詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

對於自小在熱烈火辣的山城長大的我來說，對江南的印象更多是想象。江南的婉約含蓄，浪漫清逸惹得無數文人墨客駐足。江南，是青石小路上撐著油紙傘的姑娘走過的地方，是平靜湖面上蕩著一葉扁舟的漁夫高歌的地方，是才子佳人會聚在木式茶樓裏吟詩作對的地方……

同屬江南的徽州卻沒法滿足這樣的幻想。從巍峨的黃山，到綿長的徽杭古道，再從雅緻的胡適故里，到古樸的孔靈村落，對徽州的了解在一步步加深。然而，我的思緒，卻久久蕩漾在“浧坡别墅”帶給我感官與精神上的雙重沖擊中，難以抽離。旅途中千篇一律水墨畫一般的色調——典型的“徽派建築”，已然讓雙眼審美疲勞，以至于“江南第一家”的牌坊映入眼簾時也興趣索然，粉牆黛瓦，木刻石雕，不過如此，心下嗤之以鼻，如此普通竟也敢稱“江南第一家”，而“莊園”更是談不上。可是，轉過一道又一道的屏風，一個又一個嶄新的天地相繼向我展開，一次又一次顛覆著我先入爲主的“不屑一顧”，每一處雕刻，每一件擺設，每一種設計都有其獨特而深厚的文化内涵，承載着幾千年的歷史背景，這樣厚重的含義，讓我在反觀自身時，慚愧得不敢正視自己的生命，竟然如此輕薄脆弱，連腳跟都立不穩，如何負載中國上下五千年的歷史。我們除了長著一副東方面孔，操著一口中國話外，再無更爲充分的東西來證明自己是一個中國人。在這樣一個5000多平方米的住宅裏，沒有一件物品的存在是多餘的，處處流露著祖先的智慧，哪怕隻是一粒塵埃，也蘊藏著幾千年的文化，試想，在這裏，找不到一絲庸俗的毫無意義的物品，其族人無心向學都難。此刻的我們除了舉起手中的相機咔擦拍下這些景物的本身外，再沒有更好的方式來記錄這一段旅程。

歷史無言，我們這些噪雜而又渺小的生命，與之相形見絀，自覺擡不起頭來。其實，最美好的東西都是免費的，而流芳百世、亘古彌新的恰恰是人人與生俱來的。分分秒秒都在更新的科技是進步的，而人心，是永恒不變的。“人同此心，心同此理”，隻是我們在飛速發展的世界裏忘記了恒定不變，忘記了自己來到這個世間那一刻的完整與純粹。在偉大的古聖先賢面前，我們是那麼可憐，我們自覺悲哀，但，隻有悲哀是不夠的，要在“無選擇中看到選擇，在不自由中得到自由”。聖者當然不會嘲笑我們這些卑微的生命，他站在最光明的地方，告訴我們：“子服堯舜之服，誦堯舜之言，行堯舜之行，便是堯舜了”。聖人隻是平常，聖人只是純一無僞，我們覺得遙不可及隻是因爲現在的我們不夠平常。“我欲仁，斯仁至矣”，回歸到最原初的心靈，那個置身于天地之間的自己，清明的自己，又如同太陽般耀眼。

在周遭環境中無法帶給我們幾千年的歷史感時，别忘了，中國是四大文明古國中唯一一個沒有亡天下的國度，我們近百年來所失去的，原封不動保存在古聖先賢遺留下來的經典之中。不要考慮現世是否艱難，我們“非不能也，是不爲也”，《論語》告訴我們“舜何人也？予何人也？有爲者亦若是”。

此時此刻的我們，將怎樣爲我們的子孫後代書寫這段曆史？或重于泰山，或輕于鴻毛，事在人爲，人人只是“盡心”而已。
 

文/黃山營輔導員 王歡歡