詩詩動人 經經有味--高雄 慈悅書院 親子讀經班

「第一屆讀經教育高峰論壇」11/28、29在台中教育大學舉行

「第一屆讀經教育高峰論壇」28、29兩天，從早上八點半，到下午五點，在台中教育大學求真樓演奏廳舉行，包括來自台灣、香港、大馬及法國的學者十餘篇的論文發表，論題從讀經教育意義的闡發，讀經教學的應用，到語文教育的詮釋和治療等，涉及的範圍相當廣。每天各有一場座談．座談的內容是「讀經教育成為語文教育核心的可能性」，和「讀經教育國際化的可能性」。ym!
　

「讀經」──誦讀經典──的風氣，經過十餘年的推廣，在台灣已漸蔚成風氣，如果在大街小巷遇見挾著論語孟子，老子莊子，唐詩等「大書」，要去上讀經班的幼稚園兒童，或到了國小校園，聽到童聲的三字經、弟子規、大學、中庸、易經、詩經的琅琅書聲，已經不再是新聞。十餘年前首倡「兒童讀經」，被稱為「讀經教育之父」的王財貴，便是台中教育大學語教系的教授。jU;:
 主辦單位台中教育大學語教系彭雅玲主任表示，讀經教育本是人類有史以來，世界各大民族的基礎教育傳統，尤其以中國和猶太民族最為重視。有不少人認為猶太民族在今日國際上，所以成為「諾貝爾獎民族」，與他們沒有忘記教兒童「死記硬背經典」的傳統有關。中國則在辛亥革命以後的美國化運動下，斬斷了這一個語文教育的傳統，直到民國八十三年由王財貴再次大聲疾呼，「弦歌之聲」才又回到人間。>[
 王教授認為讀經教育不只是台灣的，乃是中華民族的，更是世界的。所以十幾年來從台灣到大陸，東南亞，到歐美各國，都有他演講的足跡；讀經風氣也就隨著他的足跡，而普傳於世界。6/

 本次是十餘年來第一屆讀經教育的國際性論壇，開放各界人士聽講與討論，台灣的讀經界反應沸騰，預計將有三百至五百人湧入台中教育大學的求真樓參加此一盛會．主辦方準備了三百本新出爐的「讀經教育理論與實務」一書，贈送與會者，先到先送，送完為止．這是十餘年來第一本正式的讀經教育理論參考專著。讀經教育推廣一向注重實踐輕忽理論的精神，於此可見一斑。

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 王財貴說，據估計，台灣有一百萬兒童正在接受讀經教育，大陸則已超過一億兒童從讀經教育中受益；海外華僑社會及少量的外國人也聞風漸漸開展，加上全世界中文熱的搧動，讀經教育在世界紛紜的教育理論中，隱然有成為世界教育新思潮的態勢，這第一屆讀經教育國際性論壇精采可期。