽佩。然小生當時，只顧課業考試，未溫經已久矣，豈不有愧于孔孟先賢之道哉？故此言于小生，似耶稣之召喚，更似孔孟老莊之召喚也。故了解他國之文化愈加深厚，反覺此尋本之心愈加強烈。
潇逸2016年暑假到澳大利亞墨爾本分享讀經教育體會
又一日，見英國啓蒙運動哲人約翰·洛克有雲：“年輕人學習無論何種外文，雖多多益善，但其首要任務，應爲嚴加修習其母語，并日日勤學苦練，使其完善，優雅而清晰。(2)”小生讀罷，心有戚戚焉，頓覺此文所指，即小生是也。洛克亦曰，縱觀古希臘、古羅馬民族，皆視其母語爲首，極爲重視。然小生即将進修古典學，研習古希臘與拉丁文之經典，更應以本國之經典爲首，不然何以面對此二民族？小生之志願，非在西化，而在化西，若舍本逐末，亦無以融會貫通也2016年7月5日畢業典禮上，潇逸獲得學校頒發的四個獎項，是全校獲獎最多的學生。
所幸英國教育體制開放，入大學前，可申請一年之“空白期”，做自己認爲有意義之事。現如今書院已立，實乃一大幸事。小生願以此一年，盡己所能，溫習經典，通曉文義，尋本歸宗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，笃行之。若能蒙先生恩準，小生将感激不盡。
在謙學子 歐陽潇逸 敬上
2016年8月30日
引用章句
(1)The Bible (King JamesVersion), John 15:5-6: ‘I am the vine, ye are thebranches…If a man abide not in me, he is cast forth as a branch, and iswithered; and men gather them, and cast them into the fire, and they areburned.’
John Locke (1632–1704): Some Thoughts Concerning Education, Section 189: ‘whatever foreignlanguages a young man meddles with (and the more he knows the better) thatwhich he should critically study, and labour to get a facility, clearness andelegancy to express himself in, should be his own; and to this purpose heshould daily be exercised in it.’
文章來源于[周曉菲]公衆号。
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在謙學堂歐陽潇逸同學入學文禮書院《家長推薦函》
時間：2016-08-11 15:29 | 來源：在謙文化| 作者: 歐陽湘林 周曉菲
歐陽潇逸同學與親人合影
家長推薦函
尊敬的王财貴教授、文禮書院的老師們， 你們好！
我們是歐陽潇逸的家長，文禮書院是潇逸心中向往的地方，她選擇在英國的高中畢業後，申請一年的Gap Year（ 就是在開始大學之前用一年的時間到社會上工作或者旅遊以增加社會閱歷，再去大學學習。）以便回國到文禮書院求學，我們尊重和支持潇逸的選擇，圓她去書院求學的夢想。
潇逸從小就是個愛思考的孩子，她常問我“媽媽，我爲什麽會來到這個世界？人爲什麽要活着？”“媽媽，有什麽規矩您要告訴我，您不告訴我我就不知道啊”可是作爲父母，這些問題我們都不知怎樣回答，但孩子的提問在不斷地喚醒我們，要回歸到生命的中心點上重新思考自己生命的意義與價值。
回顧我們自己的成長歷程，一直是跟随社會的潮流在漫無目的的向前走，考大學、選專業、找工作、人際關系、職業轉換……僅憑直覺，糊裏糊塗地闖蕩，生命沒有根基，内心沒有明确的方向。除了真誠坦白，真不知該如何面對這個好奇的小生命。
2006年，我們接觸到王财貴教授的讀經教育理論，心中豁然開朗，不了解人性，不按生命本然的發展規律成長，怎能活得踏實、健康、豐富和快樂呢？然而當時我們只是聽到這個理論，沒有看到真正的讀經教育學堂，也試着組織小區的孩子利用假期讀經，但工作生活瑣事牽絆，搞得精疲力盡，假期結束就又回到原來的樣子。直到2009年，我們了解到北京有個在謙學堂，看到那裏有一群大大小小的孩子在讀經，看到孩子們讀經時候的沉靜與幸福，使我們相信，真的有王教授說的學堂可以讓孩子享受人類最高智慧的經典教育。
2016年元旦，歐陽潇逸與在謙學堂創辦人伯毅老師合影
2010年2月，潇逸參加了8天的讀經寒假班，趙伯毅老師看到她如饑似渴的沉醉于經典的狀态後，對我們說，潇逸這麽愛讀書，不讓她來讀經真的是太可惜了。這一句話深深觸動了我們，我們一家人開始認真讨論、權衡，終于放下對前途未來的所有期待，放下對學業工作的所有夢想，只爲回歸人性與心靈的最根本需求，讓孩子與經典相伴，讓孩子與聖賢爲友，讓孩子思想有根，自己有判斷力，選擇力，難得的是潇逸自己下定決心，要走讀經的道路，于是開始了她全日讀經的四年時光。
潇逸是幸運的，雖然她開始全日讀經時已經快十三歲了，但是在這個關鍵的年齡，她走上了生命成長的正确道路。四年中，她包本背誦了《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，《易經》、《尚書》選、《詩經》、《書禮春秋選》，《老子莊子選》、《佛經》選、《詩歌詞曲選》等約有20萬字中文經典。英文經典有《聖經》選、莎士比亞《仲夏夜之夢》。2014年在英國期間讀了一些《英文名著選》，昨天我聯系潇逸說，申請文禮書院你的外文經典字數有些不夠啊，她說，這個暑假她要背下古希臘文的兩本經典，Plato’s Apology and Crito 和Aeschylus’ Agamennon（選背），相信她可以完成這個目标，能順利通過書院的入學驗收。
