培養天才的讀經寶寶---孟丹梅老師的讀經早教 實踐分享
【不可思議的全腦開發教育~十月定一生】專題講座。
＜一場教育，改變孩子的一生＞。
本次演講針對早期教育深入幾個面向：
孩童的大腦科學發展，記憶開發學習方式，如何學習多國語言，兒童的心靈藝術美學，媽媽的胎教教養。
本次很難得邀請中國大陸著名的文化教育家～鹿鳴書院創辦人--孟丹梅 董事長蒞臨台灣演講：如何把握孩子黃金學習期，掌握孩子教育的全程規劃。
這篇文字記錄稿是深圳梧桐山鹿鳴學堂的創辦人孟丹梅老師的嬰幼兒讀經心得分享,再次印證了王財貴"有讀就有沒有讀就沒有，有教就有沒有教就沒有"的及早讀經老實讀經大量讀經的讀經實施要領.
很難得有人這麼具體地分享。
鹿鳴學堂就在我們天謙學堂鄰近。這兩天去看望孟老師，聽她分享到一個小故事:比如說，兩歲的德禎走到梧桐山門，就指著山上說，茂林修竹，在小溪邊，會說，清流激湍。
有人說,這兩歲的寶寶真是天才。其實，他這麼說只是因為他讀了書法版的蘭亭序。除了夫妻倆教之外，特別要強調的是,他們是專門請了一個讀經老師24小時帶的孩子。孟老師應該是用對了方法。
其實，每個孩子本來都是天才，只不過被家長和老師障礙成庸才了。培養天才本來就是這樣的：在最黃金的時期，用最恰當的方法，教給孩子天才的內容。
最近有家長來諮詢我也常講,0-3歲的時候就聽盡名曲看盡名畫名帖,聽盡一生必背的經典,3歲以後開始讀經，已經是在複習了!!!所以及早老實大量讀經,這個買賣就賺大了。
在德禎身上真的是一個體證.可是天下有多少個家長明白?有多少個明白了又確實去做了?具體到學堂也是得這樣實施的.讀經早教的實施，首先道理要真切明白，知道之後要盡其可能去做,無所不用其極去做。
在落實中要做三個很充分。1、時間上，24小時，2，空間上，每個角落。3，音量上，盡可能地大到孩子（其實包括大孩子、大人）聽得清楚。
更具體的實施方面的問題，可以參照我以前整理的王財貴教授的讀經問答：
(節錄)......王教授講要做讀經胎教，我女兒三歲的時候我才讓她讀經，已經晚了。在女兒九歲的時候，我又有了我兒子，他現在兩歲，當我懷孕的時候，我就想，一定要給他最好的教育，就是讀經胎教。在正式講王財貴讀經教育原理之前，我先舉我自己的例子，給大家一個直觀的印象。
首先我們生活的環境，我們整個屋子、房間裡，都掛著經典的名畫。過去如果要給這樣的教育，只有周王室集天下之財力才能做到，而今天每一個平民家庭都可以做到；過去作為古人，你沒有樂團，能聽到經典的音樂嗎？可是現在幾塊錢的CD，你都能買到柏林愛樂樂團的演奏。所以我們現在具備了可以聽盡天下最經典的音樂，看盡天下最精美的圖畫的條件，所以我們的牆上掛著的是宋明以前的山水，我們所能夠看到的是世界各地的風光和建築，我們經常翻閱九寨溝的山水、黃山的風光，我們看草書、篆書拓片，我們在這個過程中可以撥弄古琴，可以聽最經典的聲音，可以飲山泉水，可以看遠山。所以在這樣的環境中，孩子在肚子裡醞釀，十個月。
還有兩組聲音，我選了兩個，可以24小時播放的MP3，一個MP3裡把《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》一起灌進去，24小時不停地播放，在懷孕的這十個月間，他至少可以聽一千遍。請問，他會不會背？你怎麼知道他不會背呢？因為不要以表現來做判定，因為人的輸入和輸出不是同時的，因為他學的不是數理化，而輸入是需要醞釀的，醞釀是需要教養的，教養是需要時間的，所以一個孩子必然會呈現，什麼時候呈現？在他該呈現的時候就呈現了（掌聲）。
