花蓮縣府辦讀經會考 人本：易導致性別觀念錯亂
2012年3月27日 下午4:58Q2_]
記者呂炯昌／綜合報導DR
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花蓮縣政府於2010年5月起，開始推動全縣國小及幼稚園讀經，並辦理三到六年級學生讀經會考，課程包括《弟子規》、《三字經》、《論語》、《唐詩三百首》、《朱子治家格言》、《禮運大同篇》、《諸葛亮戒子書》等。不過這種強迫學生讀經的舉措，徒增學生就學壓力，引發家長不滿。xZ?
民進黨立委鄭麗君27日偕同立委蕭美琴、人本基金會執行長馮喬蘭、花蓮縣議員莊枝財共同召開記者會，強烈訴求花蓮縣政府，即日起應廢除讀經會考，解除學童、家長以及老師的不當壓力，讓多元教育回歸正軌。
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鄭麗君表示，花蓮有閩南、客家、原住民等文化，花蓮縣政府辦理會考，對漢文化傾斜，是不當的做法，忽略創造多元學習環境，更漠視了孩童自由、快樂學習的重要性。她強調，不反對讀經，但演變成填鴨式教學極為不妥。
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馮喬蘭表示，教育不應該服務政治，《弟子規》等內容涉及老舊的性別及階級歧視，不符合時代潮流，容易導致學生觀念錯亂。Gr
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對於花蓮縣家長反彈讀經會考，出席記者會的教育部國教司呂泓霖科長表示，將去函花蓮縣政府要求改善。
[底下這篇文章由王教授在 2012/03/28 11:46am編輯]!
讀經教育的推廣，到目前，討論之聲日漸激烈，關注層級日漸升高。應是好事，不是壞事，請諸友勿憂。前天下午就聽說了有這麼一場記者會，昨天一天都在關切中。昨晚看到林楊的轉貼文，果然不出所料，是一面倒的記者會。
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《資治通鑒》唐太宗貞觀二年：“上問魏徵曰：‘人主何為而明，何為而暗？’對曰：‘兼聽則明，偏聽則暗。Tw
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©全如果媒體知道自己具有引導群眾的功能，想負一點社會責任，就應去採兩面的說話，平衡報導。這是媒體人的一個基本守則。p {M
或許昨天早上開的公聽會，在晚上就報導出來（而被鼻子敏感的羚羊嗅到），是記者為搶新聞，來不及兼採兩面，情有可原。G<
不過，如果一個為民喉舌的國會議員或地方議員，他們應該知道他們的言論，是有影響力的。如果動不動就憑著其＂言論免責權＂，對所參與的問題尚未做多方面的瞭解，即以自己的意見，發為言論，這種不負責任的態度，是對民情風俗很不好的示範。R
尤其是學者，更應有為天地立心，為生民立命之誠，思所以為天下導正觀念提升見識。其發言也，亦宜知之為知之，不知為不知，於其所不知，蓋闕如也。要發話前，先做功課，研究研究或調查調查，所發之言才能中理。而不應只是道聽塗說，或越界濫言。
但，最緊要的關鍵是：每個人自己應有追求全面瞭解的精神和自行判斷取擇的能力，如果有了這種精神和能力，則不易被媒體報導所蒙蔽，也不會被所謂的學者所愚弄。
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©全以下這篇報導，是來所爭之地－－花蓮。全縣讀經實施，其功與過，家長支持與否等問題，我們也應看看當地的報導，乃至於應以當地的報導為準。6H
並且我相信花蓮縣政府及其教育局，必有智慧可以面對。]rHt
©當然，吾人的關懷是要表達的。我也請基金會人員做適當的表示。^z
請朋友們也用自己的方式關懷之。Nx
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©轉貼今天一篇報導如下：g
© ©家長贊成讀經 是否會考可討論+
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2012-03-28 01:02 中國時報 【陳惠芳／花蓮報導】
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「孩子讀經很好，為什麼要反對？」花蓮縣積極推動讀經，引來民進黨立委和人本教育基金會質疑。一名王姓家長卻認為，自己念幼稚園的孩子讀經後，常不經意地用在日常生活，讓父母也得自我警惕，家裏有個「小老師」很不錯。
A 王姓家長說，孩子念幼稚園，還不識字，讀經只是朗讀，但回家後常出奇不意地用上，且用的恰到好處。前陣子夫妻倆正要外出應酬，兒子突然冒出一句《弟子規》中的「飲酒醉、最為醜」，夫妻當場愣住，也適時警醒自己要當孩子的模範，千萬不能行為逾矩。
花蓮縣家長協會也肯定縣府推動讀經教育，理事長陳智寬表示，讀經會考該不該辦，可以討論，但贊成讀經教育，但希望以不死背、考試方式，而是融入生活教育，提升品格教育。最重要的是，讀經教育不要影響基本課業。
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© 北埔國小校長黃木蘭表示，家長對推動讀經大都很支持，學童讀經後，寫作文偶爾用上一、二句古文，老師覺得這樣就很不錯了，並不會特別強迫孩子或達不到目標就處罰。蔡姓老師認為，兒童天性純真未受污染前，善言易入，先入為主，等長大了就不易變壞。
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e 花蓮縣府教育處表示，自民國九十九年起全面推動兒童讀經運動，一再建議老師無須逐字逐句解釋，只要在生活中進行機會教學即可。 >
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縣教育處更強調，推動讀經是以鼓勵為主，沒有強制性，且學校是運用晨讀或放學等課餘時段來推動，並不影響學生正課學習；辦理會考是確保學生學習，不是以此評定學業成績。I
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