對潇逸的承諾，我是放心的，現在我經常被問起，讀經讓孩子得到了什麽。我覺得讀經就像生命的修煉，就是成功的“易簡之道”，讓孩子更好學，懂得孝悌忠信，安心專注，胸懷高遠，目标明确，笃定堅毅，踏實精進，并且有不畏困難的勇氣。潇逸在初中只上半年的英文基礎，卻從未把語言當作困難，在英國找學校、租房子、辦理生活瑣事均由潇逸完成，未參加英語補習班直接進入英國課堂，未經過語言專門培訓，很快在人文學科的大量閱讀與寫作任務中，達到英國本土學生一樣的水平。今年她參加牛津大學古典文化的論文比賽，潇逸的文章成爲全英國七位獲獎作品之一。
具體地說，讀經讓潇逸獲得了哪些改變呢？
一是涵養品性：讀經後潇逸學會自我反省，平易近人，不怨天尤人，大方大氣，懂得取舍，開朗樂觀，有公德有責任有擔當，自定目标，自我激勵，知進知退，關系融洽，尤其對弱勢群體關愛有加。
二是自主學習：音樂方面，潇逸讀經一年半後用讀經方法把中斷四年的鋼琴重新撿起來，用半年時間通過中央音樂學院鋼琴六級考試達到“優秀”水平。在英國一年半，英國皇家音樂學院樂理五級、六級考核，均獲得“優秀”成績，鋼琴七級、八級考試，均獲得“優秀”。
數學方面，出國前用一個月每天一小時，完成國内初中數學自學。
到英國學校後利用主修課餘時間自學英國高考要求的數學，通過英國數學高考A+的最好成績。
三是自我管理：在讀經學堂潇逸主要是自讀。這讓她學會了自我管理，比如時間管理，進度管理，任務管理，她給自己找到了學習的方法，而且形成了習慣。自讀對于調整學習習慣，調整專注力，是一個非常好的訓練。離開學堂後，潇逸可以自我安排學習計劃、生活與社會活動，設定長期目标和近期目标，細化到每天必做事項，合理高效完成既定任務。
四是組織能力：在英國學校策劃組織中國風音樂會，從節目和演員的安排，到節目單撰寫制作、服裝道具等均由潇逸組織同學們完成。她還擔任宗教哲學老師的助教輔導初中生的宗教哲學課。作爲音樂老師到小學課堂教學。
歐陽潇逸同學與外國教授交談
讀經能給孩子帶來的遠不止上面羅列的這些能力，做爲家長，我現在感覺能和孩子一起聊天、說話都是一種享受。去年她就跟我們商量，能不能先不去讀大學，她要回中國，她要去文禮書院，她要把中國的學問基礎打好，再去系統學習西方的文化經典。她與我們商量，其實只是對我們的尊重，我們知道，這是她内心堅定的選擇，她知道她真正想要的是什麽。
2014年10月，她剛剛入英國高中一個月，曾寫過一首十四行詩，我想，那應該是她不忘初心，誠明精進的最好表露吧，摘錄如下：
Sonnet
Xiaoyi Ouyang(year12)
2014.10.07 written in Oxford
The endless Road, cars with flowing lights,
Show out the shadow of me, walking here.
Those lights cut through the darkness of the night,
Like passengers appear and disappear.
But I am keeping move on the track,
Though on my cheeks, the chilly winds do blow.
Despite the heavy bag upon my back,
Still I raise up my head, because I know:
Behind the horizon is end of sky,
The rosy-fingered dawn will there arrive.
The sun will rise and bring his bright with joy.
However long the way it’s worth the strive.
Though cloud is dark, the storm may soon appear,
For you are here with me, I fell no fear.
十四行詩
歐陽潇逸
譯于2014.12.13
長路茫茫，車水流光，
照我隻影，走向前方。
光影疾馳，劃過長夜，
宛若過客，忽現忽别。
前行不止，走向天涯，
任憑冷風，拂過臉頰。
雖有重負，不覺艱辛，
依舊昂首，信念于心：
地平線後，即是天涯，
黎明于彼，喚起朝霞。
無怨無悔，道阻且長，
只爲過後，紅日金光。
放眼陰雲，彷彿暴雨将臨。
無所畏懼，只爲存汝于心。
2016年元月3日，歐陽潇逸在廣西北海讀經宣導
今年七月，潇逸完成了英國高中的所有考試順利畢業，校長把給潇逸的一封信抄送給我，她說，潇逸将在畢業典禮上獲得四個獎項：the Virgil Cup for Classics, the Elizabeth Powell Prize for Music, the Prize for Religious Studies and the Gwen King Cup。潇逸說，校長用大量的美譽之詞來表彰她，宗教哲學老師也說，他将非常懷念有潇逸的課堂。畢業有些不舍，但是潇逸心中更加向往的是文禮書院，她正在英國參加古希臘文和拉丁文的學習，以便到文禮書院後可以自學，她也在加緊英文經典的背誦，以期符合書院的入學要求，懇請王教授和書院老師體貼潇逸心中夢想，給她一個機會，爲她将來融貫中西文化打好基礎。此緻
敬禮！
歐陽蕭逸家長：歐陽湘林 周曉菲
2016年8月1日
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