另外還有一部MP3，另外的MP3裡有6種語言，德文、英文、法文、希伯來文、拉丁文、古希臘文。六種語言，每一種到官方網站去下載聖經《約翰福音》或《馬太福音》的前兩節，不超過一個小時，一種語言一個小時，六種語言六個小時，一天24個小時重複四遍，十個月下來，他也聽了一千多遍（掌聲）。
而且我們不僅讓他聽十個月，一直讓他聽到十歲，聽到他耳熟能詳，聽到他拿來文字稿指著就可以背，因為他已經完全地聽熟了（掌聲）。他再去看、再去讀的時候，就完全記得住了。語音在其間，語感在其間，字詞在其間。然後這個孩子出生的時候，我在想，我不能讓他出生的時候只看得到手術室裡慘敗的燈光，他會不適應的，我不能讓他一出生的時候就聽到鉗子和剪子的“哢碴”聲，他是讀經的寶寶，我應該讓他聽最經典的聲音，所以我就在心裡默默地許了一個願，我希望能夠找到一個允許我在手術室給他聽《論語》的醫生接他出生。居然我就找到了！因為問我們的家長，問家長的朋友，問朋友的朋友，他們說東莞有一個王姐姐，是全國知名的婦產科醫生，她應該可以，因為這個王姐姐很好心。我們就去找到了這個王姐姐，結果找到這個王姐姐的時候，令我大吃一驚，因為這個王姐姐居然是每個星期六都去讀《論語》的王姐姐（掌聲）。二話不說，允許我把MP3帶進手術室，孩子出生的那一天，我已經做好了所有的準備，躺在手術床上，我突然無意中聽到了手術室有中央音響，裡面放著通俗歌曲，然後我就在想，難道註定這孩子一半學聖賢，一半在凡間嗎？以我的教養，我是無法再去要求人家關掉手術室的音響，但是我真的相信至誠感通，我只動了一個念，而王姐姐就居然跟她們的助手說，去跟護士長說，把中央音響關掉，我們這可是聽著經典長大的孩子，別聽這些無聊的音樂（掌聲）。然後馬上就要生了，我突然聽到手術室裡有十幾個人都在唧唧喳喳地說閒話，說誰家又怎麼樣了，誰的婆婆又怎麼樣了，誰的老公又怎麼樣了，我就在想，可別讓我的孩子一出生就聽到這些閒言碎語，無聊的聲音。然後又同樣的一個念頭，又是同樣的，王姐姐心領神會，她說，“好了，大家別說話了，這個讀經寶寶要出生了，快把《論語》聲音大一點”，然後整個手術室鴉雀無聲，只有“子曰，子曰”，然後他就出生了（掌聲）。
我講的不是這個孩子，我是以這個孩子為代表，講的所有的讀經寶寶。楊子健，讀經寶寶，比我的孩子小7個月，他的母親是我們學堂的讀經老師，她直到生產前的前10天，還在帶孩子們讀《論語》，所以這個楊子健讀經寶寶的胎教做得更充分，我的兒子叫徐德禎，微笑著從手術室出來，這是沒有過的。楊子健生下來兩個小時，雙手扶著奶瓶喝水，這也是沒有過的。讀經寶寶生下來不哭不鬧，王教授說過，不是笨到不會哭，而是聰明到不需要哭（掌聲）。讀經寶寶性情平和，讀經寶寶沒有任何的情緒上的不良的傾向，你不去引發他，你不去嬌慣他，他稟性天成，所以讀經寶寶生下來都相貌不凡，因為一看上去就端正平和（掌聲）。
為什麼有些孩子生下來哭呢，因為生下來胚胎的十個月，你就一直在污染他，用最庸俗的聲音，最低劣的聲音，污染污染污染，人世間所有的不悅都在他的生命中，所以他生下來就只能哇哇大哭，而且哭起來沒完。我們家隔壁有的時候打麻將，我們說，要投胎的寶寶們眼睛都要放亮了，千萬不要走錯了地方，因為一不小心投胎到隔壁去，生下來就在麻將桌底下爬來爬去，整天哭起來沒完沒了。一定要去選一個讀經的家庭投胎，一定選一個有智慧的母親去教養，讓這個孩子稟性天誠，從小就聽最好的聲音，這個讀經寶寶慢慢長大。
