詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

中國人有自信了? 橫跨黑水溝 兩岸文化尋根 【楊渡-王榮霖】94.11.9

兩岸正同步開展文化自省運動,大陸走過慘烈的文革十年，「去中國化」之慘烈，史無前例，而原本以中華文化保護者自居的台灣，近幾年來，反倒搞起「去中國化」，連­地圖都要倒過來看；不過，一股發自民間的文化尋根運動，卻無預警地在緊繃的兩岸間萌芽茁壯，這樣的趨勢隱現一股另類的「文化大革命」風潮，正在從中國人的內心深­處，形塑全新的中國風貌......

綜合整理/王榮霖

楊渡

北市孔廟委員會舉行「至聖先師孔子周遊台北」活動記者會，讀經班的小朋友以孔子帶領７２弟子周遊列國的表演，為即將在９月４日進行的孔夫子遊台北活動暖場。（柯­承惠攝20050825）

「當同齡的孩子還在玩泥巴的時候，我們就被要求背唐詩、讀古文、練書法、做家事、早起早睡。有時由父親督導，有時由母親面授。另外他們並從微薄的薪水中，擠出購­買偉人傳記與世界名著的費用，讓我們在艱困中仍能享受閱讀的樂趣。父親的口頭襌：『培養讀書的興趣，養成讀書的習慣』，讓我們子女終身受用不盡。...」

這是台北市長、中國國民黨主席馬英九悼念父親馬鶴凌老先生「父子結緣五十五年，只盼來生再續緣」中的一段，而馬英九掛在市長辦公室的對聯「黃金非寶書為寶，萬事­皆空善不空」，如今更成為兩岸三地華人膾炙人口的典範。

事實上，馬英九早年「背唐詩、讀古文、練書法」的經歷，如今正在海峽兩岸紅火地重演，地不分南北，人不分男女，儘管走的仍是具有「中國特色的社會主義」，但中國­上下此刻正興起一股向老祖宗學習的熱潮，私塾如雨後春筍設立，放眼望去，從東北的吉林到椰林婆娑的海南，從台灣頭的基隆到台灣尾的屏東，經師們一字一句的教「新­中國之子」及「新台灣之子」誦唸四書五經。

今年十一月五日，當台灣島上的政治人物全心沉浸在選舉及相互攻訐的熱情之際，來自全台各地的考生及家長，群聚台灣的屏東，出席一場「第六屆全國經典總會考頒獎典­禮」，表揚「讀聖賢書」的績優學生，這一屆會考共有4,163人應考，結果有2,036人合格，在頒獎典禮的現場，則穿插了屏東市仁愛國小管絃樂團、三地國小原­住民舞蹈、爆米花兒童劇團唐詩吟唱，以及客家藍衫舞團的客家舞蹈等表演節目，充分展現台灣融合多元族群的豐富內涵。

在稍早前的十月三十日，在台灣的中壢舉辦了一場讀經會考，近千人戴上了狀元帽，最年長者為七旬，最年幼者才3歲，一位高齡七旬的報考者楊秀琴說，她在幼年時就讀­過三字經，最近經過媳婦鼓勵，重新拿起了書本，現在已能熟背不少古經，她感覺每天的生活「更有意義、更正常」。

而隔著台灣海峽，再前一天的十月二十九日，大陸江蘇省蘇州市的第一家現代私塾「菊齋私塾」則舉行開課典禮，根據ＢＢＣ報導，這家私塾學制一年，周末上三節課，教­授蒙學、經學、韻文，穿插古樂、書畫、茶道等，開課儀式古意十足：

－－－「傳統漢服裝束的主講先生先點了一炷香，用以計課時，而後向學生介紹孔子生平，帶領學生向掛在正前方牆上的孔子像三鞠躬，並朗讀《開班文》：華夏文風，首­開三代，校庠以傳，孝悌以載...」

事實上，如今在中國大陸，有關孔子誕辰的紀念儀式，甚至已成為地方上的盛事，不只讀經，許許多多一度被棄如敝屣的古風、久違的字眼、淡忘的傳統，已漸漸回到人們­的生活當中。根據ＢＢＣ報導，目前大陸各地的小學生紛紛加入讀經行列，「少兒讀經熱」在中國大陸持續升溫，讀經的內容含蓋《三字經》、《孟子》、《論語》等古籍­，一度在文革中是禁書毒草的中國最傳統典籍「四書五經」，如今又重新走進課堂，成為「新中國之子」必須熟讀、背誦的課程。

「恢復中國傳統文化」已不再只是口號，當今大陸各省爭相設立讀經的課程，在山東濟南市，自2005年秋季新學年開始，共有50多所小學開始全面推廣兒童經典古文­誦讀，其中甚至有一所學校乾脆把校名正名為「古文經典誦讀實驗學校」，今年5月，北京中國人民大學更設立大陸高校裡第一個國學院，聘請紅學專家馮其庸為院長。

ＢＢＣ報導指出，中國大陸已有100多個城市、800萬孩子加入「讀經」行列，而據新浪網剛剛公布的最新調查顯示，有75．6％的中國人認為，國學修養對日常生­活確有幫助；因此，看來中國這一波讀經潮仍會持續不墜。

為什麼兩岸會同步激發這波讀經熱？知名媒體人楊渡指出，這是因為中國國力起來了，中國崛起讓中國人的自信心增強，而「衣食足而後知榮辱」，此外，中國人在歷經百­年的積弱後，面對全球化的世紀，選擇回歸古老傳統價值，這是一種全新的文化反省，而兩岸這波發自民間主動的回歸傳統風潮，將為中華文化的新生帶來無可限量的契機­。

楊渡說，至於當代所謂「文明衝突論」，屬於西方的論述邏輯，重振中國和平本質的文化傳統，不會在國際間製造或引發對立及衝突。

也許在不久的將來，當簡繁體中文的問題解決，兩岸的中國人對千年前的古書，都能來上幾句，類似今年五月間因宋楚瑜訪問，使清大校長、中國科學院院士顧秉林被痛批­「只識科學 不識國學」的窘境，可望不復出現。

問題說了頗讓人尷尬，也突顯簡繁體已成為連接中國過去的重大障礙。宋楚瑜至清大訪問，沒想到顧秉林看不懂用大篆體書法寫的「寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜­鵑再敗憂天淚，精衛無窮填海心」，文句唸起來結結巴巴，讓大陸人深覺丟臉，話才講完，當晚在大陸「人民網」的「強國論壇」上，網友痛罵顧秉林「可憐、可恨、可悲­！」、「在全世界人民面前丟人現眼！」

果真是風水輪流轉，福禍難料，中國大陸才走過慘烈的十年文化大革命，「去中國化」之慘烈，史無前例，而原本以中華文化保護者自居的台灣，近幾年來，反倒搞起「去­中國化」，連地圖都要倒過來看；不過，一股發自民間的文化尋根運動，卻無預警地在緊繃的兩岸間萌芽茁壯，這樣的趨勢代表什麼意義？熱火還在燒，但隱隱然一股另類­的「文化大革命」風潮，正在從中國人的內心深處，形塑全新的中國風貌。