詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

曾經問過很多家長“知道孩子在讀什麽嗎”，   家長說：“怎麽不知道？我天天在輔導孩子功課。”

“爲什麽做這些功課，家長說是學校規定的，去學校問老師爲什麽要教這些功課，老師回答是校長讓教的。再去問校長……如此往復，沒有答案。”

并不是說教這些内容不行，但是作爲老師、家長是否應該先問一問自己："教這些行不行？"

　　教育，到底爲了什麽？教育的本來面目，到底應該是怎麽樣？其實教育的問題并不複雜，只要基于“人性”。而這裏，必須有一種“洞見全體”的智慧，見到人類本來就應有其生活所需的知識技能之學習，又應有其雅化、深化的人文智慧之學習。無論任何學科教學，都應該按照人類學習的自然規律而施行，才合乎人性發展規律。

　　生活技能易學，人文智慧難得。但是人文智慧又關乎一個人的品德心性、人生态度。對此苦惱的家長不少，人文習得，從讀經開始。“因爲所謂經典，就是中國傳統文化中最高明的著作，含有深厚的智慧和内涵，古代的聖賢都是大教育家，讀聖賢之書，就是回歸人性”。世界上的經典，再如名曲、名畫，都可以成爲培養孩童人文智慧的好教材。

　　“取法乎上，僅得其中，取法乎中,僅得其下。”雖然不可能每個人都成爲聖人，也不可能每個人都能學貫中西，但是如果不以培養品學兼優的孩子爲教育的本源和目的，到最後就培養不出真正的人才。

　　讀經是爲孩子儲備“地下水”

　讀經教育的三個操作原則。首先，教育的時機要把握。因爲時間是單向度的，人的生命在時間中順流而走。人類的一些基本能力，在生命的初期就要完成，這是所謂的“學習關鍵期”，錯過了時機，可能造成學習的障礙，往往終身補救不及。

　　誦讀經典，也是越早越好。“家裏有人懷孕，準備兩架CD機，一架用來聽古典音樂，一架用來聽經典誦讀”，已經被廣爲認可的胎教理論告訴聽衆，孩子越小，吸收越是全方位，胎兒聽經典，可以将這些記憶放入潛意識中，成爲一輩子的人格背景，或許，優雅和聰慧就在這時埋下種子。

接下來講到内容。中華文明幾千年，書海浩瀚，讀哪些好？從最高的經典讀起，以高明覆蓋基礎，以最核心擴展到最邊緣。而這最高的一層是：“四書”（四書：《論語》《孟子》《大學》和《中庸》）。“這些經典，不怕重複，因爲其中蘊含着聖賢的人生智慧，意義深遠”。

　　最後才是方法。所謂讀經，重點在于讀。不必講解與觀察，隻要反複而熟練，取經典而背誦，謂之讀經。特别是兒童，他們的學習特色在于吸收、儲存和醞釀，不在于理解和運用，況且“書讀百遍、其義自現”。

　　“問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”誦讀經典，就是爲孩子儲備生命的“地下水”，爲了有一天，這些聖賢的智慧能夠澆灌他們的生命，讓其優雅而有深度。