我給大家講一下腦神經的構建，因為昨天有一個同學問我，說為什麼民國時代的這些大師級的人物動不動就幾種語言精通，學習語言到底是需要環境還是需要方法，我把這個問題拉回來跟大家講，環境和方法已經是外在的了，內在的就是他的腦神經，所以他擁有發達腦神經的基礎，才能再談環境和方法。民國時候許多大師都是讀經長大的，讀經已經讓他的大腦神經架構了高速公路和非常豐富的網路連接，在這樣的網路連接的高速公路上，什麼樣的車都不會堵滯，所以他學幾種語言都可以，因為他腦子好用。而現在即便給你再好的環境，再好的老師，再好的方法也沒用，因為你基礎條件不行（掌聲）。
我們看一下什麼叫基礎條件？我的女兒生下來，她4歲的時候，我在北京給她做過東方皮紋測試，就是測試她智商，她智商145，是天生下來就很聰明的孩子，但是即便這麼聰明的孩子，在她一個半到兩個月的月齡時，我們有一種針對嬰兒設計的功能型的玩具，就是叫橋的玩具。孩子躺在這兒，這個玩具放在嬰兒車上方，上面垂下來叮叮噹當小掛件，你們都見過的，這個孩子就有意願用手去抓，她看到的東西在這裡，但是她手只能抓在那裡，因為她的手眼協調和她的腦神經的感統連接還沒有建立起來，所以她要一次一次地調整，不斷地運動，她每調整一次，不斷地運動一次，她的腦神經就在發育，當她的腦神經的連接系統完成的時候，她的感統協調就達成了，她就抓得住了。我的兒子在43天的時候，給他玩這個小的玩具，他完全沒有姐姐的那個過程，睜著眼睛看了一下前面的目標，似乎思考了一下，然後伸手就抓住了（掌聲）。因為他的腦神經構建在先。
他的腦神經是怎麼構建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手還不可以觸摸之前，你的耳朵已經會聽了，你的眼睛已經會看了，任何一個管道對於你的大腦都有全腦刺激開發的作用，所以弟弟和姐姐，儘管姐姐145的智商，但是仍然要通過後天的運動完成大腦的連接，而她的弟弟在沒有運動之前就已經完成了連接，她弟弟是怎麼完成的，他用耳朵在肚子裡聽了那麼多個月。（掌聲）
一個孩子生下來，大部分時間都在睡覺，第三四天開始，我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以後，有一會兒是不睡覺的時間，這個時間我們是怎麼做的呢，我在這邊放這麼厚（用手比劃半人高）的資料，孩子躺在我的面前，然後我拿起一本資料，一頁一頁地翻開給他看。看什麼？就是在生下來三天的時候，通常都瞪著眼睛看著白牆的這個年齡段，有一些父母只是在棚頂上掛著幾隻氣球的年齡段，我的孩子就已經看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨溝的山水，看完了黃山的風光，看完了王羲之的《蘭亭序》，看完了懷素的《自序貼》，看完了古今中外所有知名的畫冊，我所能搜集到的（掌聲）。
他躺在這裡，我就一頁一頁地翻開給他看，然後你就會發現，一本40幾頁的《九成宮》，歐陽詢楷書，他看完了左邊看右邊，看完了左邊看右邊，等你累了，不翻的時候，他就看看你，怎麼還不翻？（笑……掌聲）從五分鐘到一次一小時，一天重複三四次。所以讀經寶寶一生下來都與眾不同，人家不會爬的時候，他就會爬，人家不會走的時候他就會走，人家不會動的時候他就會動，都太超前了。我記得我給孩子的記錄是在第61天的時候，看到夠不著的東西他可以側翻，這都不是一般兩個月的孩子可以有的能力。徐德禎在7個月，站起來扶著桌子走的時候，他就懂得借助板凳，拿著工具去夠到他夠不著的東西。因為我們有一次發現上面音響的鈕扣經常會掉下來，沒有人拿，它怎麼會掉下來？後來我們發現，原來他拖了一隻板凳，踩在板凳上面，夠不著的時候，拿遙控器當工具，把它捅下來了（掌聲）。四五個月的時候就可以拿著長長的塑膠釺串進一個很小的洞裡去，這都是精細動作，都是一般的兒童經過早教，四個月、五個月、六個月、八個月的月齡中不斷訓練，才能提前有的。我剛才提到我們一個讀經媽媽叫做李泓悅，在孩子一個多月的時候被我痛駡一頓，因為我說你一個多月的孩子，每天除了吃飯睡覺，醒著的時間是非常有限的，你隨便接個電話嘮了一點閑嗑，這個時間就錯過去了，可是這個時候錯過了，千金難買，被我罵完之後，回家老老實實地做胎教，老老實實地做早教，每一天都記錄她幹什麼了，最後她真的從內心裡感受到，如果不是孟老師罵了我，我真的錯過孩子最好的時候了（掌聲）。
人生有最重要的事，人生也有不那麼重要的事，即便人生所有的事都重要，但它還分一個本末輕重先後始終，所以人生不要錯過最重要的事，不要浪費該做最重要事情的那些時間（掌聲）。你要買車，你要供房，你家庭要生活，父母要養老，這些我都理解，但是你不要忘了，你有無數個十個月和三年，而孩子一生只有這永去不回的十個月和三年（掌聲）。所以我認為，只要三餐溫飽一息尚存，沒有任何事情比這樁事情重要（掌聲）。徐德禎現在20個月，他的表現讓所有人都驚喜，但是作為家長，我們並不驚喜，因為早在意料之中。
他從15個月開始，你說“大學之”，他就說“道”，你說“在明明”，他就說“德”，你說“在親”，他就說“民”，你說“止於至”，他就說“善”（掌聲）。你說“學而時習之，不亦說”，他就說“乎”，你說“堯曰第二”，他就說“十”，你說“公冶長第”，他就說“五”，“子謂公冶長,可妻也；雖在縲絏之”，他就說“中”，我說“潛龍勿”，他說“用用用”，你說“君子終日”，他說“乾乾”，你說“孝”，他說“悌”（掌聲）。
他《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》會背，一點不奇怪，因為他聽了至少一千多遍，他《易經》會背也不奇怪，因為從他四個月開始，就天天上學堂，在那個背誦易經的班上有一個寶寶園地，前面大哥哥大姐姐讀易經，他們就在後面邊聽邊玩，所以他背誦《易經》，我也不奇怪，可是居然他會背《詩經》。就因為每天晚上睡覺的時候，我無意給他念上幾首。有一天他爸爸看世界盃，看著世界盃說“好球！”，然後他就說“悠哉遊哉”（掌聲），因為“窈窕淑女，君子好逑...優哉遊哉，輾轉反側” （笑......掌聲）。你帶他上山看到了瀑布，他就拍著他的車很興奮地說“小橋流水人家”，因為他看的圖冊裡有跟這個同樣的瀑布，而那個瀑布下面照片的名稱叫“小橋流水人家”，他的老師在給他翻開一兩千張圖片的時候，不斷地就告訴他，這是什麼，“巴黎聖母院”，這是什麼，“悉尼歌劇院”，這是什麼，“小橋流水人家”，所以他看到那個瀑布，他就一時興起，然後他居然會引發，這就是醞釀，這就是表現，而且他現在有舉一反三的能力，什麼意思？就是當王爺爺的鬍子去紮他的時候，他就說，“爺爺有，爸爸有，德禎沒，老師沒”，就是德禎和老師沒鬍子，爸爸和爺爺才有鬍子來紮他（掌聲）。
他最喜歡的就是帕瓦羅蒂，老帕一唱歌，他就目不轉睛，聚精會神，因為他從小就是聽這個長大的，他最喜歡2010年的新年音樂會了，因為他說那個爺爺指揮起來很帶勁。2010年的維也納新春音樂會的指揮是一位80歲的法國老人，整個會場佈置都是橘黃色的鬱金香，所以那個場景是非常優美、溫馨的，他對那個片子情有獨鍾。儘管他喜歡音樂會，但是他喜歡法國的爺爺，不喜歡小澤征爾，因為他覺得小澤征爾可能是動作幅度太大了，太過激情，不夠平和（掌聲）。當拉特斯基進行曲一響起的時候，他就按著節拍，跟全場一樣，一直鼓掌。楊子健讀經弟弟就在那兒指揮，兩個孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音樂會。（掌聲）
所以讀經寶寶，到了三歲的時候，他不需要讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，《易經》就會背了，我們現在的計畫是每天晚上臨睡前，給他讀一首《詩經》，三百首《詩經》不到一年的時間，三萬一千字，他也會背了，一個三歲的時候，就可以坐在教室裡，拿出《尚書》、《禮記》、《春秋》開始一字一字地讀，完成他的識字，和對所有經典的統和串聯工作了，他到了七八歲的時候，他可以去學英文、德文、法文、希伯來文、拉丁文，他到了十歲的時候，琴棋書畫，武術中醫，他有大把的時間去學習。可是你們的孩子都在學校裡考試，考試，考試，小學學的內容，初中用，初中學的內容高中用，高中學的內容到了大學就沒用，畢業了之後發一張畢業證，面對人生，基本下崗，沒用了（掌聲）。
我們不能說體制教育沒有價值，我們只能說它的價值太有限了，我們不能說體制教育一無是處，我們只能說它的根源和方向有了偏差。人生不能自討苦吃，生命可以盡其可能地廣大和高明，為什麼不去做呢？我們再說，讀經的孩子，還要不要上小學？還要不要上初中？還要不要上高中？還要不要上大學？你的孩子，已經在人生最關鍵的階段給他的人生大廈打了百層千層的地基，你居然讓他去上小學，不就等於在這百層千層的地基上蓋了三間平房嗎（笑……掌聲）？你說我想讓他上大學嗎？那不就等於蓋三層樓嗎？大家一定要明白一個真理，聰明的孩子不用教，具有學習一切的能力，他可以跨行業發展。什麼叫人才？他是個律師，但是他也是建築學的專家，他還可以生物學領域有研究發明，像詹姆斯卡梅隆這樣的人物，你以為他是個天才嗎？如果你真的用了王財貴的理論，中華民族個個都是天才（掌聲）。他可以跨行業發展，他可以見什麼學什麼，學什麼會什麼，他的生命像海綿一樣吸收，只要自己所不知的，都是他樂此不疲想要去探究的，千萬不要障礙他（掌聲）。為什麼我們現在聽的人有一些匪夷所思呢，因為你已經習慣了爬行，你真的想不到這個世界上還有人可以飛翔（掌聲）。你現在能給你孩子的，只不過都是你生命的一些經驗和所知，而生命人性本身是不可知的，還有相當大的一個領域和空間，其圓滿無限，其圓融無礙，你知道嗎？（掌聲）
這回知道什麼叫做死馬當活馬醫了吧？這回知道你們今天所做的功課只能為你們的孩子，為你們的後代多做一些貢獻了吧。（笑）但是，我仍然要告訴大家，人的生命是不可能重來的，什麼叫做最好？就是在你現有的條件下做最好的努力，做最盡己可能的爭取，那麼才叫最好，所以也不要辜負自己。（掌聲）
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